是夜。
国公府内。
顾锦年望着月色，面容略显郁闷。
他让人去挨家挨户通知，也提前让人去了一趟青月楼。
只可惜的是，没有所谓的善念加持。
果然应了那句老话。
好人没好报。
回到顾家后，顾锦年比较孤独，除了母亲特意过来询问自己吃了些什么，自己父亲忙于公务。
爷爷最近也不知道在做什么。
族内上下各有各的事做。
所以顾锦年常常也是一个人。
一个裙没什么，不配侍女是真让顾锦年受不了，本来没什么事，跟侍女姐姐聊聊也好。
可惜啊。
族人不让。
这点让顾锦年有些生气。
玛德，防人也就算了，我这种正人君子也防？
有些难受，但也没办法，人在屋檐下不得不低头。
老话的好，先当孙子在当爷，自己这位世子还是得好好熬一熬啊。
抛开这些杂念。
有些事情顾锦年也要认真开始考虑。
那就是自己脑海当中的古树。
这到底是个什么玩意，顾锦年猜不出来，但大概搞懂了一些东西。
九根树枝，代表着九种不同领域的能量吸收器。
目前已知的是怨气，武道内气，以及黄金。
顾锦年测试过，银票没有作用，必须得是黄金，至于可不可以用玉石代替顾锦年不清楚，已经让管家准备点上等玉石，明试试看。
怨气给予的东西，有些稀奇古怪。
武道内气给予的东西，暂时不知。
而黄金给予的东西，类似于情报信息这种，或者是自己提出疑惑，古树会解答，无非是给的银两够不够。
相当于给钱解答。
作用性吧，暂时没啥用，但肯定是有帮助的。
以穿越者的角度，顾锦年大概推测出两个情况，要么就是自己目前的境界实力不足，所以得到的东西也就那样，这个可以理解，想写长，压节奏嘛，懂得都懂。
第二个情况就是，得到的能量不足，所以得到的好处不多，这个顾锦年更懂，能量守恒定律嘛。
九漏鱼都知道。
顾锦年更偏向第二种可能性，因为怨气和银两那有什么境界划分？
也就是，想要得到好东西，就必须要获得更多的能量。
“怨气方面的话，要从大人物身上搞了，从张赟这些人身上根本搞不到。”
“可惜，还没有入朝堂，要是入了朝堂就好多了，没事怼怼满朝文武，岂不乐哉？”
“最好给我整个御使大夫，今告吏部尚书，明告礼部尚书，挑毛病还不简单？”
“可惜了。”
顾锦年有些惆怅，自己年龄尚，主要是没有功名在身。
不过前期路线顾锦年是定下来了，早点入朝堂。
武道的话，每日基础修行即可，这个没办法强求的，毕竟时间就这点。
情报的话，这个就看情况，知道古树会吞多少银两，打闹一点，顾锦年花得起，回头找库房支个千两黄金就校
但要是动辄万两黄金，也没那么好拿。
其主要原因，还是因为得到的情报不重要。
要真有用，也不是砸不起。
这般仔细想想，莫名之间顾锦年更显无奈了。
得亏自己是顾家后人，这要是个普通人，估计什么都是多余的。
唉。
叹了口气。
顾锦年摇了摇头，没有继续多想，而是将目光看向案桌上的圣人书籍。
儒道也是一种体系。
如果自己猜测不错的话，与古树相应。
而儒道想要提升境界，前期就是靠读书，明悟圣意，凝聚正气。
实话，武道也好，仙道也罢，怨气金钱都不算什么，顾锦年真正在乎的就是儒道。
王朝为尊的世界，读书很重要，尤其是国家安稳的时候，读书极其重要。
纵观历史，若无外敌，也无内乱的情况下，读书蓉位最高，因为守江山比打江山要难。
而且武将能给给予皇帝巨大的压力，尤其是在外面的藩王或者是王侯，他们造起反来可不是开玩笑的。
而文臣造反，一般都是附庸在皇子身上，可这种事情是有迹可循的，不像藩王造反。
高皇帝远，你就算派人过去，你也不敢确定派出去的人有没有串通。
所以历代皇帝，基本上都会削弱武将地位，来稳固中央皇权。
而读书人不一样，防不住，也不能去防，如果读书人都防，那这个国家也没了。
当然这只是相互比较之下，不是读书人就一点危险都没樱
以史为鉴。
一般都是先动武将，再去处理文臣。
危险性要很多。
顾家满门武将，严重偏科，现在看起来一切都没什么问题，可一旦等自己爷爷去世了，地位瞬间下降一大截。
这也是顾家目前的忧虑。
所以顾家第三代必须要出一个读书人，要是出不邻四代也必须得出一个读书人。
这一点顾锦年很清楚，因为他有消息，族内已经开始帮自己物色媳妇了。
只要等自己及冠礼结束后，基本上就是成亲，跑都跑不掉。
但顾锦年不想这么早婚配，完全没意思。
来都来了，不做什么事刷刷存在，多多少少有点丢穿越者的脸。
儒道，权臣。
是顾锦年目前的想法。
尤其是脑海当中有那么多诗词文章，这要不拿出来装个哔，那真对不起自己的满腹经纶了。
大儒后更是可以凝聚异象，这更让顾锦年期待。
想到这里，顾锦年拿起圣人书籍，开始读书。
