第1086章 三位一体纳贤才
“不错，很好！测绘司去了这么多趟美洲西海岸，可一次也没有横渡过太平洋。他们太缺乏冒险精神了，只知道按部就班完成任务。
具体该如何安置这两处岛屿，朕会与总参谋部和海军参谋部详细规划。做为奖励，升勋是少不聊，但朕可以先给你个荣誉，把那个单独的岛用金圭命名，今后将刊印在地图之上。
不用诚惶诚恐的不敢，这都是你应得的。现在踏踏实实回家去看看老婆孩子，休息半个月再去顾问处报到。”
对于金圭的发现，洪涛给予了很高评价，除了升职加薪还有特殊奖励。不过更多的安排就不是顾问处职员该过问的了，大家最好各司其职，谁也别把手伸太长。
金圭所发现的两处岛屿，其中一个很确定，从坐标上就能看出是夏威夷群岛。那座正有火山喷发的岛，应该就是群岛里最大的夏威夷岛。
而在夏威夷群岛和关岛中间的岛屿，有两种可能，一个是威亢，一个是马绍尔群岛。可金贵了，是孤单的岛屿，那很大可能就是威亢了。
这些散布在北太平洋上的岛屿，就像是水坑里的踏脚石，互相间距3000公里左右，把太平洋东西两端连通了起来。
但在17世纪，太平洋上被发现且被正式记录过的岛屿，只有菲律宾群岛以东2000多公里的关岛。它是西班牙人发现的，很早就被当做运银船的补给站和坐标点，但并没有驻军和殖民。
随着菲律宾群岛的易手，帝国海军也去上面建了个简易码头，派驻了一什陆战队值班，做为南洋舰队的避风港，同时也是巡逻的最东端。
至于夏威夷群岛和威亢，西班牙人应该也不知道其存在，更没有相关记载。而西班牙运银船在墨西哥与马尼拉之间来来往往了几十年，几乎每年都与这两处岛屿擦肩而过，却不曾发现，既是偶然也是必然。
想从亚洲出发，去美洲西海岸登陆，夏威夷群岛是必须要占据的，否则武器弹药人员装备和补给都从亚洲运送，效率太低了。
之前还在琢磨该如何与海军将领们夏威夷群岛，这下好了，测绘司一直没办到的事情，居然让金圭无意间给解决了，终于可以正大光明的摆上桌面讨论。
而有了这些岛屿，美洲计划才具备了完善条件，可以付诸实施了。至少应该先在夏威夷群岛上选择合适地点建造海军基地和仓库，开始囤积各种战争物资，为之后的登陆作战打好基础。
1636年秋，广州港迎来了一艘特殊帆船，不是船特殊，而是船上的乘客特殊。首先就是相貌，十二名皮肤黝黑、牙齿洁白、满头羊毛卷的青年，在海军将领的陪同下登上了广州码头。
其次是身份，他们全都来自恩鸟城，是当地科萨族十二个大部落首领的儿子。此次远渡重洋万里迢迢到大明帝国是来求学的，顺道看看母国的风土人情，回去之后好讲给家人听。
母国，没错，在恩鸟城新学里就是这么教的。大明帝国是母国，是带领科萨族走向兴旺发达的根源。每一个科萨人生下来就是帝国成员，当然是母国了。只是地理距离有点远，彷佛离开家远游的孩子，但不管走多远始终还是一家人。皮肤颜色嘛……那都不重要，恩鸟城里的道士了，龙有九子，各不相同。
起来也怪，皇帝刻意推广的道教，除了在大明本土一家独大之外，推广最快的不是山水相连的安南和西域，也不是最早的海外领土吕宋，而是远隔万水千山的非洲南端。
在恩鸟城里，道观已经代替了科萨族原本的自然信仰，成为了唯一的宗教。所有科萨人首领全都是道士，没这个身份首领的位置就坐不牢。
经过近二十年的耳濡目染，科萨人深信明人之所以能造出大海船和火枪火炮，还能治疗众多疾病，根源都来自道教。
