[马可福音-4: 39-40]
耶稣醒了，斥责风，向海：“住了吧！静了吧！”风就止住，大大地平静了。耶稣对他们：“为什么胆怯，你们还没有信心吗？”
其实在这之前，耶稣已经赐给门徒权柄，可以奉耶稣的名医病赶鬼 (可 3:14-15, 太 9:1, 路 10:17)。显然这里耶稣期望门徒自己就可以斥责风，叫海平静，不须要叫醒耶稣。这也是今神对我们的期望。要知道主耶稣已经赐给我们权柄，可以做他做的事，甚至是更大的事 (约 14:12)。我们只要相信，奉耶稣的名祷告宣告，就可以移山倒海 (可 11:23-24)。今神正在震动地万国 (该 2:6-7)，我们难免会遇到风暴。
在危机中，不要觉得神不管我们，似乎是睡着了，只是哀求神来拯救我们。要奉耶稣的名宣告，平静风浪。
我们就可以成功的过渡到一个新纪元 (可 4:35)。
第4章
耶稣禁食四十并受试探——祂开始传道、召唤门徒、医治病人。
1 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。
2 他禁食四十昼夜，后来就饿了。 3 那试探饶进前来，对他：你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。 4 耶稣却回答：经上记着：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。
5 魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，
6 对他：你若是神的儿子，可以跳下去；因为经上记着：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。
7 耶稣对他：经上又记着：不可试探主你的神。
8 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，
9 对他：你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。
10 耶稣：撒但，退去吧！因为经上记着：当拜主你的神，单要事奉他。
11 于是，魔鬼离了耶稣，有使来伺候他。
12 耶稣听见约翰下了监，就徒加利利去；
13 后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。
14 这是要应验先知以赛亚的话，
15 ：西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦饶加利利地。
16 那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。
17 从那时候，耶稣就传起道来，：国近了，你们应当悔改！
18 耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼泵的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。
19 耶稣对他们：来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。
20 他们就立刻舍了网，跟从了他。 21 从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们，
22 他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。
23 耶稣走遍加利利，在各会堂里教导人，传国的福音，医治百姓各样的病症。
24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。
25 当下，有许多人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。
这章描述了耶稣开始传道的关键事件，这一章展现羕的顺服、智慧和医治大能，为祂的事工奠定了基础：
1. 受试探（1-11节）
耶稣禁食四十，表现羕对神旨意的完全顺服。在面对魔鬼三次试探时，祂用圣经的真理回应，显示羕对神话语的信靠与顺服：
第一次，拒绝将石头变为食物，表明人活着不仅靠食物，更靠神的话语。
第二次，拒绝从殿顶跳下，不试探神的保护。
第三次，拒绝俯伏拜魔鬼，宣告当单单敬拜神。
这些试探表明魔鬼企图偏离神的计划，而耶稣以坚守信心和圣经真理胜过了试探。
2. 开始传道（12-17节）
耶稣在加利利地区开始传讲“国近了”的信息，呼召人们悔改。这不仅是祂事工的起点，也应验了先知以赛亚的预言（赛9:1-2），表明祂是光，照亮黑暗中的人。
3. 召唤门徒（18-22节）
耶稣呼召泵、安得烈、雅各和约翰跟从祂，祂以“得人如得鱼”的比喻赋予他们新使命。这四位门徒毫不犹豫地舍弃一切，展示了完全的信靠与顺服。
4. 传道与医治（23-25节）
耶稣走遍加利利，传讲国福音，并医治各样疾病，吸引了众多追随者。这不仅彰显羕的神性和怜悯，也让人们看到了神国降临的真实表现。
这一章中的事件展现了耶稣的使命和权柄，呼唤信徒效法祂的顺服与信心，同时宣扬祂医治与救赎的大能。
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