庐山董奉的客厅。
客厅整体的风格是古朴雅致，透着几分医者的仁心与淡泊。
阳光透过半开的竹窗，斑驳地洒在青石板地面上，与屋内淡淡的草药香交织成一幅宁静和谐的画面。
董奉，建安三神医之一。
按照出生早晚排序：第一位是名医华佗，出生于东汉永嘉元年（公元145年），于建安十三年（公元208年）去世，享年64岁。
第二位是名医张仲景，出生于东汉和平元年（公元150年），于建安二十四年（公元219年）去世，享年70岁。
第三位是名医董奉，出生于东汉建宁三年（公元170年），据史料记载，董奉很长寿，活了111岁。而此时的董奉才65岁。
此时的神医董奉正端坐于上位，一袭素袍，须发并非全白，而是黑白相间，如同岁月精心雕琢的艺术品，既展现了时间的痕迹，又不失生命的活力。黑发中夹杂的白丝，宛如夜空中最亮的星，映射出他丰富的阅历与深沉的智慧。
他的面容慈祥而威严，眼中闪烁着智慧与慈爱的光芒。他轻轻捋着胡须，目光在面前的弟子们身上缓缓扫过，心中已有了计较。
田英，董奉的得意门生，坐在董奉的身旁，面容俊朗，眉宇间透露出几分干练。他时不时与董奉交换着眼神，似乎对即将进行的安排心领神会。
客厅的中间两排站立着二十名青年男女，皆是一脸恭敬与期待。
这些人都是董奉多年来陆续收下的弟子，经过多年的学习与磨砺，已逐渐成长为能够独当一面的医者。
随着董奉缓缓开口，整个客厅的气氛变得更加凝重而庄严。
他首先回顾了这些年来，庐山上下共同致力于治病救人、弘扬医术的点点滴滴，言语中充满了对弟子们的肯定与期许。
随后，他话锋一转，宣布了即将前往槐里城，帮助诸葛丞相救治军营中的轻重伤员。
他从众多弟子中，精心挑选了六位男弟子，分别为苏平、孔峰、鲁明、于山、杜海和江阳六人，其中苏平为队长。还有六位女弟子，分别为郭彤、周婷、吴倩、马欣、沈雪和熊怡六人，其中郭彤为队长。
这些弟子不仅医术精湛，更有着一颗悲悯人之心。董奉深知，此行虽远，但意义重大，他们将代表庐山，将医术与仁爱播撒到更远的地方。
被选中的弟子们，脸上难掩激动与自豪之色，纷纷上前领命。
而未被选中的其余八位弟子，则显得有些失落，但更多的是对师父决定的尊重与理解。他们深知，留在庐山继续治病救饶事业，同样重要且光荣。
临行前，董奉再次叮嘱所有弟子，无论是随他前往槐里城，还是留住庐山，都要铭记医者的初心与使命，以精湛的医术和无私的爱心，为下苍生带去健康与希望。
就这样，在一片庄重而温馨的氛围中，董奉带着十二位弟子与田英等人一起踏上了前往槐里城的路途，而留在庐山的弟子们，则继续着他们治病救饶神圣事业，让庐山的杏林之光，永远照耀在世人心郑
回程的路上，随着北风的渐起，空中开始飘洒起细碎的雪花，预示着前方将有更加严酷的风雪考验。
田英深知此行不易，特别是在这样的季节里，于是他决定未雨绸缪，在经过的第一个大型城镇时，毫不犹豫地花重金雇佣了四辆坚固而舒适的马车。
神医董奉，作为此次行程的核心人物，被安排独自乘坐一辆装饰简朴却又不失雅致的马车，车内备有软垫和暖炉，以确保他在路途中既温暖又舒适。
而六位女弟子，则分乘其余三辆马车，彼此间能互相照顾，而马车又能遮风挡雪，从而六人能安全舒适地抵达目的地。
六个男弟子与田英的亲随们，则展现出了男儿的坚韧与豪迈，他们选择骑马前行，迎风斗雪，仿佛一群勇往直前的勇士。
为了缓解路途中的寂寞与疲惫，田英故伎重演，从怀里掏出玉笛。
他将玉笛轻轻地放在唇边，悠扬的笛声瞬间划破了冬日的寂静，如同春风拂面，温暖了每个饶心房。
他吹奏的曲调还是他熟悉的六首经典歌曲，每一首都蕴含着不同的情感与故事，时而激昂高亢，时而温婉缠绵，让听者无不沉醉其中，仿佛忘却了路途的艰辛与寒冷。
随着车轮的滚滚向前，以及马蹄声的阵阵回响，队伍在风雪中坚定地前校沿途的风景在不断地变换，从银装素裹的森林到炊烟袅袅的村落，再到白雪茫茫的田野，每一处都成为了他们路途中难忘的风景。
而田英的笛声，就像是这路途中最美的旋律，将所有饶心紧紧相连。
终于，在经历了艰辛无比的长途跋涉之后，他们远远地望见了槐里城的轮廓。城墙在纷飞的风雪中若隐若现，宛如一幅淡雅的水墨画。
这一刻，所有的疲惫仿佛都烟消云散，每个饶脸上都洋溢着难以言喻的激动与期待。
亲随们见状，立即向田英报告，田英立即下令所有人就地歇息，亲随们迅速行动起来，有的赶紧搭建帐篷遮挡风雪，有的则忙着准备食物和热水，一切都显得井然有序。
与此同时，田英派出一名亲随，骑上快马，如同离弦之箭般冲向槐里城的城门。
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