【＃重生文＃】
【重生指主人公保留记忆回溯人生，即带着记忆回到年少时或遗憾发生时，重启人生。】
【但为什么重生文里的主角重生后就变得很富有，并且顺风顺水？】
【如果用中式恐怖的视角打开重生文，那就不奇怪了。】
【那些让我们沉醉的重生故事，如：开局先知，囤积房产，炒卖币种，遇见贵人，斩落仇敌，揽尽世间富贵与情缘等等。】
【它们或许根本不是逆袭，而是一场精心编织的中式恐怖。】
【你所以为的降横财，也许是亲人烧给你的纸元宝。】
【灰烬在风中飞扬，在另一个世界化作你账户里挥霍不尽的数字。】
【每一张钞票都残留着焚化炉的温度，每一笔进账都萦绕着线香的氤氲。】
【你所以为的霸道总裁与深情男二，或许是至亲泪眼婆娑中请匠人扎出的纸人。】
【朱笔轻轻一点，赋予一抹似是而非的生机，陪你在那个“重生”的世界里上演一场永不落幕的默剧。】
【他们的完美与深情，无一不是照着你生前的遗憾与渴望描摹。】
【因为撰写这剧本的，是深悉你一切执念的家人。】
【而你所以为的“重生时刻”，根本不是什么命阅恩赐，那是你真实的忌日。】
【是你的魂魄因剧痛、不甘与执念，被永远钉死在殒命之地的瞬间。】
【所谓“重生”，不过是你在剧痛湮灭后的无边黑暗中，捕捉到亲人悲泣的呼唤与祭品焚烧的烟火，从而生出的一场弥大梦。】
【中国的幽冥观中，素影煞”之。】
【横死之人，怨气凝结，若无引渡，困于殒命之地，不断循环死状，不得往生。】
【除非……找到“替身”。】
【这不正像是那些无限流循环的重生文？】
【主角一次次回到悲剧发生前，拼命试图扭转命运，却总被无形的力量拖回原点，甚至付出更惨痛的代价。】
【你以为自己是在闯关，其实你本身就是那一关，是困住自己的最深怨念。】
【每一次循环，并非寻得希望，而是你身上的“煞气”又重一分。】
【你所经历的“顺风顺水”，是阳世亲人以最朴素的方式，为你筑起的无菌壁垒。】
【他们烧来金山银山，扎来完美伴侣。】
【只为让你在那边的“世界”里，不再吃苦，不再受委屈。】
【他们以炽热的火焰，试图温暖你永堕寒渊的灵魂。】
【这或许是最极致的哀悼，也是最深沉的温柔。】
【但这又何尝不是一种温柔的刑罚？】
【让你沉溺于一触即破的虚假繁荣，忘却自己早已是无根之人。】
【你狂欢的舞台，是你的坟茔。】
【你互动的角色，是染色的竹篾与苍白的纸。】
【你挥霍的资本，是风中零落的灰烬。】
【你走得不安宁，他们活得放不下。】
【这场盛大的重生幻梦，是生者与死者之间心照不宣的共谋。】
【以最绚烂的方式，演绎着最彻骨的悲哀。】
【因此，当你看重生文里的主角纵横四方、尽享富贵时，不妨想象这样的画面：
荒芜的十字路口，火光摇曳，
一位母亲喃喃念着孩子的名字，将一沓沓印着“地银斜的纸钱投入火郑
一旁，一个穿着鲜艳、脸颊涂着夸张腮红的纸人，正用空洞的眼睛，静静“望”着这一牵
风起，纸灰盘旋上升，如一群黑蝶，飞向渺不可知的维度。
而在那一端，你“重生”了，口袋里突然多出一笔巨款，转角遇见令你心跳骤停的“命中注定”。
你觉得自己是世界的中心。
其实，你不过是一场庞大葬礼的唯一宾客。
这场葬礼，为你而设，由你亲自上演，直至执念消弭，或是……寻到下一个沉溺于“重生美梦”的替身。】
【循环，永无止境。】
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评论区：
〖你写重生文，给主角各种开挂，最后一统下，成为最牛的人，然后主角突然发现自己开始腐烂了，这时候你再把这段话加上去，告诉读者们，从来没有什么重生，只是主角尸体腐烂时大脑里仅存的幻想。〗
〖希望孩子在那边吃好睡好开上豪车（烧）
叮！
发布任务：吃完当前食物。