至于那位神通广大的皇帝，自然也是出自道教，只不过根骨比较清奇、道法比较高深而已。寻常人虽然不太可能达到其境界，但只要勤加修行也能延年益寿、消灾除病，这可能就叫外来的和尚好念经吧！
最后就是能力，这十二名科萨人后代并不全因为是首领的儿子才被选中来大明继续深造。他们每个都是先靠自身能力在新学里考得了高分，才被当做榜样推荐的。
在未来的四五年里，这些黑人青年将会在皇家学院和帝国大学里深造至少一门学科，毕业之后大部分会留在母国本土就业，少部分会回到家乡成为部落首领，带着部众继续发展繁衍。
但前提是必须按照帝国划定的路径走，这个要求不再是强迫，而是他们心甘情愿的。这也是洪涛特意安排从海外领地选送学生到本土深造的根本目的，依旧是同化，只是换了个方式，从文化上着手。
选派学生到本土深造的覆盖面已经不再局限于帝国本土和海外领地了，像朝鲜、琉球、大城王国、柬埔寨、文莱、亚齐、马打兰、柔佛、占碑等属国也可以把适龄少年送来，成绩合格还可以考取大学和皇家学院。
唯独日本幕府对这件事比较警惕，既不允许在其本土建立道观传播道教，也不让年轻人来帝国上学深造。
但日本高层的戒备挡不住各家大名的背后拆台，像对马、肥前、萨摩、土佐、伊贺、大阪等与大明海商接触比较多的藩主，全都在家里挑选至少一个儿子，起个化名偷偷送到大明进入新学。
在他们看来，如果后代不能掌握大明文化、结识大明势力，将来很可能无法管理好家业，家族也就无法传承下去了。
除了综合性的帝国大学和完全偏向理科的皇家学院，洪涛也没将科举一棍子打死。新年前夕，景阳皇帝下旨昭告全国，废除旧的科举制度，推出新的官员选拔方法，统称三位一体。
(本章完)
第1086章 三位一体纳贤才
“不错，很好！测绘司去了这么多趟美洲西海岸，可一次也没有横渡过太平洋。他们太缺乏冒险精神了，只知道按部就班完成任务。
具体该如何安置这两处岛屿，朕会与总参谋部和海军参谋部详细规划。做为奖励，升勋是少不聊，但朕可以先给你个荣誉，把那个单独的岛用金圭命名，今后将刊印在地图之上。
不用诚惶诚恐的不敢，这都是你应得的。现在踏踏实实回家去看看老婆孩子，休息半个月再去顾问处报到。”
对于金圭的发现，洪涛给予了很高评价，除了升职加薪还有特殊奖励。不过更多的安排就不是顾问处职员该过问的了，大家最好各司其职，谁也别把手伸太长。
金圭所发现的两处岛屿，其中一个很确定，从坐标上就能看出是夏威夷群岛。那座正有火山喷发的岛，应该就是群岛里最大的夏威夷岛。
而在夏威夷群岛和关岛中间的岛屿，有两种可能，一个是威亢，一个是马绍尔群岛。可金贵了，是孤单的岛屿，那很大可能就是威亢了。
这些散布在北太平洋上的岛屿，就像是水坑里的踏脚石，互相间距3000公里左右，把太平洋东西两端连通了起来。
但在17世纪，太平洋上被发现且被正式记录过的岛屿，只有菲律宾群岛以东2000多公里的关岛。它是西班牙人发现的，很早就被当做运银船的补给站和坐标点，但并没有驻军和殖民。
随着菲律宾群岛的易手，帝国海军也去上面建了个简易码头，派驻了一什陆战队值班，做为南洋舰队的避风港，同时也是巡逻的最东端。
至于夏威夷群岛和威亢，西班牙人应该也不知道其存在，更没有相关记载。而西班牙运银船在墨西哥与马尼拉之间来来往往了几十年，几乎每年都与这两处岛屿擦肩而过，却不曾发现，既是偶然也是必然。
想从亚洲出发，去美洲西海岸登陆，夏威夷群岛是必须要占据的，否则武器弹药人员装备和补给都从亚洲运送，效率太低了。
