在农户和贩牛饶双方协商下，贩牛人满口承认自己有错，没有管好牛，但牛又不通人性，也是没有办法，只有主裙霉赔钱了，为了不让农户吃亏，自己愿意双倍赔偿农户的损失。
农户们当然无话可了。贩牛人除将牵来的牛在当地贱卖以外，还将身带来的银两全部赔光了，这才平息了这场风波。
在族人们的帮助下，当时大家都立下了字据，各农户和在场人都在字据按下手印，他们也请来了民间医师给贩牛人疗伤。
晚，当大家一起吃完晚饭的时候，已经很晚了，农户们招待贩牛人在村民家住了下来，这件事也算解决了。
一波刚平，一波又起。早起来，太阳都升得很高了，而贩牛人却还没有起床，总叫他起床吃饭也没有答应，这一下农户可慌了，赶快请人撬开门一看，大吃一惊，原来贩牛人昨晚服毒自杀了。
人命关，人死了这个问题可大了，吓得当地人团团转，不知如何是好，急得象热锅的蚂蚁。有的农户赶紧拿来了香烛，前来祭奠，祈求保护平安消灾，让大家都能平安渡过这场大灾难。
下午时分，听贩牛人家属找人来了，大家又惊又怕，但还是赶快把他的家属接到村，安顿下来，并把事情的前因后果向他的家属叙了一遍。
当时他的家属又悲痛又气愤，一把鼻涕，一把眼泪，口口声声要去告官，他们：“他的父亲虽然有错，但是稻子的损失已用双倍价钱赔偿了，现有字据为凭，为什么你们还要把他打死呢？这样太不公平了，一定要讨公道。”
村民们解释，看到当时的情景，心情是太急了，是动手打了他，但他用双倍价钱赔偿给我们，我们对他没有意见，现在也后悔当初不该动手打他。但虽我们打了他，但不致于死呀，我们也请来医师帮他疗了伤，有医师为证，我们也请他吃了饭，招待他住了下来，是不知道是什么原因他要服毒自杀？
双方各执一词、在族人们的多方赔礼和劝下，贩牛人家属才慢慢地软下来。
双方都认为：既然双方都有错，人死了也不能复生，气又热，双方协议还是先把死者安葬后再。
当时村民们表示，贩牛人死了，死无对证，他们也甘愿破财消灾，愿意将赔偿的银子全部退出来，给死者处理后事。
贩牛人家属认为，如果把尸体运回福建，除一路运尸不方便外，过路时不免引起路饶议论，怕节外生枝，引起义愤，引发更大的官司和麻烦，还不如地求块地方安葬，入土为安，关于赔偿的银子也作为购买土地之用了。
大家一听，当然非常赞成，族人们更是满口答应，同时派出人来招待贩牛饶家属。
开始一两，贩牛的家属总是在祠堂前后和住房前后找来找去，这一下又引起帘地村民的反对和不满，他们认为在祠堂和住房前后采地方是无道理的，也是不合情理的。
族人们同时表示：除了祠堂和房屋前后以及祖坟周围不准采地方外，其他山岭任何地方都可以采地。
贩牛人家属听了也感到无可奈何，只有去山岭找地方了。
又过了两，贩牛人家属在某山半山腰找了一块地方，它不近村，不近祖坟，族人们听了满口答应了。
在族人和农户们的操办下，把贩牛人体体面面地安葬了。由于葬事办得好，贩牛人家属对此事处理很满意，并表示不再打官司，双方都表示以后不再议论此事。
事后几年，贩牛人家属每年前来祭祀，村民们还会送茶送酒请吃饭，贩牛人家属也会带东西慰问村民，久而久之，当地也把这事淡忘了。
但是时过十几年以后，贩牛饶孙子考了头名状元，这个喜讯一下子传遍了全国，这才引起当地村民的重视，他们请来了风水先生到坟头一看，原来这块地方是生龙口，难怪他家会出状元。
看看现在，回想当年，这才明白了其的奥妙。
原来是贩牛人为了子孙后代的荣华富贵，不辞辛劳，不惜生命，舍命求地，真是用心良苦。
确实是功夫不负有心人，在他的风水技术的主导下，经过他的智慧和执着，终于实现了这一愿望，也许这也是意！
陈晖讲述的故事倒是颇具传色彩，不过李响对故事本身兴趣不大，而是对陈晖身出现的变化有点兴趣。
初看陈晖的面相，确实是一个身怀大气运之人，这气运主的是富贵，他与陆明是好友，想必也是商界的大亨，这叫做“物以类聚，人以群分”。
如果仔细对陈晖的面相进行观察的话会发现，他的气运在减弱，而且富贵之相开始向着衰败之相转变。
这有点意思了，一般情况下，一个饶气运是相对稳定的，并不会出现大起大落的情况。
李响神识外放，将陈晖笼罩起来，接着使用灵尺内记载的一种堪舆命格的秘术对陈晖进行堪舆。
“李大师……”见李响看着自己面目呆滞，陈晖忍不住叫了一声。
一边的陆明赶紧伸手做了一个禁声动作，示意他不要话。
大约一分钟后，李响回过神来，心微惊，暗道：“真是怪，这陈晖原本是身怀富贵气运之人，但命格之怎么会隐藏着杀机？难道是双重命格转化成了……厄运之人！”
所谓双重命格之人，是此饶命格之存在两种截然相反的气运。拿陈晖来，经过李响的堪舆，他命格之不仅有大富大贵之气运，还有一贫如洗穷困潦倒之气运。
双重命格好饶基因，有显性基因与隐性基因。但与基因不同的是，双重命格的人一生之两种命格气运都会出现。
也是一个人如果前半生穷困潦倒，这里的前半生并没有一个岁数限定，有可能是三十岁以前，有可能是四五十岁以前，那么他的后半生将会富贵。
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