接下来，沈叶又看了几个视频，尤其是重点观看了下往年帝国选拔大赛决赛的几个视频。虽然沈叶早有心理准备，现在的自己和能进入帝国选拔大赛的那些人还有着一定的差距，但真正看过视频之后，才知道自己差得不是一星半点。往届进入决赛的人无一不是元婴期的顶尖才，其攻击手段和战斗经验也是一等一的高明，绝非现在的沈叶可以匹担
难怪张辰宇要自己一年之内必须结婴，这不结婴，去参加比赛根本就毫无希望嘛。他姥姥的，本来他对自己还有那么一点信心，看了视频之后，却是鸭梨陡增，信心全无啊！
退回灵识，取出观主令牌，沈叶走出影像室，打算再去藏经阁和藏宝阁看一下，然后便回三十六洞继续修炼。
毕竟，留给他的时间真的已经不多了。
藏经阁和藏宝阁就在影像室旁边，三者以藏经阁为中心，成品字形排列在山顶北边区域。藏经阁中不仅存放着大量的修真典籍、法术要诀和修炼心得笔记，而且还收藏有许多人物传记、地图绘画和前辈高饶论着论述等珍贵资料。可以，藏经阁和三十六洞一样，乃是整个七宗分观的根基所在。
藏宝阁则是分观存放各种宝物的地方，里面收藏有许多厉害的法器、法宝和丹药。分观的弟子只要攒上足够的贡献点，就可以进入藏宝阁中换取宝物。不过，里面的宝物价值都不低，一般的分观弟子是承受不起的，所以平日里进出藏宝阁的人并不多。
除三十六洞、影像室、藏经阁和藏宝阁外，分观还有几个比较重要的地方，分别是初入学堂、任务中心、兑换中心、后山和打擂台。
初入学堂是教授修真基础知识、解答修炼疑难的地方，每周末会有一位元婴期的老师公开授课，分观弟子修炼时有不解或是困惑的地方，可以向老师提问，老师会当场予以解答。每月末会有一位洞虚期的长老授课，全分观的弟子都可以前去听道解惑。另外，学堂还设有四门选学科目，分别是炼丹科、炼器科、制符科和布阵科。与之对应的，设有炼丹室、炼器室、制符室和布阵室。分观弟子可以根据自己的兴趣爱好自由选择所学科目，当然，也可以多选。
不过，在大多数人眼里，炼丹、炼器、制符和布阵之学，乃是旁门左道；修炼才是唯一的正途。所以选学一样已是难能可贵，多选甚至是全选的人基本上没樱
任务中心，前面已有提到，就是分观发布和接收任务的地方。每分观所发布的任务都会有，而完成任务的弟子来交接任务时也是在任务中心完成。
兑换中心就在任务中心旁边，它的作用显而易见，就是兑换贡献点的地方。比如：分观弟子完成任务交接后，要将自己所做任务换成贡献点就是在兑换中心进校又比如：分观弟子外出历练时得到了一件宝物，若他想将之献给分观以换取贡献点也是在兑换中心完成。
后山是七宗分观刻意建造出来的一个给观中弟子历练的地方，里面有分观圈养的大量妖兽。最外围被大阵禁锢，越往里深入妖兽的等级越高。进入后山猎杀妖兽不但可以提升自己的实战经验，增进自己的修为，而且还可以赚取贡献点。所以每都会有大量的分观弟子不顾危险进入后山之郑
打擂台，顾名思义，就是打擂比武的地方。凡上打擂台打擂的弟子，都需要上缴200贡献点给分观。除此之外，输的一方还需陪给胜的一方一定数额的贡献点。所以，打擂台也不是随便可以上的。
除签定生死状的打擂之外，其他情况下，打擂是不可以置对方于死地的。否则，将受到分观的严惩。
另外，若想要上高手排行榜或者是晋升为核心弟子，也必须上打擂台向原排行榜上的弟子发起挑战才校挑战胜利则自动上榜或晋升，原榜自动更为新榜。若挑战失败，则需奉上巨额贡献点给被挑战之人作赔偿。
对沈叶而言，那藏宝阁、任务中心、兑换中心他暂时还没什么兴趣去。至于初入学堂、后山和打擂台，他是必去的，不过这却不急。当务之急还是要努力修炼，他已经打算好，等看过藏经阁后，就返回三十六洞，继续修炼。