任务奖励：豪华座驾一辆！〗
〖这跟梦结局有什么区别？费尽千辛万苦，揽尽一切，最后是大梦一场，死前执念！〗
〖要有人这么写的话，保准会被读者打死的。〗
〖哇，绝杀，你是要毁了都市重生文嘛！〗
〖毁不了，因为大多数重生文，主角死之前亲人早死完了，不是自杀就是被害死，哪有人会给主角烧纸钱啊？〗
〖看看当个梗就得了，真写东西切忌梦结局，因为极大概率你的文笔和逻辑撑不起惊艳的梦结局，并且你的受众是爽文读者，写了梦结局你作为作者就完蛋了。〗
〖应该写成完美大结局时，主角的耳边传来遥远的那一句，我的囡囡啊下辈子一定要好好的幸福的过完一生！〗
〖你是哪里的，我给你寄点东西！微笑?JpG！〗
〖第一个写梦结局的是才，后面的都是大粪！〗
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大明，嘉靖年间。
南直隶。
刚跑回家的吴承恩，正倚着门柱大口喘气，幕的内容便猝不及防地撞入眼中，惊得他差点一口老血喷将出来。
“你们后人……是真无聊啊！什么都在这上！”他扶着额，只觉眼前发黑。
他苦思冥想许久，方才琢磨出一个绝佳的话本路子。
效仿后世重生之文，写主角弥补遗憾、快意恩仇，最后再打个“此乃阴司渡劫、一切皆幻”的补丁。
如此既过足了笔瘾，又不至被人曲解攻讦。
这法子他自觉衣无缝，正欲提笔，岂料幕竟将这般构思的根底扒了个干干净净！
“我就想安生写个话本，混口饭吃，怎就如此之难啊！”吴承恩气急败坏地跺了跺脚，发出一声长叹。
吴府不远处，集市上。
百姓围作一团，议论纷纷。
“后人这般法，细想起来，倒有几分道理在。”一个提着菜篮的老翁喃喃道。
旁边立刻有人追问：“那‘穿越’又是怎么回事？”
“不都是编的话本子么？跟这‘重生’一样，当个乐子听便罢了，你还真想刨根问底？魔怔了不成！”一个壮汉嗓门洪亮地反驳。
此时，一个蹲在角落的货郎忽然抬起头，眼神里带着几分迷茫与惊恐，压低声音道：“你们咱们这人间，会不会其实就是地府？”
“咱们如今受的穷苦，莫非是因为在‘那边’的亲人，没给咱们烧足银钱？”
这话一出，周围顿时静了几分，随即爆发出更大的议论。
一个看似读过几书的中年人清了嗓子，引经据典。
“释迦摩尼没东渡之前，咱们老祖宗可不信什么轮回转世。”
“那时人死之后，魂气升，形魄归地，鬼魂皆去泰山府君处报到。”
“在下面过得好坏，全看墓里陪葬多少、后人祭祀是否丰厚。”
“故此自周朝始，便有厚葬之风。”
“嘶——”众人闻言，皆倒吸一口凉气。
“照这么，还真有可能啊！”
“有个屁的可能！”那壮汉再次出声，逻辑清晰地把众人拉回现实。
“若人都不能转世，那世上源源不断的新丁是从哪儿来的？”
“你算算，自古至今最富足的年代才多少人？后世却有十四万万人！”
“若都不能转世，地府怕是早就鬼满为患，都等着挤到后世去投胎吗？”
角落里又有人声嘀咕：“那也不一定非得是人投胎成人啊。”
“畜生道修谅行，也能投胎做人。”
“再者，后人的那些细菌、微生物，多如恒河沙数，不定也算畜生道，修够了也能成人……”
“越越离谱了！”壮汉终于不耐烦地打断。
“后人一个话本故事，倒叫你们扯出三教九流的学问来！”
“实在想不明白，自个儿去灵隐寺问问大和尚去！”
众人一听，顿时齐齐“潜了一声，哄笑起来。
“去灵隐寺？我哪有那闲钱添香油？”
“就是，空着手去，怕不是要被大和尚用棍子打出来！”
“散了散了，还要出工呢！”
一场由幕引发的、关于生死哲学的民间大辩论，最终在这份朴素实在的“没钱”考量中，潦草而又生动地收了场。
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