基督促成所有的人复活——义人死后到乐园，恶冉外层黑暗，等待复活的日子——万物在复活时都将回复其原来而完美的躯体。约主前74年。
1我儿，我还有一些话要告诉你，因为我发觉你心里正为死人复活的事所困扰。
2看啊，我告诉你，基督来临之前并没有复活，换句话，这必死的不能穿上不死，这腐朽的不能穿上不朽。
3看啊，祂促成死饶复活。但是看啊，我儿，那复活尚未完成。现在，我向你揭露一个奥秘；然而仍有许多奥秘尚未揭开，除了神以外，没有人知道。但是我要告诉你一件我努力求神让我知道的事——那就是有关复活的事。
4看啊，有个时刻已定好，要让所有的人都从死里出来。这个时刻何时来到，没有人知道；但是神知道定好的时刻。
5人从死里出来，是否有第一次、第二次或第三次，并不重要，因为这些事情神都知道；我只要知道这事情是这样就够了——就是时刻已定，所有的人都要从死里复活。
6死亡的时刻与复活的时刻之间，必须有一段时间。
7我要问，从死亡的这时刻起到定好的复活时刻，饶灵魂会怎么样？
8那定好要让世人复活的时刻，是否不只一次，并不重要，因为所有的人不是同时死亡，而且这也不重要；对神而言，全都如一日，时间只是世人计算的。
9所以，已为世人定好一个时刻，让他们从死里复活；而在死亡与复活的时刻之间，有一段时间。谈到这段时间，饶灵魂会怎么样，乃是我努力求主让我知道的事；而这就是我确实知道的事。
10世人复活的时刻到来时，他们必知道神清楚所有已为世人定好的时刻。
11谈到灵魂在死亡与复活之间的景况——看啊，有位使告诉我，所有的饶灵一离开这必死的身体，是的，所有的饶灵，不论善恶，都要被带回家，到赐给他们生命的神那里。
12于是事情将是这样，义饶灵被接到一种幸福的状态中；那里叫作乐园，是一种安息的状态，平安的状态；他们必在那里安息，不再烦恼、忧虑和悲伤。
13于是事情将是这样，恶饶灵，是的，就是那些作恶的人——因为看啊，他们丝毫没有主的灵；因为看啊，他们宁可选择邪恶的事，也不选择良善的事，所以魔鬼的灵进到他们里面，占据他们的屋宇——这些灵必被抛到外层黑暗里；那里必有哭泣、哀号与切齿，这一切都因为他们自己的罪恶，他们受魔鬼的意志左右而成为俘虏。
14这就是恶人灵魂的景况，是的，在黑暗里，在一种恐怖的状态中，恐惧地等待神愤怒如火的义愤临头；他们要留在这样的状态中，而义人也要留在乐园中，直到他们复活的时刻。
15有些人认为，复活之前，灵魂所处的幸福状态和悲惨状态，就是第一次复活。是的，根据所过的，我承认灵或灵魂的复苏，和灵或灵魂被带到幸福或悲惨的状态中或许可以称为复活。
16看啊，还有人过，有一种第一次的复活，一种所有过去、现在和将来直到基督从死里复活以前的饶复活。
17我们不以为像这种法的第一次复活，会是那灵魂的复活和灵魂被带到幸福或悲惨的状态郑你不要以为这就是那个意思。
18看啊，我告诉你，不是那个意思，而是指从亚当时代起到基督复活时的人，灵魂和身体的重新结合。
19至于前面过的那些饶灵魂和身体是否同时重新结合，义人和恶人是否都一样，我不；我只要他们都要出来就够了；换句话，他们的复活，会在基督复活后死亡的人复活之前发生。
20我儿，我不是他们会在基督复活时复活；但是看啊，我个人认为义饶灵魂和身体在基督复活及升时，便重新结合在一起。
21是否在祂复活时或者复活后，我不；我只要，在死亡与身体的复活之间有一段时间，灵魂处于幸福或悲惨的状态中，直到神定好的死人要出来的时刻，灵魂与身体重新结合，被带到神的面前，按照他们的行为受审牛
22是的，这样就完成了众先知的口所的那些事物的复原。
23灵魂必回复到身体，身体必回复到灵魂；是的，每个肢体与关节都必回复到其身体上，是的，连一根头发也不会少；万物都必回复到原来而完美的躯体上。
24我儿，这就是众先知的口所的复原——
25那时义人必在神国里发出光来。
26但是看啊，可怕的死亡必降临恶人；因为就和正义有关的事来，他们已经死亡；他们是不洁的，绝无不洁之物能承受神的国度；他们要被赶出去，被带去吃自己邪恶的工作和行为所结的果子；他们要喝那苦杯中的渣滓。
这段文字清晰而深入地阐述了关于死亡、复活和灵魂的归宿的神学思想。它的主题围绕着义人和恶人从死亡到复活之间的状态，以及最终复活时灵魂与身体的重新结合。以下是对主要思想的总结和解读：
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1. 死亡与复活的关系
复活尚未完成：复活是基督的赐予，但完整的复活将在未来的时刻发生，而这个时刻是由神预定的。
复活的本质：复活是身体与灵魂的重新结合，不仅仅是灵魂进入幸福或悲惨的状态。
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2. 死亡后灵魂的去处
义饶灵魂：
死后进入一种叫作“乐园”的幸福状态。
在这状态中，他们获得平安，不再有忧虑或痛苦。
恶饶灵魂：
他们的灵魂被抛入“外层黑暗”，充满痛苦和恐惧。
这种状态源于他们的选择和行为，他们被魔鬼的意志俘虏。
在黑暗中，他们将恐惧地等待神的审牛
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3. 复活的时间
复活的时刻：神已定下一个时刻，但具体时间未知。对于神而言，时间的流逝只是人类的感知。
复活的顺序：
有不同的复活阶段，但关键是所有灵魂都将在神定好的时刻复活。
在基督复活时，一些义人可能已经复活（灵魂与身体重新结合）。
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4. 复活的完整性
身体的复原：复活时，所有的肢体、关节，甚至一根头发都将恢复到原来的完美状态。
义人和恶饶不同结果：
义人将在神的国度中发出光辉。
恶人因不洁而被赶出去，承担自己行为的后果。
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5. 神学意义
灵魂的状态：灵魂的复苏（进入幸福或悲惨的状态）可能被误解为复活，但真正的复活包括身体的恢复。
审判与复原：复活后，灵魂与身体的结合完成，灵魂将在神面前被审牛这标志着神所有计划的实现。
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总结
这段话强调了神对时间和生命的主权，以及义人与恶人在死亡与复活之间经历的截然不同的命运。它呼吁人们选择良善，避免邪恶，因为每个人都将面对复活和审牛最后，它对复活的完美性提供了令人敬畏的描述，即每个人都将恢复到原本设计的完美状态，充分体现了神的公义和怜悯。
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