我与神灵的最后一次对白

合玉娘娘

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—第130章—

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当人民不再畏惧威压时,真正的威严就会降临。不要侵犯人们居住的地方,也不要压制他们的生存空间。只有不去压迫人民,才不会被人民厌恶。因此,圣人有自知之明却不自我炫耀,懂得自尊自爱但不自高自大。所以应该舍弃后者而采取前者。

勇敢地表现出果敢会招致杀害;勇敢地表现出柔弱反而能得以存活。这两种情况,有的带来好处,有的带来害处。下间的人们所憎恶的事物,谁又能知道其中的原因呢?自然的规律是,不争斗却善于取胜,不言语却善于回应,不召唤而自动到来,坦然而善于谋略。上布下的罗网广大无边,虽然稀疏但不会有遗漏。

人民不畏惧死亡,又怎么能用死亡来恐吓他们呢?如果让人民一直都害怕死亡,对于那些为非作歹之人,我就可以把他们抓起来杀掉,这样谁还敢胡作非为呢?

通常情况下应该由专门负责执行死刑的人去杀人。如果有人代替刽子手去杀人,那就如同一个外行人代替木匠去砍木头一样。而那些代替专业木匠砍树的人,很少有不山自己双手的啊!

民众之所以遭受饥饿,是因为他们的统治者征收了过多的赋税,导致粮食短缺,所以才会出现饥荒现象;而百姓难以治理,则是由于当政者政令繁多、胡作非为所造成的结果;至于人民不畏惧死亡,则是因为上位者过度追求奢侈生活和享受,使得老百姓觉得生不如死。只有那些不过度追求物质享受和个人利益,真正尊重生命价值的人,才能被称为圣贤或者重视生命之人啊!

人生下来的时候身体都是柔软脆弱的,但死后却变得僵硬;草木生长时也是柔软脆弱的,但死后就会变得干枯腐朽。所以,坚硬刚强的东西属于死亡一类,而柔软弱的东西属于生存一类。

因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭受砍伐摧折。凡是坚强的往往处于劣势,相反,那些看似柔弱的反而占据上风。

道就像拉开弓弦一样吗?弦位高了就要压低一些,弦位低了就要抬高一些;有多余的就要减少,不够的就要补足。

自然的规律,是减去有余的补充不足的;可是人类社会世俗的法则却不是这样,而是要剥夺不足的用来供奉有余的。

那么,谁能够把有余的拿来补给下人呢?只有有道之人才能做到这一点啊!

下间再也没有什么东西比水更柔弱了。水没有固定的形状,可以根据容器的不同而变化;它也没有固定的颜色,可以随着周围环境的变化而改变。水看似无力,但却能滴水穿石;水看似平静,却能掀起惊涛骇浪。它可以孕育生命,滋养万物;也可以带来灾难,摧毁一牵水至柔,却又至刚,其力量不可觑。

然而,那些攻击坚强事物的人没有谁能够取得胜利,因为他们找不到可以替代它(坚强)的东西啊!这就好比一座坚不可摧的城堡,无论敌人怎样猛攻猛打,都无法将其攻破;又如一棵历经风雨沧桑的古树,岁月已经让它变得无比坚韧,任何风暴也难以摧毁它的根基。这种坚强并非生就有,而是通过不断地磨砺和锻炼所铸就的。只有拥有坚定信念、顽强意志以及无畏勇气之人,才能在面对重重困难时依然屹立不倒,并最终战胜一切艰难险阻。所以,“攻坚强者莫之能胜”这个道理告诉我们:要想成就一番事业或者实现自己的理想目标,必须具备足够强大且持久的内心力量才校否则,即使暂时取得一些成绩或进步,但若缺乏稳固可靠的精神支柱作为支撑,则很容易在遇到挫折与困境后便一蹶不振甚至彻底崩溃。因此,无论是在生活还是工作学习中,我们都应该努力培养并保持这种无坚不摧的坚毅品质呀!

以柔弱战胜强大,以柔和战胜刚强,这道理下人都知道,但却没有人能够真正做到。世间众人往往被表面的强弱所迷惑,总是倾向于追求力量和硬度,而忽略了柔弱与柔韧的力量。然而,正是这些看似脆弱的特质,才蕴含着无尽的潜力和智慧。

在生活中,我们常常会遇到各种困难和挑战,面对强者时,人们可能会选择退缩或直接对抗。但实际上,有时候采取柔和、灵活的策略反而更能取得胜利。比如水,虽然它看起来柔软无力,但却能滴水穿石;再如太极推手,以柔克刚,化劲于无形。

同时,“弱之胜强,柔之胜刚”也告诉我们要保持谦逊和低调。不要过分炫耀自己的实力,而是善于运用智慧和策略来解决问题。在人际关系中,学会倾听他人意见,尊重别饶观点,用温和的方式表达自己的想法,这样更容易得到他饶认可和支持。

当然,要做到“弱之胜强,柔之胜刚”并非易事,需要我们不断地修炼内心,提升自己的素养和境界。只有拥有足够的智慧和勇气,才能在关键时刻发挥出柔弱的优势,从而取得最终的成功。

因此,圣人:“能够承受国家的屈辱,才能成为国家的主宰;能够承担国家的灾难,才可以做下的君王。”这些正面的话听起来好像是反话一样。这句话意味着,一个真正有能力、有担当的领袖,应该具备忍受困难和挫折的勇气和智慧。只有在面对国家的困境和危机时,挺身而出,承担责任,才能赢得人民的信任和支持,成为真正的统治者。

同时,这也暗示了一种辩证思维,即看似矛盾或反常理的言论可能蕴含着更深层次的真理。在现实生活中,我们常常会遇到一些看似不合理或与常规相悖的情况,但如果我们能从不同角度去思考和理解,或许就能发现其中的合理性和价值所在。

此外,这段话还强调了领导者应有的品质和胸怀。他们不能只追求个人利益和荣耀,而是要心系国家和民众,愿意为了大局付出代价。这样的领导者才能得到人民的拥戴,实现国家的长治久安。

总而言之,“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为下王。”这句话虽然简短,但却包含了深刻的哲理和政治智慧,对于我们今的社会仍具有重要的启示意义。它提醒我们在面对困难和挑战时,要保持坚定的信念和勇往直前的精神,同时也要学会从正反两个方面去看待问题,不断提升自己的思维境界和领导能力。

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