盗洞打到一半，就快要接近中宫的时候，白胜利的地行法突然失效了。
同时失效的，还有索妮儿的“裂地爪”和巨娃灵鲤的异术。
能够还起效的，就是司马灰三人手里面的动力旋风铲了。
不过，即便他们用的动力旋风铲都是特殊定制的，刀片都是高标号的钨钢合金，但是，面对致密的岩层，他们也有点束手无策。
但是，就这么个普通岩层，想挡住他们还是有点困难的。
白胜利虽然很少用热武器了，但是空展囊里面，各色炸药还是一应俱全的。
尤其是，膨胀炸药，那是早就已经准备的相当充足了，只要在岩壁上，能够钻出来几个放置雷管的孔眼，膨胀炸药就能够快速把岩壁给挤压粉碎。
随着膨胀炸药的安放完毕，只听得“砰砰砰”几声闷响，岩壁上面，变多出来了大量的裂纹。
白胜利轻轻一推，整个岩壁便向后面垮塌过去。
该不的，热武器还是方便，且普适性极强，不然的话，他也不可能在每次清理空展囊的时候，给里面填补上新的炸药。
当然，这些岩壁碎块，白胜利也没有放弃，拿了一只新的空展囊，装了不少回去。
实在是，这种岩壁材料，居然能够完美的隔绝真炁异术的作用，效果都要赶上无根生冯曜的“神明灵”了。
别看冯曜现在是特事总局的顾问，也在配合做着“神明灵”的相关研究。
但是，连他自己的都不清，自己这个异能不是异能，异术不是异术的“神明灵”是什么原理，特事总局技术处的研究人员，研究起来，也比较困难！
反正，到目前为止，“神明灵”的研究没有任何进展。
而这种组成岩壁的下来哦，如果能够分析出其微观结构，并且研究出其原理，估计，“神明灵”对技术处也算不上什么难事了。
虽然白胜利还没有观察过这些岩石的内部结构，但是，仅凭猜测他就知道，这些岩石不出意外，应该就跟鬼方怪树，也就是古神“噬”有关。
关于“噬”这个名字，也是白胜利在他母亲从至极组织带回来的内部资料里面得知的。
据，这尊古神跟他们侍奉的古神“祭”，分属于同一个阵营。
只不过，因为古神“祭”死亡比较早的原因，至极组织能够得到的情报相当有限。
具体他们两尊古神属于哪一个阵营？
又来自于哪一个维度？
两者分别代表了什么？
都没有人知道，只知道，这两尊古神下界来到地球的时间点，比蛇神“归”和肉神“熵”要早了不少。
是的，你没有看错，这两尊古神降临时间更早。
也就是，这两尊古神对地球的了解，也远超“归”和“熵”，不然的话，它们两位，也不可能潜藏在地球上面这么久，还能够保证自己的信徒数量。
反观“归”和“熵”，“归”的寿命在来到地球那一刻，就已经被终结了，操控的信徒，也是早就消失殆尽了。
至于“熵”的信徒，组建了绿墓组织之后，也逐渐脱离了信仰，不然的话，不可能这么轻易被司马灰三人轻而易举的击溃其分身，并且完成了古神之力得夺取的。
而“噬”和“祭”，虽然分身情况也不明朗，但是他们的信徒确是非常虔诚的，即便数量不多，也能够保证他们最低限度的维持古神之力的存续。
是的，“祭”的分身虽然已经死亡，被分割成遍布世界的块了，但是它的古神之力权限并没有被夺取。
就算是在东京任务里面，司马灰和罗大海，夺取了大量的古神之力节点，也无法直接篡改其古神之力的权限。
估计，中宫地底空间里面的古神“噬”，也就是鬼方怪树，也拥有同样难缠的属性。
这棵鬼方怪树，与其是树，倒不如结构跟灌木差不多。
只是，这棵灌木的尺寸，跟古神“建木”相比，不遑多让，甚至树冠处，要比重新生长的“建木”还要挺拔不少。
同时，鬼方怪树的叶子是诡异的银灰色，虽然没有光洁到当镜子用的程度，但是配合地底空间里面的发光苔藓，还是像星空一样，反射着点点星芒。
不过，鬼方怪树的树干，没有保持一致的银灰色，反而是黝黑得有点泛青，树皮粗糙程度，跟一些千年古树比，也是差不了多少的。
白胜利刚刚从空间顶部得入口垂降下去，就能够感受到鬼方怪树对他吸引。
他也是深知，自己的存在到底是什么。
他所谓的命，就是启动鬼方怪树得钥匙！
虽然，他早已跟原本处于世界重启循环中的白胜利不一样了，但是，只要身上的命没有消失，他还是会作为启动“劫灭地”的钥匙，回到这里的。
这也是为什么，白胜利在老瞎子面前提到通岭的时候，老瞎子会下意识认为，白胜利觉醒了前世宿慧的原因。
当然，这种吸引力，可能对原本手无缚鸡之力的白胜利来，没有任何抵抗能力。
但是，对于他这个修炼的十年的白胜利来，有着“瀚海剑界”和“通祖符”镇压神魂，鬼方怪树根本无法吸引他主动献身，成为重启世界的钥匙！
“瀚海剑界”自不必，现代剑仙流群体里面，还没有一个组建自己剑界的剑仙出现，白胜利是唯一的一个！
“通祖符”就非常值得一了，因为白胜利认为，这才是《通箓》这门八奇技，最有价值的一部分！
郑子布不愧为茅山上清派，五百年来，最为杰出的符师，他不单单通晓茅山百脉几乎所有传承中的符箓绘制，甚至还能够归纳总结，推陈出新，形成自己的符箓理论！
最重要的是，他的符箓绘制成功率和效率，都远超白胜利，且还没有白胜利从长期练习绘制的经历，纯粹的赋所致！
而“通祖符”，就是郑子布在得到晾启迪，悟出《通箓》之后，结合自己的理论体系，而打造出来的无上符道手段。
在郑子布看来，用符箓上面的符文，沟通相应的神明，从神明手上借用力量，这个过程，还是太麻烦了。
别看他都已经把绘制符箓前的科仪斋醮都省略掉了，但是他还是觉得麻烦。
他觉得，既然符文是组成符箓的最基本要素，何不如，直接让符文影响规则，省略掉神明这个中间商，不就更方便了嘛！
这种做法真的没有人想过吗？
当然有人想过，还有不少古代有识之士都尝试过，只不过，经过他们的尝试后，都确定这种做法不靠谱！
究其原因，就是因为直接撬动过来的规则力量，对于孱弱的人类来，还是太过狂暴了。
一个不心，就有可能因为传导规则能量，而把自己弄得身死道消。
毕竟，白胜利当年敢用粗陋的萨满法请道家正神力量下界，就差点把自己搞得经脉丹田俱废。
然而，这种困难，对着掌握了《通箓》得郑子布来，根本不值一提！
既然撬动过来的规则力量，不能够直接经过人体，那就不经过就好了，本身符文的力量，就能够通过体外绘制的方式来发动的，《通箓》做起来只会更简单罢了！
而在郑子布凝成第一枚“通祖符”之后，还是因为操作不当，受到了重创，这也是为什么，他没有躲过追杀的原因！
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