2010年8月31号回校报名了。报名过了两，班上来了一位美丽的靓女，晚自习的时候，老师让她做个自我介绍。她站起来：“我叫欧秋萍，很高兴认识大家，在学习上请同学们多多指点，多多指教。”
罗对苹：“大家欢迎“就拍起了手，我们也跟着拍。
她来了，也加入军训的队伍中去了。
当有，身边人站在走廊：“你们知道吗，新来的女的被教官踢一脚了。＂我心想：＂动作不标准，被踢也正常的吧。”后来和欧秋萍熟悉后，欧秋萍：＂就在我蹲下来时，教官无缘无故就踢我一脚，还是我在话。我没有，他又想打人。”我默不话。
有一徐文清被廖继有取笑他喜欢欧秋萍，后来就打起来了，为红颜一战，而徐文清的被子被水泼湿了，他们应是打水仗的吧。
徐文清跟钟家古：＂我才不喜欢欧秋萍，看到她就觉得恶心，外表装清纯，内里银艹汤。＂
自己心想：＂唉，欧秋萍真可怜，来到五四班才一个月就遭了无妄之灾，还被别人成银草汤。实在让人心疼。“至于为什么有这等情绪，或许是像命理学中的：“我富有同情心。＂定是同情心在做怪。
两个月后，她问谭晓娟：“你为什么也叫他做森哥啊。”晓娟：“她们都这么叫的＂
于是她第一次开口叫我：＂森哥，你是九几年的？“
我：＂九五年的”她：“我是九六年的。晓娟比你大，为什么还叫你做森哥。“
我：“因为我人好呗。＂
秋萍：＂是嘛＂
我：＂那是自然，哥的帅，美女都能看得出来。＂秋萍：＂森哥一点也不谦虚，帅在心里人才会更美。＂
有一她对我：“森哥，你好帅哦。”
我心中暗想，新同学应该是个花痴吧，帅有啥用，又没人喜欢。
我心中对女生的设防因她那句话就降低很多，最终无设防，不知不觉她又溜进了我的心。我承认她是我初中心离得最近却只是第二喜欢的女生。
她：她是从钟山的智学校转来的，今年智学校只教学了，不教初中了。“
我：＂我知道智学校”
她：＂森哥，我们好有缘噢。＂
我：“有缘好啊。”
就两三句话，她就开始走进心里，只是自己还喜欢童林就没察觉。
她：＂森哥，你喜欢什么样的女生。＂
我：“好看的＂
后来她又跟我话，她是我同桌钟家古的后桌，她：“森哥，你觉得我穿这件衣服好看吗？”
我：“还好。＂
她：“听黑色内衣内裤又性感给人诱惑又大。你们猜我穿什么色的内裤？”
钟家古：“白色＂，白色代表纯洁。
我：“粉红色＂粉色代表温馨。
她：“森哥，你答对了噢，＂
钟家古：“你一直叫森哥森哥的，他会害羞的。”
她：＂古哥，你怎么这么人家呢。”
那气氛有些幽幽怨怨的感觉。
真是人不可貌相，海水不可斗量。活泼开朗的她居然也哎怨的一面，那种魅力感不断的吸引着我。我却一直劝自己：心中有了童林了就别想其他的女生了。
对秋萍又没有非分之想当她是一个普通的女同学，普通的朋友。
从某些角度来秋萍比童林要美好得多，童林的文静中带着火热的心，而秋萍的积极乐观开朗是我不可能拥有的性格特征。
自己在高中最痛苦阴暗的时候找不到一点心灵上的寄托，父母的不理解，秋萍和童林都有了自己心中喜欢的人，我开始恨她们为什么没一个等我，我气极败坏着自己的身体，在快感与痛苦中存活。
我在黑夜念着很多个女的名字却没有她俩：＂我草你，卢亭，我草，好爽。＂
就这么病态的过几年。想起卢亭露出的沟，是黑夜中自发成兽的行为幻想的最佳品种。
初中和高中总有不出口的话憋在心里，压在心底。性与爱与生与命，繁杂却相合为一。我是个矛盾的人，渴望性与爱，但又在追求生与命的意义。
什么才是性？难道是一个人独自忙活？还是和女朋友双修忙活？这是肉的体的欢与爱罢了。性，真性，才是性。何为真性？无欲无望之真虚净空之境的性状才是真性，无我无悲无喜是性之空，与真性有一定的区别。
真，何为真？极致之净也。真性则净性，净性无他浊情，真性无其假意。真无需求，有则自发而有，求真性则为假性。假从体生，触发而成。自性者心性也。自于心发，求自求心求明镜，皆自在性。
自在不求真假，不分真假，才是真自在。假亦真，真亦假，两两成空，自在成实象，真假成虚象。
唵嘛呢叭咪吽，唵嘛呢叭咪吽，地狱烈火从此尽熄灭，狱中恶鬼亦向善，修罗道中出金光，大行世界行善普惠，饿鬼道鬼鬼能饱食。
金光大日放光华，除去阴秽处处成光，月光吉祥如来来照耀，不生淫思人人智明。七星君主来道，泪眼满眶饱思寒，高神远，人归何处，人心系佛，佛能知否。人心有神，神能佑否？
心神不宁，常念咒否？唵嘛呢叭咪吽，是佛之真语，是为涅盘而生的咒。对普通人有保身安神之效。
想起曾经的我画六字真言符，那时是跪在床上画的，然后放在杯中烧掉，放点水就喝邻一张自制的符咒水。半夜醒两次，两次都能看到眼前一片红光芒，团云状。后来不跪的，随手就画来喝的也没出现红光了，每喝了两三张符水，坚持了一个月，也不了了之了。
壤常伦，坚持不懈传播善意，我想终会有果效之时。
道何所始，何以终？人若不信道，它就会终否？哦，是不会的。道不以人之信念而改变，人之信念却能融于道，道却不会自融汝乎！为何？因细流汇于江海，不见江海汇于细流，是何以故，大能盛，能盛大乎？不可也。
是故人之念能融于道，道不自融人乎。
非己不达道也，而是不容我道也，为何不容，我本性善，却做反道而行之事，所以性恶，所以不容我道。我所以性恶，又反道于行事，所以为善，善恶有度，则有容也！
观自身行，成就你我之善，我尽候汝之佳音，简称观音。
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