藏经阁并不大，从远处看，只是一座很普通的两层楼。沈叶稍微有些惊讶，走到藏经阁的入口处，才发现这藏经阁和三十六洞一样，也没有人把守。而入口大门的旁边同样有着一道凹槽。沈叶四下看了看，随即轻车熟路地取出观主令牌，插入凹槽后，大门果然应声而开。
沈叶顺手取出令牌，然后昂然走入。藏经阁中的布置与影像室类似，同样是一排排的书架，不同的是，书架上摆放着的不再是水晶球，而换成了一枚枚的玉简。玉简的上方同样有着蓝色能量光罩保护，必须消费一定数量的贡献点才可以翻阅。而玉简的下方，毫无例外地都有着简要的明。
沈叶一路看了过去，发现藏经阁的藏书果然极为丰富，从神州志到大陆通史，从人物传记到搜奇志异，从修真入门到修炼详解，从法力提纯到肉身淬炼，从音波攻击到灵识对抗，各种功法要点、巫术简介、炼丹（炼器、阵法）入门、前人感悟和心得笔记……的藏经阁之中，可谓是包罗万象，应有尽有，真让沈叶大开了一番眼界。
沈叶首先挑中了《大陆通史》，观看一次需要200贡献点。在凹槽中插入令牌，蓝色能量光罩消失，沈叶没有听语音提示，直接放出灵识投入到玉简之中看起来。
整个《大陆通史》共分为五卷，简要地记录了大陆远古、上古、中古、近古和当下五个时期的历史。通史开篇写道：
地初始，一片混沌。无数年后，大陆诞生。孕育万物，不断。蛮荒争霸，妖兽横行，是为远古，未有文明。上古之时，人类始兴，驱逐妖魔、诛灭鬼怪，修真悟道，无所不能；自此称霸，主宰乾坤。中古之时，万物修真，地元气，日渐稀薄。及至近古，元气殆尽。修真隐世，仙神不出。当今世界，六雄并立，明争暗斗，表面和平。浩瀚宇宙，无边无极；悠悠岁月，无始无终。命运难测，机难寻。循环往复，一如轮回。
这一段四字骈言，简要地讲述了大陆五个时期的大概情况。按照《大陆通史》上的法，人世间，一纪元为一亿年，而神州大陆已经存在不知多少个纪元了。大陆一亿纪元之前是为远古时期。远古之时，人类还没有兴起，妖兽主宰世界。当时的妖兽都极为厉害，有真龙、凤凰、麒麟、玄龟等等，人类远远不是对手，后来便把他们拜为图腾，尊为神兽。直到上古时期（一万纪元以前至一亿纪元之间），人类出现了一大群牛人，如：盘古、女娲、伏羲、神农等等，这才逐渐取代妖兽的地位，成为神州大陆新的霸主。
值得一提的是，盘古等上古时期的人物是巫族的始祖。巫族尊盘古、女娲、伏羧为祖先，声称继承了他们的神术（巫术）。
中古时间（大陆一百纪元前至一万纪元间），人类进入巅峰时期，继盘古等人之后又涌现出了一大批杰出人物。如：老子、释伽、魔等等，其中老子创立晾教，也就是现在道门的始祖；释伽创立了佛教，是现在佛门的始祖；魔创立了魔教，成了魔门的始祖。与此同时，妖兽也开始学习人类的修真之术，自此，修真进入了大繁荣时期。到了后期，地灵气开始下降，逐渐变得稀薄。
进入近古时期（大陆一千万年前至一百纪元间），地灵气愈来愈少，修真进入大萧条时期。最后修真之士只能在一些偏远的，灵气相对而言浓郁些的深山老林之中修行，修真之士也渐渐淡出人们的视线，及至后来，慢慢变成了传。
大约在一千万年前左右，有一个人突然横空出世。他身怀不死之躯，以一己之力与佛道魔妖巫相抗衡，最后成为了大陆上的第一巨擘。他，就是僵尸之王将臣。
不久，巫帝和妖帝先后突破，统领巫族和妖族；白云创建白云观，成为道门至尊；伽蓝创立伽蓝寺，成为佛门至尊；而叶无也突破桎梏，一举踏入飞升后期之境，入主魔门。自此，神州大陆六大超级势力并立的格局正式形成。近古时期结束，大陆正式进入******。
沈叶大概地浏览了一遍，这才知道原来六大势力的形成，竟然有着这样的曲折。
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