大暑倒是平静的：“祖师啊，那当然厉害了，听祖师早就成仙了，基本都呆在上，不知道上是什么样子，跟我们地上有什么区别？”
“听就这几了，到时候看看就知道了。”无妄着躺在了石头上，几个伙伴在一起的时候，也是无妄惬意的时候。
道院祖师偶尔会下来到道院讲法，今年提前告诉大家，会来讲法，所有道院弟子都要参加。
各宗派大师兄师兄们特别重视，全院共同努力，在比武场准备了盛大的法会。
无妄和大暑、火孝秋儿四个找霖方做好，不敢乱动，静静地坐着，等待着祖师下来。
不多久，无妄看到一个巨大的神仙从而降，有八尺多高，跟两尺高的幽冥相比，简直就是庞然大物，让无妄不由自主的想跪拜。
全身发着白光，夹杂着银光，高大的光团就像是神识真身一样，只不过比神识真身坚实，不是神识真身那种虚幻的存在，是实质性的存在，样貌看起来很平和，也感觉不到戾气。平时看惯了充满戾气和焦躁的神识真身，祖师的样子有种看起来很舒服的感觉。
在众弟子的瞩目中，祖师端坐在中央，给大家传法，声音柔和但洪亮，带有神识之力，传遍道院的每个角落。
祖师告诉大家，要好好修行，众佛菩萨和界神仙，也都会保护大家。祖师给道弟子讲晾方面的内容，内容如下：
道，可道，非常道。
……
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
……
是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知不敢弗为而已，则无不治。
……
地之仁，以万物为刍狗；圣人之仁，以百姓为刍狗。地之间，其犹橐（tuo）龠（yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守郑
……
上善若水。水善利万物而不争
……
道常无名。朴虽，下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在下，犹川谷之于江海。
……
知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
……
大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成而不名樱衣养万物而不为主，可名于；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
……
道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，下将自定。
……
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖（gu），而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
……
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取下常以无事。及其有事，不足以取下。
……
圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。圣人在下，歙歙焉，为下浑其心，圣人皆孩之。
……
下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。将救之，以慈卫之。
……
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
讲法完毕，祖师要求本次所传《道德经》，要作为道院道宗的修行根本，是以前道法的汇总，是完善的道法。所有修行都要以此次所传《道德经》为基础，以前的各种法门法术方式，如果大家喜欢，可以继续修，但与道德经相违背的，都不要再修了。
讲法完毕，道宗师兄和弟子心生欢喜，讨论热烈。
讲法完毕，祖师不再停留，所有弟子恭送祖师升。
回到宿舍前的广场，无妄问大暑：“你觉得祖师所讲道德经，和以前的道法有什么差异吗？”
“我感觉差不多，但比以前的道法更加全面，增加了一些法，有个别地方有差异，但差异不大。你觉得呢？”大暑反问道。
无妄沉思了一下：“我感觉跟你的差不多，悟去忧师兄，祖师讲法完毕后，会由悟去哀师兄讲解，到时候我们去学习一下就知道了。看哪讲课，我们都留意着时间。”
接下来的一年里，无妄一直在学习和感悟《道德经》，自己感觉受益匪浅。魔兽境已经升到了五十八级，相比于大部分魔兽境中级班的同学一年升一级的速度，甚至有一些几年才升一级，甚至好多年没有升级的都有，这个升级速度，可以用恐怖来形容了。
不，能升到魔兽级中级班的同学，也都是各个地方的才，无妄这升级速度，已经不能用恐怖来形容了，简直是恐怖中的恐怖。
走在学院里，都被认识的同学指指点点，这个无妄升级速度有多么恐怖。
不多久，大暑一见到无妄，就告诉他，祖师又要下凡来讲法了，不过这次讲的是佛法。
无妄现在在房间修炼，基本都不接触外面了。各种消息还不如大暑知道的多。
无妄：“祖师传来法旨，要给大家讲如来佛祖所传之《金刚经》，佛法是佛宗的事情，跟道宗没关系。”
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