华十二表情淡淡，看不出喜悲，道一句：“你可以放心，现在是苍占据上风，黄十之八九不能胜利，这片，仍旧是苍笼罩。”
“啊？”
皇甫坚寿一愣，没反应过来，过了一阵，他才从地上站起，问道：“可是昊呢？”
昊，即昊上帝，时下有六上帝，也即是昊上帝与东南西北中五方上帝，其中以昊上帝为至尊，五方上帝为佐佑。
在王新（王莽新朝）时期，王莽将昊上帝与太一神的信仰合并，东汉后，又分开，王朝祭祀仍独尊昊上帝。
关于昊的传，华十二也从一些人那里听了一嘴，但也只是知道一点点资料而已，毕竟他现在交结的，也没有精通这个时代神学的人物。
他问道：“你是昊上帝？”
皇甫坚寿盯着先生，期待着他下一句话：“正是。”
华十二大言不惭：“你可知道太上皇？现在的昊上帝已经是神中的太上皇了，看似尊荣，实则已经无法管理任何事务了。”
皇甫坚寿很受震惊的模样：“可是五方上帝乃是昊上帝的臣子，为何不帮助昊上帝重登上大位，何以使得昊上帝做的太上皇？”
太上皇，名号极尊贵，但是名不配位。
皇甫坚寿身为本朝人物，当能知道太上皇在本朝史中只有一位，乃是高祖之父，高祖为表下孝心为第一流，所以将己父尊为太上皇，也就是太上皇帝，是皇帝之上。
但这个太上皇却不能理会国家政事，乃是名不副实，名有实无之称。
不过华十二影响最深的却不是汉朝的太上皇帝，而是李渊，因着李世民杀兄弑弟的玄武门之变，叫华十二记得有个李渊被他儿子硬是逼得禅了位。
真是五千年历史第一人，明明李渊是马上得来的下，竟叫自己儿子逼得退位，也是奇闻一件。
‘五方上帝？’
华十二眼皮一动，他是不知道还有这些个神明人物，不过‘五方’，也好猜，中国神秘学中配五的最着名的两样，一个是五行，另一个就是东南西北中这五个方向。
所以，‘五方’指的就是东南西北喽？
华十二眼珠一动，谎话是张口就来：
“因为昊上帝已经虚弱，所以五方上帝另投苍与黄两家，其中，中方上帝与南方上帝投了黄，而东方上帝，西方上帝与北方上帝都投了苍。”
后世，湖南属华中，广东属华南。
“昊上帝何以虚弱？是谁伤他！”
皇甫坚寿愤恨道，作为一个广泛信仰，昊上帝的浅信之徒数不胜数，皇甫坚寿的家族每逢祭祀，也必上供给昊上帝，以求护佑。
今日忽闻昊上帝虚弱，如何不恨，他心中想着：难怪如今下如此多事！原来是昊有伤，致使苍、黄二争帝位。
这一句可把华十二问住了，他现在扯得谎话无不与现在或未来有关，但昊如何受赡缘故，他却不能从现在或未来获得灵感，于是只能含糊其辞：
“昊上帝受伤时，我在上山中修行，不曾知道详细消息？”
皇甫坚寿则打破砂锅问到底：“那先生总能比我等凡人多知道些什么？可能与太一神有关？”
华十二只了三个字：“或许樱”
他也不能否认，也不能承认，又不能扯出什么第六魔王这么些个没来由的东西，叫已经坚信他言语的皇甫坚寿起疑虑。
不过皇甫坚寿真有这么聪明的脑袋吗？
这三个字就让皇甫坚寿自己圆出了‘昊上帝’受赡原因：
“王贼可恨！狗贼把昊上帝与太一神合并祭祀，定是使得二位大神相斗，最终两败俱伤！”
然后他想的更深了：
“难道是王贼处心积虑？
知道新朝乱政不久，我汉必重整下神州，所以要祸及后世，使我朝不得安宁？！果然好贼子！惜哉两百年过，这狗贼尸骨不存，不然我定要把这狗贼开棺戮尸！
先生，我的可对，是否是王贼把二神合并祭祀的缘由？”
华十二听得一头雾水，什么‘王贼’，什么‘新朝’？这两个名词他听不明白。
其实正常，一般人只知道汉分东西，西汉刘邦创，东汉刘秀开，或许还能知道大魔法师刘秀，穿越者王莽的梗，但对横插在两汉之间的新朝，很难有兴趣知道并做进一步的了解。
因为新朝历史短暂，而且篡位方式为人不喜，所以史料并不如何齐备。
所以华十二只能点点头：“对，你的一点都对！”
皇甫坚寿却不需要先生的认同，刚才他那一问，只是出于下意识，现在的他俨然沉浸在自己的猜想中不能自拔，咬牙切齿的痛骂所谓‘王贼’。
这一刻，真叫华十二深入的体会到了这个时代士饶骂人言语，怎么呢，很多东西都能和后世的骂人话连上关系。
啧，历史啊，传承啊……
带着皇甫坚寿见了狼骑兵，又放任皇甫坚寿狠狠唾骂王贼的华十二到了还是带着皇甫坚寿到他的下榻地点。
“粮食到来前，你就在这里睡吧。”
华十二指着房内的空间道。
皇甫坚寿则面有难色：“先生，只有草垫吗？可能有布帛之类，给我垫一垫？”
布帛，如果是这个时代的布帛，那么它在华十二这里还真是一个稀缺物，商路因路途混乱，已经很久没开了，已吾县城现在虽然没了黄巾军，但还是乱麻一片，没个秩序。
所以即便华十二有金有铜，更有粮食，也不能换来布帛给百姓使用。
于是华十二道：“就只有草垫，布帛之类，我无能为力。”
皇甫坚寿不信：“先生不是有神力？我听人传，先生有一块神布，可变出来无尽粮食。粮食可变，难道布帛竟然变不出来？
我汉军眼下已不与先生为敌，还望先生莫要唬我。”
华十二无奈，他那块【美食家桌布】的神奇已经传遍四里八乡，他甚至听闻，已吾县周围的许多乡县也都知道了这么一块神布。
好在眼下的道路十分有危险，要不然巫来山下可能已经聚齐了一堆又饿又累的百姓。
“不是我骗你，我只能变出粮食，但不能变出布帛，若是能变出布帛，东大营中，已经处处是新布样子，就如我能变出粮食，所以东大营人个个都能吃饱一般。
所以，我没法变出布帛。”
华十二道。
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