之前还在琢磨该如何与海军将领们夏威夷群岛，这下好了，测绘司一直没办到的事情，居然让金圭无意间给解决了，终于可以正大光明的摆上桌面讨论。
而有了这些岛屿，美洲计划才具备了完善条件，可以付诸实施了。至少应该先在夏威夷群岛上选择合适地点建造海军基地和仓库，开始囤积各种战争物资，为之后的登陆作战打好基础。
1636年秋，广州港迎来了一艘特殊帆船，不是船特殊，而是船上的乘客特殊。首先就是相貌，十二名皮肤黝黑、牙齿洁白、满头羊毛卷的青年，在海军将领的陪同下登上了广州码头。
其次是身份，他们全都来自恩鸟城，是当地科萨族十二个大部落首领的儿子。此次远渡重洋万里迢迢到大明帝国是来求学的，顺道看看母国的风土人情，回去之后好讲给家人听。
母国，没错，在恩鸟城新学里就是这么教的。大明帝国是母国，是带领科萨族走向兴旺发达的根源。每一个科萨人生下来就是帝国成员，当然是母国了。只是地理距离有点远，彷佛离开家远游的孩子，但不管走多远始终还是一家人。皮肤颜色嘛……那都不重要，恩鸟城里的道士了，龙有九子，各不相同。
起来也怪，皇帝刻意推广的道教，除了在大明本土一家独大之外，推广最快的不是山水相连的安南和西域，也不是最早的海外领土吕宋，而是远隔万水千山的非洲南端。
在恩鸟城里，道观已经代替了科萨族原本的自然信仰，成为了唯一的宗教。所有科萨人首领全都是道士，没这个身份首领的位置就坐不牢。
经过近二十年的耳濡目染，科萨人深信明人之所以能造出大海船和火枪火炮，还能治疗众多疾病，根源都来自道教。
至于那位神通广大的皇帝，自然也是出自道教，只不过根骨比较清奇、道法比较高深而已。寻常人虽然不太可能达到其境界，但只要勤加修行也能延年益寿、消灾除病，这可能就叫外来的和尚好念经吧！
最后就是能力，这十二名科萨人后代并不全因为是首领的儿子才被选中来大明继续深造。他们每个都是先靠自身能力在新学里考得了高分，才被当做榜样推荐的。
在未来的四五年里，这些黑人青年将会在皇家学院和帝国大学里深造至少一门学科，毕业之后大部分会留在母国本土就业，少部分会回到家乡成为部落首领，带着部众继续发展繁衍。
但前提是必须按照帝国划定的路径走，这个要求不再是强迫，而是他们心甘情愿的。这也是洪涛特意安排从海外领地选送学生到本土深造的根本目的，依旧是同化，只是换了个方式，从文化上着手。
选派学生到本土深造的覆盖面已经不再局限于帝国本土和海外领地了，像朝鲜、琉球、大城王国、柬埔寨、文莱、亚齐、马打兰、柔佛、占碑等属国也可以把适龄少年送来，成绩合格还可以考取大学和皇家学院。
唯独日本幕府对这件事比较警惕，既不允许在其本土建立道观传播道教，也不让年轻人来帝国上学深造。
但日本高层的戒备挡不住各家大名的背后拆台，像对马、肥前、萨摩、土佐、伊贺、大阪等与大明海商接触比较多的藩主，全都在家里挑选至少一个儿子，起个化名偷偷送到大明进入新学。
在他们看来，如果后代不能掌握大明文化、结识大明势力，将来很可能无法管理好家业，家族也就无法传承下去了。
除了综合性的帝国大学和完全偏向理科的皇家学院，洪涛也没将科举一棍子打死。新年前夕，景阳皇帝下旨昭告全国，废除旧的科举制度，推出新的官员选拔方法，统称三位一体。
(本章完)
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