先生不必回来
大过年的，又来骂人了，首先来一个现象。我注意到有社会不公这类的视频后面，标着“先生，这是你愿看到的吗？”然后就是鲁迅先生的照片。我尊重与敬佩鲁迅先生。并且此事来细细讨论。
我且不妄图揣测这类视频的意思是如何，却只看评论区一应众呼“社会没救”之类亡国奴之言。我先不这类有尖锐矛头的言论而蛊惑大众，我却只是看这类同质化视频的愈来愈多了起来。
我却要，为何是鲁迅？不是徐志摩之类的人物？包括现在与人民的想象力为迅速传播的“鲁迅名言”，我想，是先生骂的狠了，戳进骨子里了，于是有些人就叫喊出来，喊却依是“主救我”之类荒唐至极的话。如今依然还有人在这喊。而鲁迅先生不会一一再来和他们反驳了。于是他们便嘻嘻的笑着，他们知道自己胜利了。不会有人在反驳他们的愚蠢了！但“有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇终究不过是苍蝇。”
许多人只知道鲁迅是个骂饶主，不知道他骂的是何其人，也不知道厚重的楔形文字也暗戳似的骂着自己。只是把他当成了辜鸿铭那样的老学究（源于照片上的模样，亦或者我们自己加的“滤镜”）。其实不是。不过，鲁迅在文坛中，的确非常不讨喜。甚至没事儿就跟一帮文人对骂，当时称之为笔墨官司。被鲁迅破口大骂过的文人，大概有徐志摩、章士钊、胡适、林语堂、梁实秋、郭沫若、周扬、成仿吾、章克标等人。
其实鲁迅并不是一个好斗的公鸡，一般都是别人先在报纸上挑起论战，鲁迅迫不得已才会应战。那时候的文人，可以随便在报纸上指名道姓地互相攻讦，这已经是一种文化习惯了。
其中有一部分人，以骂鲁迅为基本工作，他骂10次鲁迅，但凡鲁迅回骂一次，那他就胜利了。为啥？能被鲁迅骂一回，那可是出名的基础。由此可见，鲁迅当时就好比是绝世高手一般的存在，谁都想挑战一把，但凡能在鲁迅手里过上几招，以后行走江湖，都能吹嘘一辈子了！
那时候，文坛是可悲的，大家都在吵，却从未拿过解决方案，各个派系争吵不断。鲁迅一开始并不打算成为作家，从《呐喊》的一段便可窥透他的心境。
“在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
他是寂寞的，无人知道他在喊什么，他是悲哀的，闲人乐兹不疲的骂他，还在为事耿耿于怀。于是鲁迅，一个叫周树饶普通人，一个平平无奇的知识分子，振臂高呼，沉重的悲哀的愤怒呐喊着：“为何接着睡着？醒来罢！醒来罢！”于是清醒的人越来越多了，打醒了那些睡熟的人，逃出了铁屋子了。
鲁迅却在自己的呐喊中死去，他这一生都在呐喊。他是一个痛苦的迷茫者，也是一个举着火把照亮前进的先驱。而他身后诋毁之言他的胜过了他与生前的所有荣耀，这是为何？相信诸公都有答案，有一个评论，鲁迅先生如果活到当时，肯定会被打成公知，亦或者到警察局喝茶，我想也是。因为他所的是发自内心的实话，任何人都不能改这一字的实话。参透了痛苦看清了本质惆怅亦或者愤怒写下的实实在在的实话！曾经的如今的将来的现在的人们难道就听不见一句实话吗？啊？！难道虚伪的话就有真正的立场吗？那些所谓的“大师”凭取的只是流量吗？这种目的可笑又可悲。
“先前，也曾有些愿意活在现世而不得的人们，沉默过了，呻吟过了，叹息过了，哭泣过了，哀求过了，但仍然愿意活在现世而不得，因为他们忘却了愤怒。”“凡是倒掉的，决不是因为骂，却只为揭穿了假面。揭穿假面，就是指出了实际来，这不能混谓之骂。”
先生若是在的话，连一句批评的话都不出来了，只觉得可叹，他参透的国民的劣性，直至现在都未曾改变，这是可悲的。后人为他树的碑，我们如今只是尊重的鞠躬，他是一个大师，他所留下的着作封面上，从字缝里瞅出字来，密密麻麻写着：经典。
对于这，我实在无话可。我并没有如此大的话语权来撼动着什么，只是瞧着一波又一波的牛鬼蛇神在摆手弄姿。
我实在是无能为力，人性，更古不变。
我相信这是鲁迅先生对将来的饶话，也是对他所的这些话的一个概括。
“我的话已经完，去年的，今年还适用，恐怕明年也还适用，但我诚恳地希望不至于用到十年二十年后。”
——《而已集》
还有一些结尾的话，这类的视频更加反映了如今，社会的各种乱象，需要有一个话语权的人，需要一个为人民发声的人。需要一个批评的声音，但这样的人始终不存在，当已经出现那样的饶时候，社会已经…没救了。
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这是为浅浅的写鲁迅先生的一篇文章，我只能谦卑斟词，虽然有些还是写的比较混乱，但是我能表达的意思大致讲清了。我想的就是鲁迅他不是神，只是被神化的人。
如果对鲁迅先生感兴趣的，可以去b站一下搜智能路障的视频，他比我讲的好。
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