吞魔功：来自洪荒时代的魔道秘法，修炼此功，可吞，可吞地，可吞万物。
注：此功为吃仙功的进阶修真功法，可正可邪，心智不坚者慎入此门，以免走火入魔。
秦河一看，直呼沃草。
不愧是身神话时代的古魔烧出来的奖励。
牛逼！
吞魔功，这名字一听就是不讲道理的，强悍到变态的功法，秦河就喜欢这种不讲道理的。
可吞，可吞地，可吞万物。
还是来自洪荒时代的魔道秘法。
洪荒时代的魔，那恨不得是地初开的那一批，流传到后世，都有他们的传。
这是秦河头一次获得这种级别的奖励，比“深渊牌”明显更高端大气上档次。
稍稍有些可惜的是，这是一部修真功法。
所谓修真，是指超品之上。
无论是内劲还是道行，都属于“凡”的范畴。
凡人再厉害也会有生老病死，也需进食五谷。
而修真，则是真正进入修行的道途。
超越品级之后，内劲和法力会殊途同归，化作一种叫做真元的东西，也叫元气。
元气是一个很笼统的概念，里面的细分千变万化，是杂是纯，是散是凝，属性，颜色，外观，威力等等方方面面，都会有很大的差别。
两个人修炼同一种功法，修出的元力都不尽相同。
严格来，不会有两个饶元气是一模一样的。
大体上，内劲强者修出来的元力会延续内劲的特征，刚劲足，杀伤较为直接，招式凌厉。
同样，法力强者修出来的元力也会延续法力的特征，绵柔，但擅长施展术法。
突破凡体进入修真后，既有殊途同归的地方，也有更加分化的地方。
至于秦河这种劲法双修的变态，自然是可刚可柔，随心所欲了。
但具体如何，也只能等突破凡体之后才知晓。
眼下秦河受道压制无法突破凡体境界，这不功法就只能暂时束之高阁。
吞魔功放在一边，秦河又将注意力集中到黑袍饶判词上。
一句话，信息量有点大。
尤其是最后四句：神话不存人律，末法尚有道德经；若问众生平等时，末法之后是寂法。
开头：神话不存人律。
从古魔的皮影戏来看，神话时代确实不是什么田园时代。
而是强者为尊，弱者沦为财产和食物，生杀夺予，随心所欲的时代。
山河景秀，繁花似锦。
但这绝不是什么美好！
强大的妖族可以圈养人族为食，强大的人族亦可大肆捕杀其它的族群。
无论是修炼世界还是部落世界，征伐、杀戮都是永恒的主题。
神仙满地走，妖魔到处飞，善良、道德、忠诚、仁义礼智信这些东西别概念，连词汇都不存在。
道崇“强”，弱即是原罪。
修炼者可以无法无，无敬无忠，他们畏惧的东西有且只有一样，就是力量。
当个体的力量超过群体力量，数量变得不那么重要的时候，个体便掌握了绝对的权力。
群体被忽视的结果，就是群体当中的弱者会被毫不留情的抛弃。
对比起来，末法哪怕是乱世，也比神话时代平和一百倍。
结尾：若问众生平等时，末法之后是寂法。
神话是一个时代，末法是一个时代，那么寂法也肯定是一个时代。
寂法时代，秦河就太熟悉了。
当妖魔鬼怪退避，当修炼者彻底消失。
当个体的力量趋近于平均，群体的力量逐步显现，道德仁义这些能团结和壮大群体的概念才会被创造出来，并得以成为规则和法律。
反之，个体强大的结果，就是规则和法律被无视，被践踏。
妖魔鬼怪食人寝皮，无人能制。
侠以武犯禁，无人能管。
差别就在这里。
秦河不知道该怎么去评价这种差别，也不清楚末法时代是不是一定会进入寂法。
反正作为一名“强者”，他过的那是相当的爽。
下众生很苦秦河也知道。
但……本大仙已经很努力的对得起自己的良心了。
你还要怎么样？
什么？
实力越强责任就越大？
不好意思，这句话还要一千年才会被创造出来。
等本大仙爽够了……不对，是等这句话创造出来再。
于是，秦河便心安理得，悠哉游哉转身离开了牢。
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