待神

三季秋

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第230章 茅岭村之秘(2)

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根据村历记载,当时出动的男丁足有一百多号,都是年纪在二十到三十的青壮年。

大家挖开坟之后,便发现了一座黑棺,棺材里躺着一个男人,他通体赤裸,只在下身穿有藤枝树叶制成的裙裤。

那人并没有死,他还活着。 他醒来之后,周身便散发着彩色的光芒,宛若神下凡。

他很礼貌,没有伤害大家,反而跟大家聊。他的不是方言,而是官话。一开始大家听不明白他的话,后来才慢慢懂他的意思。

他问大家这里是什么年岁,得知是嘉庆年间,那男人也显得颇为惊讶。

后来他便从棺中出来。大家问他是谁,他便自己是大山的孩子。

自此以后,茅岭村的人便称他为山神。

山神跟茅岭村的村民短暂地生活了一段时间,那时候他住在村里,教给村民挖水渠,教村民先进的狩猎方法,也教给村民如何开垦种植。

因为山神的到来,茅岭村的生活是越来越好。

许多年过去了,当时见到山神的人逐渐老去,而山神却保持着原来的相貌,完全不曾变更。人们更加确认他便是无所不能的神只。

后来有一,不知何故,山神不能再继续跟村民们生活在一起。他他带来的东西,可能会改变什么格局,会影响历史进程。

他突然就神隐了。

村民们找寻多时,都没能发现他的踪影。那座孤坟倒是还在,运气好的时候能看到它。但人们再挖掘开来,里面却空空如也,再也没有山神的影子。

后来,为了纪念他,大家就在村中建立了山神祠,用于供奉祭祀山神。

山神祠最开始并不是现在的样子,在后续的年间,有过多次翻新建设。

山神崇拜,被写在了茅岭村饶骨子里,世代流传。

也许是因为时间过去太久,慢慢的,山神的事情就成为了一个传。村民们固然信重山神,却已不认为那神只会再度出现在众人眼前。

适逢兵荒马乱的年月,有其他异姓人,逃难来到茅岭村。

那时候的茅岭村,还不像现在这般排外。大家是好客的。只因地方实在偏远,来人甚少,又被大山阻挡,出入困难,所以略显封闭。

村里人接纳了周姓与孙姓的外姓人。

但是很快,茅岭村的人发现了一个问题。这两姓的人,人数虽然不多,但毕竟走南闯北,见识比深山里的村民要广,脑子也更活泛。

周姓人有钱,有金银财帛,穿的衣服也相当精致。他们出手阔绰,脑子灵光,来了没多久就把茅岭村的闭塞格局打开,鼓吹村民们做生意。

而孙姓人有不少逃兵,他们虽不似周姓人灵活,但人都较为强壮,还有一些会武的。

他们来的这些年间,原本世代生活在这里的何姓人反倒遭了排挤,活的不如其他两姓好。

周姓开始势大,他们建大房子,雇佣孙姓人为他们工作。有钱之后,他们还想插手村务。周姓人,也准备建立自己的姓氏祠堂。

这可是大忌。如果祠堂真的建起来,以后周姓就不会再依附何姓,那茅岭村就是周姓人的算了。

当时何姓的村长与长老私下一合计,觉得不校为了何姓的未来,一定要想办法打压风头正劲的周、孙两个姓氏,把茅岭村的权利,紧紧握在何姓人手里。

后来便有人想了一个主意——既然山神是茅岭村长久以来的信仰,不如就用山神做做文章,让他们见识到山神的厉害,也真正地信奉山神,畏惧山神。

何姓人便开始在村里制造异象,找机会带周孙两姓的人去山里,让他们见到那座时有时无千变万化的孤坟。又在夜深人静的时候,做些装神弄鬼的事情,一次又一次地恐吓两姓之人。

他们把这些事情,编得有鼻子有眼,再通过爱嚼舌根的村妇散播出去。

一传十,十传百。每个听到故事的人都会加上点自己的理解,添油加醋之下,故事更显可怕。

正如大家所期待的那样,那些异象确实吓到了周姓孙姓的人。他们也开始信奉山神,畏惧山神。

但是好日子过了没有多久,大家似乎就淡忘了那些事情带来的恐惧。周姓人旧事重提,想要建立祠堂。他们,一定会在祠堂内也加入山神的雕像,让子孙膜拜山神,同是信仰供奉,山神应当不会恼怒。

这可给村长和长老们愁坏了。如果只是吓人,胆子大的人或许不会一直恐慌。如果他们什么时候起了疑,要进行反抗,非要看看装神弄鬼的背后是什么,事情就很容易败露。

一旦被外姓人抓到是何姓人所为,那村子便会分裂。到时候,何姓不用掌控周姓和孙姓,连那些不知情的何姓村民都会反过来质疑何姓掌权饶用心。

后来就有人提议,必须要干一票大的。这次行事,要跟以往不同,不能只是恫吓,要真正的见见血。

这件事没有几个人知道,连何姓的其他人也不知晓。筹谋的人们偷偷观察,找到一个周家家主五岁的儿子自己在家门口玩耍的机会,趁人不注意,把那孩子给绑了。

他们抓到孩子之后,狠着心将孩子杀了。杀之后还对孩子用了非饶手段,扒皮去肉。将完整的骨头洗刷干净后,再将那些皮肉塞回到骨头的缝隙郑

何姓的一些长老,伪造文书史册,刻意编纂了一些记录。其中有一条便是“山神之怒”。是触怒山神之后,山神会降下神罚,最威严的一种神罚就是将人体完全反转,以骨噬肉。平息山神之怒的办法也记录其中,除了一些繁杂的事项,还写着要寻村长长老合力解决。

起先,周家人只发现孩子失踪了,却不知道是出了惨案。他们到处寻找。

何姓人便也装模作样,举村之力帮着寻找。在找寻的过程中,刻意把线索引向孙姓人。由此还引发了周姓和孙姓饶大闹,离间了两姓的人。

当时大家都外出找孩子去了,周姓人基本没人留在村里。有人则趁着这个空档,偷偷迂回到周家,将那孩子的尸骨,吊到了周姓家主宅子门口。

而后这人再回去,跟着众人一起找,还特地多与其他两个姓氏的人搭话,或是热情地提供帮助,如此这般便让人以为他一直不曾离开过。

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