沙罡他们这次出来其实准备得并不充分。
植被里面发生的杀戮，如果当时用留影石记录下来，交给合议复制个几万份，摆在所有大城布告下面任由散修免费观看，那效果一定比用文字写在布告上面强上百倍不止。
除了沙漠沿线的少数地方，恐怕修仙世界绝大多数修士压根就不知道骆驼刺沙冬青这些植物长啥样子，是圆的还是扁的，能吃吗？
可如果是看留影石，那么很多关窍或许根本都不用解释，更无需强调，大家伙儿就能秒懂。
沙罡暗道一声“失算”，也为没有带上留影石而惋惜。
错过了一次情有可原，错过第二次就是不可饶恕的犯罪了。
想必下面这片土着植物刚刚才大快朵颐饱食了一餐，依照这类食物短缺的险恶之地的生存环境推测，土着生灵的这一餐距离下一餐，恐怕会是一个相对非常久远的时间。
沙罡判断，即便再有晶化甲虫队伍从这里经过，土着植物也不会有所行动了。
一来，顶风作案频繁作案甚至是反复作案，肯定会无限增大暴露的风险，沙罡他们就亲眼看见晶化甲虫对待土着植物，那也谈不上就有多么温柔，同样也是下死手的。
二来，自然界的动物植物虽然都有欲望，却然懂得节制，不会去做多余的事情，与修士或者人类不一样。
人类是知羞耻懂道理，却往往欲望没有尽头，行事没有节制。
一个是无羞有度，一个是有羞无度，反正各有千秋，无需贬低谁，也无需高估谁。
人，到底，也还是一种动物，物质层面和动物没有区别，仅仅是精神层面与众不同。
现在就人类脱离了动物的范畴，恐怕为时尚早，得真正建立起形而上的，以精神世界作为指导人类行为，并且人类普遍接受普遍遵守的情况下，才可以是彻底脱离了动物的范畴。
到那时，人类才可以自豪的，人类是与万族生灵都不一样的独立群体。
只有人类才可以建立形而上者谓之道的社会形态，而其余万族都只能建立形而下者谓之器的社会形态。
这与智慧高低无关，与技术水平无关，这是精神世界的宏大建设，这是探寻大道的具体实践，这是混沌初开以来的最高追求。
虽然虚无缥缈，虽然前路漫漫，修士也必将破浪前行，义无反顾。
沙罡检讨了一番此次行动的疏漏之处，然后与大家商量，干脆回去一趟，将该带上的修仙造物通通备齐之后，再换块巨石继续探查，身下这块巨石附近可能很久都不会再有故事发生，继续趴在这里不但用处也不太大，反倒是有摸鱼划水之嫌。
经过商议，大家都从善如流。
于是，众人比降落之时都更加谨慎的返回飞舟，几乎是无声无息的离开了晶化戈壁。
再次回首遥望趴了十多个日日夜夜的晶化巨石，庆幸者有之，惋惜者有之，无奈者有之，不甘者有之……
总之都是默默无言，各有所思。
一千道一万，至少之前的行动不上失败，可也绝对谈不上成功，反正大家伙儿情绪都不太高，比之出发前的踌躇满志不可同日而语，诗云:
“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。”
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