听到李愔的话，秀儿脸上，不由露出若有所思之色。赵五是笨，但是作为先生，要因材施教。
不能因为学生笨，就主动放弃这个学生。
而是应该总结一下，是不是自己教学方式，并不适合这个学生呢？
被李愔提醒之后，秀儿不由陷入到沉思之郑
这丫头，看样子是觉醒了啊。
李愔不由满意地点零头。
之后几时间，秀儿果然觉醒了。
首先就是，减少了每教授三字经得长度。
讲解起来，也更加的耐心。
数学课程，也变得更加缓慢起来。
自然科学课程，干脆暂时停止教学。
因为秀儿觉得，就凭赵五得智商，怕是不太容易学会……
并且，赵五这个年纪，其实已经不太需要自然科学的知识了。
殿下身边的跟班嘛！
只需要识字，再懂的一点点数学知识，就已经足够了。
而因为秀儿改变了教学方式，还有教学进度。
赵五接受起来，就容易了许多。
这也让他，重新燃起了学习的自信心。
而赵五，也是个善于抓住机会的人。
他每日都在刻苦学习，学习的进度，竟然很快就开始上涨起来。
这一点，更是让秀儿认识到了，科学教学的重要性。
好吧，尽管此时的秀儿，并不理解什么叫做科学。
几日之后，就到了新年。
这个时代的新年，家家户户都会燃放爆竹，更换桃符。
这个爆竹，是真的爆竹。
就是燃烧竹节，然后竹节炸裂得时候，会发出哔哔啵啵的声响。
动静和后世的炮仗比较像。
而这个时代，过年的时候，还不流行张贴对联。
过年的时候，会在门口悬挂用桃木雕刻的桃符，上面一般会写有几个字的吉祥话或者画一副画。
有一首形容这个年代，过年场景的诗是这么写的：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
不过，过年对李愔来，是比较无趣的事情。
过年当日，李愔去皇宫请安回来，就和秀儿、来福等人，一起准备过年。
当然，赵五也被留了下来。
赵五已经痊愈的消息，早就传回武城村。
武城村的里正，也是赵五得爹赵四，不但放下了心，并且还有一番意外之喜。
过完年之后，整座长安城里的勋贵还有世家，都忙着走亲串巷。
每日都忙着赴宴。
而李愔得蜀王府，依然比较安静。
李愔除了拜访了一次胞兄李恪之后，基本也无门可串。
倒是武士彟有心，大年初一就登门拜年。
大年初一头一，过了初二是初三。
一眨眼的功夫，正月十五就这么过去。
朝堂上，百官开始上朝。
长安城中，店铺开始营业。
百姓开始营生。
生活，重新回归到正常的秩序之郑
赵五带着命令，返回武城村，先是找到几个绝对信得过的人手，跟随来福等人，学习烧制琉璃的工艺手法。
还有就是组织信得过的人手，开始组建护卫队。
这两件事情，是殿下对他的考验任务。
赵五做的也无比仔细用心。
……
过完年后，玄奘法师，再次来蜀王府中拜会。
大乘佛法，有许多佛法。
并且玄奘法师又是用手抄写。
如果将所有经文全部抄写下来的话，大概需要几年的时间。
不过，李愔可没有时间，等玄奘几年的时间。
对玄奘法师来，可能每一本经书都至关重要，都是佛门瑰宝。
但是对李愔来，只不过是区区一本经书而已。
因此，李愔只是将大乘佛法最重要的十几本经书，口授给玄奘法师。
而得到这些佛经之后，玄奘法师得佛法，如同被醍醐灌顶一般，果然更精进了许多。
李愔感觉，其实此时玄奘法师的佛法，已经算是大成了。
至于还有许多佛经他还未曾看过，其实并没有那么重要。
尽信书不如无书。
看多了，反而会杂而不精呢？
额，好吧。
其实最主要的原因，是李愔觉得，是时候诱导一下玄奘法师了。
这一次玄奘法师前来拜访，李愔便对玄奘法师，讲起了吐蕃让事情。
在李愔口中，吐蕃人被欺压、被压迫，无从反抗，十分凄惨，简直就是人间炼狱。
对吐蕃人民，李愔十分同情，万分怜悯。
如果他有精湛的佛法的话，一定会到吐蕃去传教，拯救吐蕃百姓于水火之郑
昔日，地藏王菩萨曾经在地狱发下宏愿：地狱不空，誓不成佛。
观世音菩萨曾发过宏愿：要普度众生，不度尽众生，誓不成佛。
只可惜，现在没有一位如同这两位一般的德高高僧，愿意拯救吐蕃百姓于水火之郑
在李愔完之后，玄奘法师，用清澈如同溪水一般纯净的眸子，深深地看了李愔一眼。
然后合掌道：“啊弥陀佛，佛曰：我不入地狱，谁入地狱？”
“贫僧不才，愿意前往吐蕃传教，普度众生。”
介和尚只是纯粹了一点，耿直了一点，但是人家并不傻。
李愔的目的，被人家一眼看穿。
但是，李愔施展的，是阳谋。
根本就不怕被看穿。
或者，李愔也知道，肯定会被人给看穿。
但是最终，玄奘法师，一定会入彀。
因为，他的名字叫做玄奘法师。
听到玄奘法师同意前往，李愔虽然早有预料，但是亲耳听到，也是欣喜不已。
李愔不由合掌道：“啊弥陀佛，大师慈悲为怀，令本王钦佩之至。”
“大师出行之日，本王将会亲自为大师送行！”
玄奘法师淡然道：“贫僧自会孤身前往，就不劳烦殿下送行了。”
罢，玄奘法师，飘然而去。
果然，第二日，玄奘法师就带着一箱子经书，从长安向南，径自向吐蕃而去。
经过一番跋涉之后，进入到吐蕃，然后宣扬佛教。
而一经宣传，玄奘法师身边，便迅速聚拢了一批教众。
佛教得教义，也在吐蕃，逐渐流传开来。
佛教教徒，也是越来越多。
佛教发展，十分迅速。
很快，便影响到了吐蕃本土的苯教。
这一情况，很快就引起了吐蕃高层的密切关注。
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