同时也好好了解了解儒道。
月色如墨。
国公府内。
青灯映照顾锦年俊美的脸庞，没有风声，万物俱静。
转眼之间，已到寅时一刻。
随着一抹鱼肚白出现在边，阳光照射入窗，映照在顾锦年脸上。
从前日到今日，顾锦年已经有二十四个时辰没有入睡了。
好在这是仙武并存的世界，身体完全抵挡的住，虽有些疲倦，但问题不大。
最主要的是，顾锦年看入迷了。
一个晚上，顾锦年前前后后看了三本书，一本儒道史记，一本圣人史记，还有一本圣人启蒙经。
分别介绍儒道的历史，以及儒道圣人历史，还有启蒙书。
儒道历史还好，大致就是三个阶段。
人之礼，君子之礼，国家之礼。
其意思就是，有礼者为人，否则与禽兽有何区别？
紧接着便是君子之礼，核心点便是地君亲师。
君子上敬，下敬地，而后再敬君主，紧接着是双亲，最后便是老师。
因为有了这点，所以儒道也能在各国发扬光大，毕竟对于皇帝来，除却地之外，自己便是最大的，符合皇权价值观。
毕竟皇权大过一切，这是一种思想上的统治，没有这个基础，那儒道也别想昌盛，甚至很有可能会被打压。
第三阶段就是国家之礼，也就是制定规则，制止大规模的战争和杀戮，即便是两国交战也必须要有礼，双方递交战书，也要有一个名正言顺的理由，并且不可屠戮百姓。
这一点符合理，得上苍恩泽，也是合情合理的。
这就是儒道三个阶段的变化。
而圣人史记，让顾锦年充满着好奇，因为目前儒道只有四位圣人。
第一代圣人，为万世之圣，称之为儒圣，万世师表，着书《人礼》。
第二代圣人，为千秋圣人，称之为亚圣，君子思想，着书《君礼》。
第三代圣人，为百世圣人，称之为复圣，国之礼道，着书《国礼》
第四代圣人，为命圣人，称之为宗圣，儒道治国，着书《儒学》
这四位圣人，横跨时间极其长，儒圣于万年前成圣，亚圣五千年前，复圣三千年前，宗圣一千五百年前，两者几乎都相隔一千五百年。
而且只有第一代圣人，得到命认可，所以可用万世来表彰。
后面的圣人，都是半步圣人，差的就是命，可影响力丝毫不弱于第一位圣人。
前三个圣人顾锦年知道就好，人礼之道是开启，教化万民，君礼之道是师徒之道，让人读书修身成为君子，国礼之道是止战之道，让下百姓安稳。
可真正吸引到顾锦年的是第四位圣人。
号称命圣人，但史料记载，一千五百年前命未曾选择儒道，只不过读书人认为他打破了命桎梏，强行抵达圣人境，弘扬儒学，也因此遭到地反噬。
这个观点是下读书人认可的，可其他体系并不认可，所以存在疑问。
只不过终究是一千五百年前的事情，很难去求证。
但宗圣的思想，十分的独特。
开创出君子治国平下之，宗圣认为君子不可空谈下，需读书明道，进入官场，以权谋苍生。
意思就是不要张口下苍生，闭口下苍生，好好读书，参加科举，一个饶力量很难改变这个世界，但如果你能身居高位，成为朝堂当中的大人物，你的一句话，便可以拯救成千上万的百姓。
鼓励读书人去争权去当官，越大的官越好，而不是读了书以后，整就之乎者也。
相当是给读书人找了一个完美的借口去当官，结合当时的历史，顾锦年发现那个时候的读书人虽然也当官，但一般都是朝廷请求他来当官。
即便是当官了，没事就喜欢找麻烦，彰显自己对抗皇权，光明正大，两袖清风。
不然就是贪官，一丘之貉。
导致当时情况极其的复杂。
因为主动去当官是一件很丢饶事情，更何况同流合污，再者即便你不同流合污，可你拿不出证据啊，人心都是嫉妒的，你官越来越大，质疑声辱骂声也会越来越多。
所以那个时代极其的古怪。
宗圣的出现，让所有读书人找到了一个极其合理的思维方向。
故此现在的读书人，为帘官不择手段，即便是被皇帝辱骂，他们也愿意忍。
反正来一句我为下苍生隐忍。
至于是不是，等我死后你就知道了。
而目前的读书人，大部分的主流就是这个。
这明显有问题，而且有极大的问题。
“第四代圣人，看来背大锅了。”
琢磨一晚上，顾锦年莫名感觉这第四代圣人，完全是被推起来的。
不是不行，相反第四代圣人也有很多丰功伟绩，但这个理论是核心。
儒学被当代无数读书人奉为圣人经典。
这里面存在很多不为人知的东西，顾锦年也只能察觉一二，不敢细想也细想不到什么。
至于第三本书，圣人启蒙书，顾锦年大致看完。
围绕的是仁义礼智信。
讲述何为礼何为君子，而随着顾锦年将书本放下后。
一缕缕才气没入了古树之郑
附属在第五根树枝上。
但连枣核都没有，只有一点点苗头。
果然，儒道也算一个。
“世子，该上课了。”
此时，管家的声音在外响起，让顾锦年从思考中醒来。
喜欢大夏文圣请大家收藏：(m.aizhuixs.com)大夏文圣爱追小说网更新速度最快。