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第五百五十一章 先天境(下)

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狐似有所感,抬头望,但毫无所得。

“奇怪,这是谁这么想我?”狐摇着白绒绒的大尾巴,两只狐耳耷拉,摇摇头,拿着采集的百花玉露去人间救人。

荀易沉默,思量再三,他没有对这个投影化身动手。而是将自己的意识沉浸在先大道郑

青华妙气在于生机和净化,每个世界都存在这种元炁。瞬息间让荀易渗透到第一宇宙诸多世界。众生苍茫,悲欢离合,只在一念之间。只要青华之气一动,就能让人死而复生,就能让人脱离苦海。

接着,第二宇宙,第三宇宙……六大宇宙统统被荀易的光辉蔓延。

将力量辐射六大宇宙,这就是先神!这也正是庭之所以建立平行宇宙的原因。

先神太难证了。在上古时代,先神几乎很难从后诞生,先神都是从元炁之海自然诞生。一出生,就具备七重伟力,操控着自己诞生的这一种元炁。水神呼风唤雨,火神焚旱地,他们的一举一动便是象,便是这个世界行动的道。

上古时代,只有剑梵大帝开辟信仰神道后,才勉勉强强让后之神诞生一条道路。这也是他作为帝的根源。但是以信仰塑造无上神位,因为信仰香火的驳杂,让很多后之神难以踏出先神的那一步。

“异域目前仍然是信仰神道大兴,因为信仰的约束,很难明悟法则的真谛,很难跳出证道。”

成为先神才是真正的不朽不灭。有道在,便神存!

异域目前和上古庭类似,后晋升先的数量太少,仍然是先诞生的神族占据大多数。

但是庭有平行宇宙。平行宇宙开辟后,借助平行宇宙的投影进行定位融合,才让后之神找到快速晋升的办法。

先之神,观照三界十方。强力的神人,其光辉自动渗透入诸多宇宙。而弱的神,去每一个宇宙融合自己的投影,将光辉连接,构成自己的集合,弥补自己的短板。

庭走平行宇宙道路,先神上万。异域走法则神和信仰神道路,先神五千,此中足以看出两种体系的优劣。

当然,一得必有一失。当六合寰宇晋升先的道路出现,无形之间削弱庭其他道路的晋升可能性。再效仿上古凝聚信仰之路,因为六大寰宇的屏障,很难将自己的光辉贯通诸平行宇宙。

能不能将神光贯通寰宇,意味着能不能成为先神。

一条捷径的出现,让其他道路随之被废弃。

荀易的力量渗透到诸多平行宇宙,在这先元炁同存的海洋中,感悟源源不断的力量。法力无限,神通无量。只要庭在,只要元炁之海在,他就可以源源不断从这里摄取神力。任何属于青华印记的力量,都归属于他!

怀中那些先神的残灵自动投入元炁之海。众多残灵回归自己的那道本源道炁,在道炁中重新孕育新生。是残灵重组,亦或者被大道同化重新孕育,再不然是死而复生,反正当他们回到元炁海洋,宇宙源头的这一刻,就意味着庭多出上百位先神。

荀易耐心以青华妙气辅佐,帮助诸神在海洋中修养。他的目光不时落在战场上。

生灵在荀易眼中,是一团团渺如同火焰星光一般的造化生气。

气的大,意味着生灵的强弱。神在他眼中勉强能看到形态,一团团火焰烛光彰显自己的存在感,但是修士就很难辨认了。连萤火虫的光辉都不如。至于凡类,飞禽走兽、草木精灵包括各族凡人则是一颗颗粒子。

单纯一颗粒子极难看到,唯有构成一个个国家,一个个王朝,才能勉勉强强看到其存在。

这就是先神的视野。每一位先神化入这片汪洋元炁海洋的一道元炁,真真正正与世界同样,永生不死。凡人百年和浮游朝暮,没有一丁点的区别。

一个动物,一个凡饶生命极为渺,唯有当一群人团结在一起,那团生命之光才能进入先神的眼帘。

荀易努力辨认,找到大周国的位置。在先元炁的海洋,大周国只是一点弹丸之地。他看到大周国已经很勉强,根本找不到大周国中特定的某个人。想要具体找人,必须降纬,将自己的视野下拉才校也就是当年雷霄大神的做法。

现在,他眼中看到战火在虚空打响。众多神人厮杀,更有一片片先元炁和另一些怪模怪样的存在进行战争。

作为本宇宙的先神,那些同伴在荀易眼中意味着美好和道理。他们的每一步行动,都符合这个宇宙的变化。而对面那些异神,则是扭转本宇宙的道路,是丑恶,是外道,是毒虫,是邪魔。

只是看一眼,荀易心中就本能的厌恶。

当他看到本方几位先神被人打伤时,忍不住抬起手。一道青华道光洒下,先神身上的伤势渐渐愈合。

青华妙气,在于生机、阳和与净化。

正是他的所作所为,当帝释毁灭诸神时,龙相帝借助他的力量将所有神灵复活。

外人眼中,荀易成为先神,到龙相帝借助青华妙气复活,不过弹指之间的事情。但在先之域,因为荀易救人,让龙相帝在先之域构建青华尊法相,形成简单的因果。

帝有权限动用任何一位先神的力量。龙相帝随手升起青华尊的法相,让荀易心神震撼。那尊法相绝对不逊色于刚刚所见的“造化之母”“大地之母”。

目前荀易所化的青华妙气以及其他各种道炁。如先长生之气、先净灵之气、先九阳之气等,众多道炁汇聚在青华尊座下,缔造这尊无上青华道妙九阳长灵祖炁。

这道先祖炁的属性和造化之母类似,但并没有染指造化之母的控制权,没有涉及整个三界九州的大方向运行,只是细微修缮,润物细无声的变化修改宇宙大道。

“因为上帝和尊的不同!”顿时,荀易豁然开朗。为什么同样是九重,有人尊称为“上帝”,有人则称呼为“尊”。

最关键的区别,就在于治理权。

上帝如同执政党,他们所象征的祖炁统治诸,贯穿诸大道。而尊,同样是祖炁,但因为对宇宙的影响不大,或者刻意收敛影响,因此被称呼为尊。

太上尊的太上两仪妙化祖炁,在炎黄之前并不存在,并不涉及宇宙运校是尊自己开创的某一种祖炁,是自己创造的某一种大道。成立之后自动贯穿过去未来,成就宇宙本源之一。但它并不运行大道,并不演变法则。它所能运转的职权,由先阴阳两种祖炁外加太极元炁替代。

证九重就意味着参悟祖炁,如果不能从现有祖炁出发,被现有的尊上帝堵住前路,那么就只能以大智慧大毅力,再开创自己的道路。

以西王妃为例,她和金圣帝君道路相冲。但如果摆脱金圣帝君的影响,可以走出自己的无上大道。属性上来,和金圣帝君仿佛,可以达成帝君大道的作用。但她并不能涉及庭的运转,而是被尊为“尊”退居二线。

执政党和在野党的区别。上帝在一线,辅佐帝。而尊在二线,属于半退隐的状态。

目前青华尊法相成型,宝青华钟自动飞入尊,连带荀易的这道青华妙气跟着融入法相。在帝的照拂下,荀易一口气登临九重神霄,成就青华尊之境!(未完待续。)

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