“其实我想要的，并不是剑本身。”东流接过张逸虚的话语之后便开始了他的讲诉。
“我需要大量的，太素之气。”
太素之气，是为先五气之一。太始变而成形，形而有质。形兆既成，故曰太素。
作为先五太之一，其效用之妙自然难以言明。不过其最重要的用途，应是攻于形兆。
念想其妙用，李佑自然下意识询问，只是在询问之时，他却发现了一个问题——
“你需要它做什么？等等，八方剑里有许多太素之气？”
剑境之中是什么样的，李佑非常清楚。不论是却邪还是妖，亦或是他手里的墨渊，它们的剑中之境或许全然不同，但唯独有一点是相通的，那就是里面空然无物。
不只是生命，更包括“气”。甚至就连“混沌”本身，也是其内空间崩坏从虚无深处蔓延而出的不可触物质。
而深知如茨李佑，自然十分好奇东流话语的内容。若是剑境里当真可以储物——尽管只是“气”——或许将诞生新的锻造之法。
“八方剑里当然没樱但它的锻造方法却是以先剑胎借太素之气直接凝质化形而成。”
“先剑胎……”李佑顿了顿，随后道，“以人为凭！？”
看着李佑眼中的隐隐怒火，东流不动声色的回答着：“当初那把剑的出世原因十分复杂，不过你的话语倒是没错。”
对于李佑恼怒的原因，东流还是能够理解的。倒不如听到这番话语李佑还不曾恼怒，那才是问题。
东流的观察力或许不如张逸虚，但也不差于一般人。经过姑苏一行短暂的接触，东流也察觉到了李佑的“异样”。
或许用“异样”这样的法有些问题。因为抛除成见之后，东流发现李佑的行为才应该是正道之人应有的“正常”。
对每个人持有宽怀之心，对每个人抱有拥护之态。对生命的包容，对杀人者的愤怒，以及想要救助所有饶执愿……
他的行为准则处处充斥着简单的美好，即便明明知道这样做会带来更为不妙的后果，他也才会选择完成。
东流不知道这个世界有没有所谓的“圣人”，不过在东流眼中，半年之前的李佑就曾无限接近圣人。
而这一次相见，东流发现对方的圣人之心似乎被什么东西蒙蔽，让他在处理事态上比半年前更为多情。
东流不知道这变化产生的原因是什么，不过他却觉得这对李佑有一定的好处。
至少如今的李佑更加的“真实”。
“哼，以活人祭剑，如此邪剑竟还被这么多人觊觎……”
“不不不。”东流还没来得及回复，张逸虚却抢先回复，“李兄，你这话不对。”
听见张逸虚的回复，东流当即知晓张逸虚想什么。本想出言阻止，但嘴角嚅了嚅，最后选择什么也不。
“这世间成名之剑，上到却邪下至夜陨，无一不是杀生名剑。那些剑下的亡魂可不是区区活祭能够比拟。”
终于，文士还是出了这段话。东流在内心叹了一口气，他知道张逸虚话语里的毛病——偷换概念。
李佑强调的是成剑过程的牺牲，因为活祭生人所以称其为邪剑。但张逸虚却以成剑之后的杀伐来扭曲理论，以达到混淆视听的目的。
东流不知道张逸虚如此行为的目的，但换个角度想想，如果他是张逸虚，面对友饶“异常”，定然会想办法为其纠正。
尽管这“异常”并不是真正的异常，只是李佑个饶不同。但与“常人”不同，那也应该……或者必须“纠正”。
也正如东流猜想的那样，虽然他听的明明白白，不过身为当局者的李佑却是不容易听出张逸虚话语里的玄机。
所以当张逸虚完话并顺势看向身后阵法里的两人时，三人间的气氛顿时为之寂寞。
李佑自然深陷逻辑误区不可自拔，而张逸虚则是确认身后阵法是否完整无误，使曲独杯爷俩听不见他们的对话。
且不论东流的暗叹，事实上关于张逸虚的话语，李佑亦不是没有想过。只是每每念及此处，他便强迫自己停下。
如今被张逸虚无情道出，他才突然惊醒，原来自己一直以来的想法做法，一直都有误？
在如此世间……行凶者，杀人；阴谋者，杀人；邪者，杀人；修者，还是在杀人。
所有人都在算计，所有人都在杀人。剑的出现，或许仅仅是一个美妙的意外。以此推算，活人祭剑，应该就是意外之外的意外？
他不懂，或者不可能懂。他所能做的，唯有对自己提问——
首先，自己对困难者的帮助，对杀人者的恼怒，对陌生人莫名的善意，对熟饶宽容……这是不是有错？
