“卿卿禛……郎？”
四爷惊讶的抬头看向妍清，他以为妍清会刻他的名字，却没想到是这种词，实在是不成体统。
“爷看你这丫头就是欠收拾，越来越没规矩，这种词是可以用在爷身上的吗？”四爷很想朝着妍清的屁股来上几下。
“不可以吗？”妍清失望的低下头，“我只是喜欢爷，觉得和爷亲近，才想到的……”
“既然爷不合规矩，那还是还给我吧，我放起来不让别人看见。”她咬咬嘴唇抬头看向四爷。
“现在才想起不让人看见，迟了，你都让人刻了章，岂不是早就有奴才知道？”四爷将印章握在手里，没有还给妍清。
“我没有让人刻，这个印章是我自己一刀一刀刻出来的，除了我和爷谁都没有见过。”
“你刻的？”妍清的话一句比一句更让人惊讶，四爷拉过她的手反复检查。“胡闹，动刀这么危险的事情，你怎么能亲自动手，有没有受伤？”
“爷，我没有受伤，真的没有别人看过，你别生气，我以后不乱刻了。”妍清握住四爷的手，委屈的看着他。
“你呀！让爷你什么好？”
这印章不合规矩，被人看到有失身份，妍清明知道还是刻了，她不懂规矩，她又知道自己动手，不让别人看见。
四爷一颗心上下飘忽，相互拉扯，最后还是怜惜之情占了上风。他看看印章，嘴硬的嫌弃，禛郎还好，“卿卿是能用来形容爷的吗？”
“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？爷在我心中就是卿卿。”听出四爷语气缓和，妍清赶紧笑着卖乖，拍起四爷的彩虹屁。
“你知道这句话，难道不知道出自何处？惑溺难道是什么好词吗？”四爷点点妍清的额头。
“我不懂什么惑溺，我只是觉得王戎与妻子感情甚笃，让人羡慕。”妍清表示不听不听，王八念经。
“喜欢汉学？”四爷没有继续和妍清争辩。不论是昨晚的弱冠，还是就今的卿卿，都能看出妍清素日应该没少看书。
“只是喜欢看书而已。”对于妍清来，不论是满族还是汉族，都是大中华的一份子。
她上辈子是汉族，这辈子是满族，但是在她心中，并不认为有什么区别，满汉之分的想法也并不十分明显。
“印章爷收下，不过只能放在书房中，可以吧？”用是不能用的。完四爷转念想到，以后有时间给妍清画幅画，倒是可以盖这方印章。
“好。”妍清笑着点头，伸手环住四爷的脖子，凑过去亲了下他的脸颊，“胤禛阿浑生辰愉快。”阿浑是哥哥的意思。
对她如此纵容的四爷，真的很容易让人心生好福
四爷搂着妍清的腰，吻住她的红唇，半晌放开人，还不忘拍了两下妍清的屁股，以示警告。
将印章重新装进荷包中，才叫人进来伺候，妍清也没有继续睡回笼觉，而是和四爷一起起身洗漱用早膳。
皇子生辰，膳房准备的早膳自然少不了长寿面。
用过早膳四爷就该离开了，走之前四爷让妍清将帽子取来，理所应得的表示，既然是给他准备的生辰礼物，他自然要戴走。
至于晚上的家宴，反正都知道四爷昨晚睡在她这里，直接早上已经交给四爷了就好。四爷都这样了，妍清也没有再拒绝，让浅夏将暖帽取来，亲手给四爷戴上。
“爷一会儿是不是要去永和宫给额娘请安？”
“要去的。”
“那爷好好陪陪额娘，和额娘聊聊，孩子的生辰日也是额娘的受难日。二十年前生下的宝宝，如今长成顶立地的男子汉，额娘看着爷，心中肯定也是高心。”
妍清有心希望四爷和德妃的关系能够缓和，但又帮不上什么忙，只能在四爷面前多两句好话。现在住在宫中，四爷给德妃请安还方便，明年出宫后，成年皇子就不好总往后宫走动。
“你……的对。”
四爷知道女人产子不易，但没有人在他面前过，孩子的生辰日也是额娘的受难日这种话。在宫中，能被皇上临幸，为皇上绵延子嗣，是大的荣幸，没人会也没人敢自己受难。
“爷让膳房做那道福寿全，晚上给娘娘送过去。”他记得妍清过，福寿全滋补，适合年纪大的人。
“上次做的我尝着还有需要改进之处，不如我让秦升去通知膳房吧？爷看要不要做两道？晚上家宴也上一道？”妍清笑着将这件事情揽下来。
“好，听你的。”
回前走的路上，四爷心里还思索着妍清的话，到前院后让苏培盛去库房中，将一尊松鹤延年的翡翠摆件找出来，稍后带去永和宫。
四爷走进书房，在书桌前坐下，从腰间的荷包中将妍清给他印章取出来，按上印泥在纸上拓出印记。
看了片刻，四爷亲手将印章放到盒子中，仔细的收好，以后用的时候再取，纸张扔到火盆中焚烧殆尽。
后世故宫博物馆中，雍正帝遗留的墨宝，其中三幅画作上盖影卿卿禛郎”的印章。
据考证其中两幅成画于雍正帝登基之前，背景分别是潜邸雍亲王府，和西郊圆明园，另一幅是雍正三年绘制于故宫紫禁城，画中的女子均是同一人——继后孝嬿宪皇后西林觉罗氏。
嬿字意为和美、安乐，是历史上第一次被用在谥号中，在史学家看来，这个特殊谥号是帝后情深的证明。
雍正帝的‘卿卿禛郎’这一方印章，不论是起居注还是清史稿都没有记载其出处，但根据三幅画作，推测印章是孝嬿宪皇后赠与雍正帝，并将之视为雍正帝与继后鹣鲽情深的又一有力证据。
这方印章并没有流传到后世，史学家遍寻紫禁城都未找到，因此也有人认为这方印章可能已经陪雍正帝埋葬于泰陵郑
……
题外话：出自《世新语》惑溺篇第六则，惑溺，指沉迷不悟。沉迷于声色、财富、忌妒、情爱里面而不能自拔，无所节制，都属惑溺。
第六则认为情爱可以不受礼法约束，其情虽深，而仍而惑溺，大概是古人眼中的恋爱脑。
原文是：
王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿！”遂恒听之。
译文：
安丰侯王戎的妻子常常称王戎为卿。王戎：“妻子称丈夫为卿，在礼节上算做不敬重，以后不要再这样称呼了。”妻子：“亲卿爱卿，因此称卿为卿；我不称卿为卿，谁该称卿为卿！”于是王戎索性任凭她这样称呼。
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