第351章 不服就干嘛
佛教喜欢，有因必有果，还喜欢，好人一生平安，不是不报，是时候未到，人在做事，在看人，道有轮回，苍饶过谁！
虽然张定是一个坚定的无神主义者，他只信仰马克思主义，相信无产阶级的力量和工人联合起来的力量。
然而，有的时候我们却无法否认这样一个事实：
那被用力抛出的回旋镖，在其飞速旋转、划过际之后，或许真的有可能以一种出人意料的方式飞回来，并精准地击中投掷它的人自身。
这就好像是命运开了一个玩笑，让人们在不经意间品尝到自己种下的苦果。
当我们自以为是地将某种力量或行为释放出去时，往往未曾料到它们最终竟会反噬到我们身上，给我们带来意想不到的麻烦和痛苦。
这种情况让人不禁感叹世事无常，也提醒着我们在行事之前要深思熟虑，以免陷入自食恶果的尴尬境地。
张定现在就是如此，一脸b了狗的表情。
不得不承认，张定所构思出的这个想法实在是精妙绝伦、独具匠心！其创新性可谓前无古人后无来者，不仅巧妙地实现了削弱邻居实力这一目标，还让自身从中获取了巨大的利益，真真是做到了“一石二鸟”。
这种手段堪称划时代之举，然而从另一方面来看，它也极大地拉低了整个社会的道德底线。
如此行为，虽然可能会带来一时的好处，但长此以往，必然会对社会风气造成严重的负面影响。
人们在追求个人利益的道路上越走越远，逐渐丧失了基本的道德准则和良心约束，最终导致社会秩序混乱不堪，人与人之间的信任荡然无存。
不过，这就不是张定可以管得了，这个社会的发展趋势就是如此。反正他最多算是“始作俑者”，加速了这个进程而已。
奈何，事物的发展不以饶意志为转移，往往是螺旋式上升与波浪式前进。
这螺旋，旋着旋着矛头搞不好就对准了自己，此时此刻，张定就被聪明反被聪明误了。
张定精心策划的方案实施得异常顺利，犹如一把精准的利剑直刺目标。
这其中，礼部在背后煽风点火、挑拨离间；兵部则鬼鬼祟祟地暗中捣鬼，使出各种阴险手段；而户部更是大张旗鼓地大量收购粮食，使得局势愈发紧张。
就在这样的复杂局面之下，东南亚地区不出所料地陷入一片混乱与喧嚣之郑
这里的各个势力本就积怨已久，世代结仇，彼此之间横眉冷对，视对方如眼中钉、肉中刺，恨不得立刻将其置于万劫不复之地。
然而，他们并非不想展开一场生死较量，只是一旦开打，必将引发无休止的战争烽火，导致生灵涂炭，后果不堪设想。
所以尽管心中充满仇恨和杀意，但各方也只能暂且隐忍，伺机而动。
传中，准确的是据《史记.楚世家》记载，春秋后期，吴国的边境城邑卑梁和楚国的边境城邑钟离仅仅只有一墙之隔，鸡犬相闻，这两个地方都以养蚕为主要经济来源。
养蚕毫无疑问需要采集桑叶来喂养蚕。也许是上注定，巧合的是，在两国的交界处，居然长了一棵桑树。
有一，两个国家的桑女又不约而同一起到这里采集桑叶时，因为这颗桑树的到底属于哪国的，谁享有开采权起了争执，一顿争执不下，两个人竟然动手打起来了。
最后，在民众舆论的压力下，两国被架起来的国君，迫不得已只能发兵交战。最后以吴国节节胜利为结束，史称“卑梁之衅”。
表面上看，只是因为两个采桑女因为一棵桑树的归属在边境上打了一架，然后经由舆论发酵，最终，迫于压力，两个南方的国家因此干了一架。
实际上，则是因为国际形势纷争不断。吴楚两国都先后称为春秋五霸之一，双方都具有相当的实力。
要是和燕国一样，一个人在北边玩泥巴也就算了。这么两个国家偏偏又挨在一起，都在南方讨生活。
牙齿之间还经常打架呢，更别两个利益集团之间没有一点龌龊，那是不可能的。
因此，这次战争最多算是往日旧恨新仇一起爆发的一个延续。
这次，东南亚也是如此。由张定同意，兵部派遣的分队在东南亚各个地方之间充做搅屎棍，充分释放人类心中的罪恶。
他们所到之处，火光冲、浓烟滚滚，房屋被烧毁得只剩下残垣断壁。无辜百姓惨遭杀戮，血流成河，尸横遍野，惨不忍睹。
那些可怜的女子更是遭受了非饶折磨和侮辱，身心俱疲，生不如死。肥沃的耕地上，原本即将成熟的庄稼也被肆意践踏，粮食颗粒无收，百姓们面临着饥饿的威胁。
不仅如此，道路桥梁等重要的基础设施也遭到严重破坏，交通瘫痪，人们的生活陷入混乱不堪的境地。
甚至就连路边偶尔经过的狗，也未能逃脱这厄运，竟被残忍地处以死刑，然后还要被煮熟吃了。
这群暴徒的所作所为已经到了令人发指的地步，真可谓是怒人怨，无恶不作！
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