启示录
又来讲一点看不懂的事情了。
几乎所有读书人都会陷入一种处境:就是以为自己的眼界能够看透全世界。以自己的目光去揣测这个世界。是的，世界本身的规律，它本身的规律就是很难让人去看透的。而那些自以为看透这些规律的年轻人（我也是其中之一)通俗一点讲就是:傲慢且不自知。
站在象牙塔的顶端去俯瞰整个社会、整个人类的发展规律。空有这些思维上的逻辑去想的是不行的，这样只能逞口舌之快。我们中国人所提倡的是实在主义。所以对那些空话总是抱有敌对，（谁又喜欢一个大话的人呐？)当然那些“空想”实现以后，他们就会换一种姿态来了。
一.
很长一段时间，我自己认为看透世界，非然，我只是站在世界的背面，将他的黑暗解释出来，揭露出来。然后无可避免的深入进去。不受控制的失控下去。而那些有名的“大家”都疯了，海子，顾城，托尔斯泰，太宰治......我和他们一样，正寻找一个不可能找到答案的答案。就好像握住了一把找不到刀锋的刀柄。不，或许也没有那么纯粹。
我是发泄自己的情绪。
因为我不是一个完人。
有愤怒，有彷徨，有排徊，有忧郁，有恶意，有温和，有痛苦，有释怀，不愿让别人受到伤害，自己也无法逃避。
文学本身是需要有些情绪的带入的。而作家是要自己参与进去，体验进去，但是要随时警告自己，自己与人物中的这个人不一样。因为有的时候稍不注意，你就会陷入那种癫狂的状态。或者自己无法平息下来，如同饰演《钢琴家》的那个男主角一样。花了很久才从角色中走了出来。实际上，我对那些角色来，是有那么一丢丢感觉的。
顾望不撞南墙不回头。刘辰的奋力疯狂。杜钰性格上的优柔寡断……但是你知道的，成为一个作者就得忍受那种寂寞无聊。我本以为我文笔是较好的，可惜想起来还是自己太目中无人了。
二.
很长一段时间，我真的纠结我写的这个写算不算畅销还是那些在名誉堂中的文学？前者是写的来玩的，后者是无上之荣光。可能我野心太大，总想达到后者。
放三段开头对比
《繁华静里》开头
“透过阳光的窗扉显得格外干净，早在这以前，它那沉黯的面容却不受待见，用它的光芒照耀这个寂静而平淡的早晨，从而唤醒早晨唯一的活力，但为何有时早晨如此消沉，也就无从可知了。
从槐树走过，路过的人也一定会赞叹不己，它的根部盘虬深入在地下，地上就已经交错复杂，枝干乱七八糟，槐树野蛮生长，顶到了叶，擦到了树皮，规规矩矩又自成一派，独树一帜，更不要根下的复杂结构了。在叶子深处有几声鸟鸣叫，这里显然成为鸟的家园。从人迹罕至的路看去，倒也影苔花如米，也学牧丹”的苔花，好像是狂野的象征，好像是自然的任性的挥手一撒。”
《影沉》开头
“在临近傍晚的时候，这时的夜静悄悄，梦幻的星辰，沉默在虚无缥缈中，浮离在无尽幕之中，这也只是水中倒影罢了，无人观赏的星星，依旧璀璨，也只是万俱寂罢了。
城市仍然车水马龙，灯火依旧，高耷的层层大厦显得格外光照夺目，鳞次栉比，附近却是毫不起眼的平顶房。就由如不可接触的两个分极。
抬起头，上的月亮大致只有月圆时的一半。暗淡的光辉与地面上霓虹散发出的光相互呼应。互诉上宫阙的寂寞和人世间的繁华。
却抹杀不去心中暗淡的色彩。
如同一个饶世界。”
《南墙》开头
“微风吹拂着这座坐落于山脚下的山城的一棵平常不过的树，树阴正浓，阳光照在它分层严密的叶片上，叶片打散了阳的光，光就在它的罅隙暗养生息。影子便就愈来愈长了。
而在这棵生长在山坡上的树，所能见到的景物又是另一番意象：城铺商店星罗棋布，怀江在群山间盘绕纠曲，百转千回在太阳照耀下波光粼粼，已然成为这座山城密不可分的一部分。
既是山城，便有山。这山伫立在他的山眼及至山巅，风悠悠空谷来兮，雾蒙蒙深涧生烟，俯瞰云海波涛翻滚，远眺群山缭绕飘渺，胸中律动着回归的欢快，喧嚣的心灵荡漾着静雅的瑞端，可谓：人在庭走，胸生万里云。
“山水清渺渺，故乡诗意好，相信鸽子飞翔的空充满微笑。”
风并不久住属于你的街道。欣然随着炊烟打落晨昏未曾惊醒的梦。”
很显然，这只是风格迥异所带出来的。繁华静里和南墙他们的发生地点是在县城里。而影沉，葬华他们发生地点来自大城市上海。繁华里的开头应该是我最早的一篇，所以笔触犹为稚涩。而影沉是现实，他的内容充斥绝望与希望。这么它存在的意义就是为了控诉与发泄中国式教育之弊端。而下一本葬华，他所讲的是“礼”存问题。南墙我所注重的是那种画面描写十分细腻优美的笔触而写，或许成野可以超过她。
现实，我以前是认为它的矛盾是一瞬间爆发出来的。铺垫很少，而看了余华的发现之后是层层递进的。比起外国与中国，发现中国的冲突很强。外貌描写也注意，但只是白描，而外国的注重心理描写，外貌描写通过一个动作来表达主人公的心情（当然我现在出这些话可能有失偏颇，所以我需要读许多书来证明。)
三.
话题扯的有些远哈，嗯，那么写畅销好，还是写文学好？他是否入流还是不入流这两个问题另当别论。许多发了之后，受到的非议很多。陈忠实老先生的《白鹿原》，莫言的《丰乳肥臀》……出名之前他只是一本而已。众多“大家”的出名之前熬过了许多寂寞的时间，最后为大众所认同价值。（嗯，此外我看到有一个抑郁症患者，她看余华的书治愈好了自己的抑郁症…众多例子不胜列举)
而会让人感同身受的、超越时代的（当然也有一些“名家”受自己时代的局限性)在某一个时刻，你忽然的想到一句话，忽然的想到了那本书。忽然的想到了那个情节，忽然想到这个人物的命运。忽然的带动了你的情感，忽然的找到了办法。
这样的便叫做经典。
所以写畅销与文学式本质上就是在记录自己的时代。终归记录了世界。
这是无论好坏的。
于新家，6月3日无聊所写
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《长安客》和《人类群星闪耀时》看完一遍了。心疼杜甫，如果李白不在的话，杜甫将会是唐朝最伟大的诗人，没有之一。“年轻的杜甫跳的脚在酒馆里赌博，他对自己的才华太有信心。没想过往后岁月的大雨他会病在启夏门边的破屋中，积水成塘。”儿子饿死。“他实在太不重要了，被关在长安城里竟然还能到处走动。不同的是，他敬仰的诗人王维已经反绑双手，刀鞘捣嘴。都已经过得如此之苦了，他还想的是“安得广厦千万间。大庇下寒士俱欢颜”这是何等气概！
李白，杜甫，王维我们本以为他们才高八斗，却不想他们人生遭遇竟过的如此凄凉。其实只是我们后人谬误罢了。
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