毋昭裔，河中龙门人，后蜀谋臣、刻书家。博学多才，卓有见识，效力于孟知祥麾下。后唐发大军攻灭前蜀，随孟知祥一同前往，任掌书记之职。后唐庄宗死，李嗣源立，孟知祥训练兵甲，阴有王蜀之志，从而引起后唐朝廷的注意。为了防止孟如祥割据，后唐枢密使安重海特派李严为监军，督察孟知祥的行动，消息传入蜀中，毋昭裔与诸将吏都请孟知祥不要接纳李严。但孟知祥另有所想，在准李严入境后，将他杀死，毋昭裔劝拒李严之事，迎合了孟知祥称王蜀中的雄心。从此，孟知样对毋昭裔非常器重，视为奇士，据蜀自立后即以他为御史中丞。
孟知祥死，其三子孟昶继位，毋昭裔受命主管盐务，兼宰相。契丹灭晋，后晋雄武军节度使何建以秦、成、阶三州附蜀。随之后汉建立，汉将赵思绾据永兴，王景崇据凤翔反叛，均赠送财物联络后主，后主贪图其利，出兵接应。毋昭裔权衡利弊，认为：从前后唐庄宗志在西图，前蜀王肆意欲北进，各自朝中人臣都上疏力谏，两主却一意孤行，结果均徒劳无益。劝谏后主，以两朝教训为殷鉴，三思而行，但后主利令智昏，不从其言，反又遣安思谦增兵东进，志在夺取关郑汉将领赵思绾、王景崇均被消灭，后蜀所派军队也失败而归，后主劳兵伤财，未得尺土。几年后，毋昭裔年老，以太子太师致仕。
毋昭裔，自幼家贫，在艰难的条件下求学苦读，深有所感，立志要发展教育事业，随后孟知祥入蜀后，自己好学不辍，同时兴办教育。
当时，蜀中经唐末大乱之后，学校皆已荒废，毋昭裔自己出资营造学宫，建校舍，命人按雍都旧本《九经》刻于成都学宫里，又奏请后主下诏刊印此书，使一度困顿的教育再度兴盛。
毋昭裔，酷好古文，精于经术，极嗜图籍，致力于藏书。贫贱时，尝借《文选》、《初学记》等书籍，其人面有难色，这件事对他印象很深，他叹道“恨余贫不能力致，他日少达，愿刻板印之，庶及下学者。”他发誓：“异日若贵，当版以镂之，以遗学者。”
后来，他仕蜀为相，遂践其言，薪俸有余之后，感慨道“今可酬宿愿矣。”
当时，益州始有墨板大多是术数、字学、书而已，他奏请刻板，按雍都旧本九经印校命张德钊书写，刻石于成都学宫，主持雕刻石经，又出私财，营建学宫，立印舍，缕板印九经。完成后，遍销海内，令门人句中正、孙逢吉等人刻成《文选》、《初学记》、《白氏六帖》、《九经》、诸史等书。这些书就在社会上广泛流传开来，从而对文化事业的发展起到推动动作用。印卸史记》、《汉书》、《后汉书》诸史，开创了私人刻印图书之始，为中国的雕版印刷有重要贡献。
毋昭裔，事后蜀两主，以远见卓识，勤谨审慎着名当时。去世之后，其子孙还因其所刻之书版，而加官晋爵，家中藏书甚多，史载他“性嗜藏书，酷好古文，精经术”。子毋守素，将藏书与刻板献于北宋朝廷。
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