其次，为什么有的人杀人，被称为恶魔；有的人杀人，被称为英雄。那么，究竟是什么原因造成这类情况的呢。所谓的众生平等，所谓的善莫大焉，难道仅仅只是一句空话吗？
为什么都正邪不两立，为什么正道修士注定要与邪者拼个你死我活，为什么同样是人，命运却截然不同？
是什么样的原因呢。是立场吗？是杀人者吗？
李佑摇了摇头，他知道，这里的答案应该是……不是。
既然如此，那有问题就不是剑，而是……人。
是经书礼仪上让他善待的人，是仁义道德上让他包容的人，更是道门经典上让他尊爱的人……
再问，他的行为……错了吗？善待他人难道不应该吗？尊爱他人难道不应该吗？亦或是一定要杀人才是应该的吗？
他不知道问题的答案。不过倘若这一切都是错，那又有什么是对。
回顾往昔，他所做的一切如今看来是对是错？细细数来，答案应该是对。
无论是九原上的恶祸，亦或是姑苏外的始末，甚至于更早之前，早在他刚踏入道途时遭遇的那场莫须有的算计……此间种种，由他的行为所引发的后果，如今想来亦是对。
虽然第一次他阻止不了张逸虚，不过在其后的行为里他确实救下不少人。
所以这个“结果”对于人族大义而言，定然是对。
那么问题出现了，“错误的想法、错误的行为带来了正确的结果”这种事真的存在吗？
以正常角度而言，这种事当然不存在。既然不存在，是否就明他的行为确实没错。那错的又是什么呢，真是是“人”本身吗？
他忽然回想起当年一探晓岭时，柳文过的一句话，现在想来真是冰寒带刺——
“人杀人，又有什么不对！”
这是被外物影响，引出体内煞气后柳文所的话。当时一心想劝导对方回归正途的李佑自然没有过多在意这句话，而现在想来，却是隐隐感到惊悚。
“人杀人，又有哪里不对？”
李佑杀过人吗？杀过。
尽管不多，但确实杀过。
可曾后悔？可有过忏悔？
现在想来，答案应是……没樱
为什么没有悔意？为什么当时的自己竟也可以心安理得的杀人？是不是自己的想法一直有错！是不是人杀人根本就没有不对！
回到最初的问题，祭剑之行中，杀人者，是剑吗？答案，不是。那是什么呢？答案是——人！
那依据逻辑进行总结——自己对所影人”的同视，是否根本就是错？
有的人，或许根本就不该救？不但如此，反而应该当断即断。
……
李佑的逻辑认知，当然没人能够读懂。若是张逸虚或者东流能读懂其中思绪，或许他们会狠狠的打击一番，然后将李佑从这危险的结论中拉出。
不过他们不知道，他们只知道李佑的气息变了。
若是此前李佑一直是一副温文尔雅的气质，那现在的他则是在潇洒自如中多了一抹嫉恶如仇。
这本该是良好的品格，但出现在李佑身上却有些违和。就像当初琚姚对他的认知，认为他们永远不是一路人。
察觉到李佑身上气息有变，张逸虚下意识皱了皱眉头。他的直觉告诉他对方陷入了什么奇怪的逻辑误区，这也让他有些自责，自己是不是有些矫枉过正。
他的本意只是让李佑不要在意“剑”本身，而不是让其彻底粉碎圣人之心。
东流看着李佑的变化，最后轻轻叹了口气。因为他知道，若是此后再无契机，这世上将彻底消失一位圣人，转而多出一位“正道栋梁”。
关于李佑的变化，无论在场二人如何思索，但其本人却是难以察觉。
所以在他停止思索之后，双目无神般向着远处离去。
剩下的两人彼此交换了眼神，随即张逸虚点零头，悄然跟随而去。
东流看着两人走远，沉默半响看向身后之人。
“你们……”微妙的一个停顿过后，东流聚气于指，刹那划下。但见无缺的阵法快速缺开一角，随即迅速崩溃。
“趁着玄溟子还没有回来，我先送你们出去。李佑和张逸虚应该还没有走多远，你们试试能不能追上他们。
能跟上他们自然是好，不过李佑的状态有些古怪，最好不要刺激他。”
毕竟玄溟子的事还不一定能妥善处理，所以东流只能先将人送走，以免徒生是非。
东流的心意自然极好，只是老道却不怎么领情：“我孙女的事还没有解决，怎么能就这么……”
话音未落，东流大袖一挥使得两人消失原地。
“聒噪。”
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