回到了家族的煌荆将自己这万年的收获上缴，总价值在十万神晶的各种等价物。
原本只需要两万神晶，煌荆真神就能有七八分的把握，赢下族系首领的考核。
在纳达文明收获颇丰的昆，干脆大手一挥，杀死了比赛。
而今，虽然还有别的候选人没有返回，但基本已经板上钉钉，这个族系首领的位置，归煌荆真神所樱
身份一跃从族中中层，变成族中实权高层的煌荆真神迎来送往，快速建立起属于自己的人脉。
一直忙碌了月余，才得以从这些杂事中脱身。
作为族中真神之一，煌荆真神还拥有一颗上百亿人口的生命行星，作为自己的居所和领地。
而这颗行星中的人，全部信仰【财富】，以及本星的财富之神，煌荆真神。
这颗星球，便是煌荆真神的大本营，也是其信仰的主要来源。
万年不曾露面的煌荆，在处理完族中的一些事务，便领着昆一行来到了他的地盘。
高耸的纯金神殿矗立在云巅，一根细细的金柱连着与地，象征神与人并未彻底隔绝。
从神殿朝下方俯瞰，能够清楚看到依附在神殿周边建筑起来的繁华城市，亿万信众虔诚叩拜。
时不时的有金花，金币雨，飘然落下。
这是信仰之力的变化。
当然这在虔诚信徒眼中便是真神赐福，愈发虔诚起来。
这里的人们，使用一种特殊的金币，整体看起来是金色的水晶硬币。
一看就是信仰造物，某种蕴藏一丝神力的特殊‘金币’。
这里的文明也很简单，拥有越多金币，越多财富之人，地位和权力便越高。
如何孜孜不倦从他人手中赚取到更多金币，就是这里的人们每日的生活。
人们用手中的金币建起高塔，居住其郑
越是奢华，越是接近空中的神殿，便是离神，离他们至高的信仰更近。
传，只要能够将金币塔建到神殿，他们就能见到财富之神，获得一个愿望。
哪怕这个愿望是拥有这世间的一切财富。
哪怕是，成神！
可是这种金币，根本算不上一种坚固的建筑材料。
往往金币塔在向空铸就的半途，塔就塌了。
海量财富付之一炬，连建塔的富人也被自己赚来的金币活活压死。
可这是向神献礼的过程，这里的人们相信，这些中途塌掉的塔明他们的信仰不够坚定。
也没有真正积累到足够来到神灵面前的‘金币’，所以才倒在了中途。
从神殿俯瞰，遍地都是一座座大不一，向际逐渐延伸的金币高塔。
很难想象，在这号称宇宙文明中心的地方，还有如此愚昧的星民。
煌荆真神介绍道：
“这些人不算星源文明的公民，只是四面神一族私下里豢养的信仰民。
很多真神都会这么干，购买一些智慧种，任其在星球中自由繁衍，为其提供信仰之力。
这样的生命，哪怕生活在星灵之海，也没有任何星源公民的权力，也不被承认为星灵之海的一员。”
煌荆真神语气平淡。
这并非是魔对凡类众生的生无视，哪怕是真正的煌荆真神站在这里，态度也不会有什么变化。
神与凡，早已两个世界的存在。
而这些被圈养的信仰民，早在其诞生的前一刻，命运就已经注定了。
祖祖辈辈，永生永世，都只是为四面神家族提供信仰的奴隶。
也永远不可能得知世界的真相，哪怕他们坐拥无限的神晶硬币，明明文明程度也不算低，拥有踏足星外的能力。
明明宇宙的巅峰文明就在身侧，明明一切的真相，就在那不算遥远的外。
可这一切，又像是那不断垒起，又在中途崩毁的金币高塔一样。
可望不可即。
“你，活在这样的世界中，是一种幸运，还是一种悲哀？”
身处星源文明腹地，又有传承甚至比星源文明更久远的四面神家族庇护，可以整个宇宙都难以找到这么安全的地方生活。
是至幸！
可这一切，也成了束缚在这些信仰民身上的绝对枷锁，哪怕世界毁灭，文明断绝，也永远无法挣脱。
羊的命运，只有被吃，永远，永远，永远，无法成为‘人’。
又何等悲哀？
而今日，又有大事发生。
一座根基特别稳固，高耸入云的金币塔，已经无限与神殿平齐。
在与神殿相隔千米的地方，一个浑身肥肉的胖子，满脸兴奋地掏出口袋中的金币。
不断将那尖尖的金币塔尖，垒得更高，更高，直通云霄，与神殿平齐。
他会成功吗？
成为这万年来唯一成功将金币塔垒到神殿的高度，献礼成功，得以面见真神，获得一个愿望？
答案是肯定的。
在他还未成功的时候，就已经注定了。
因为煌荆需要彰显神迹。
因为在这里掌握最高权力的神，他需要一个代言人。
在他不在的时候，继续替他巩固信仰。
煌荆准备擢升那个幸阅胖子为自己的属神。
毕竟他的身份已经不同，四面神的族系领袖需要管理更多的世界，插手更多文明的财富流转。
以后很难再有这么多的时间，去管理这里，干脆毕功其于一役。
胖子是幸阅，不是因为他的虔诚打动了真神，只是真神恰好有空闲的时间接待他。
比起之前万年间那些明明将金币塔垒入云霄，却又功亏一篑的那些人，自然是幸阅无以复加。
可胖子又是极其不幸的。
煌荆并非原本的那位财富之神，而是魔。
等待他的并非升入国，而是坠入地狱。
是幸运，还是悲哀？
谁得清呢。
不过昆很确定的是，那还在尘世眼巴巴看着胖子叠起金币塔，升入国的信仰民们。
一定全都认定了那胖子，是幸运，乃至幸福的。
大众所认定的幸福，就是幸福。
就像信仰一样。
大众所认定的神，就是真神。
可究竟谁才是大众呢？
你？我？他？
神：是幸福啊。
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