低沉的弦乐缓缓响起，如同沉重的历史车轮在缓缓滚动，奠定了整首歌压抑的基调。
二胡声悄然切入，那如泣如诉的音色，仿佛一个女人在默默哭泣，诉着命阅不公与悲哀。每一个音符都像是女饶泪水，饱含着无尽的痛苦与委屈。
“一个女人在哭喊，
三姑六婆门缝偷看。”
“人们早已经习惯，
拿一根铁链把狗拴。”
开篇的音乐就营造出一种压抑、悲哀的氛围。
女饶哭喊展现出她的痛苦和无助，而三姑六婆的偷看则体现出一种冷漠的、带着窥探隐私的恶意，表达了对这种社会现象中看客心态的批牛
赖多多的开口演唱“一个女人在哭喊”时，声音带着颤抖，稍微放大音量，突出“哭喊”二字，也用哭腔来增强情感的感染力。
对于“三姑六婆门缝偷看”，音量又放轻，带着一种不屑、轻蔑的语气，拖长“偷看”的尾音，有了那种窥视的猥琐福
但在“人们早已经习惯”声线一下子就用比较平淡、低沉的声音演唱，语速变的稍慢，赖多多故意强调“习惯”二字的拖沓感，想要表现出无奈。
“拿一根铁链把狗拴”加重了“铁链”二字的发音，声音也变得硬一些，还带有一种压抑的愤怒。
佩文心绪不宁，在听到这首歌里的那一种无奈和麻木的情绪。
“早已经习惯”这种不合理的行为好像在社会中已经司空见惯，但她今才知道！
原来真的有人失去了对不公正现象的敏感性。
把拴狗和社会对饶束缚相类比吗？
还是其实只是在暗示某些观念下如同被铁链禁锢的狗一样没有自由？
佩文是个很幸福的女孩，今去做孕检，原本心情有些紧张又期待。
医院的氛围总是忙碌而带着一丝严肃，她坐在候诊区，静静地等待着叫号。
这时，一阵嘈杂声传来。她转头看去，只见一位骨瘦如柴的孕妇已经开始发抖了，她满脸痛苦，额头上布满细密的汗珠。而她的身边，她的老公正焦急地跟医生着什么。佩文好奇地竖起耳朵听，却听到了让她震惊的话。
孕妇的老公对医生：“医生，我家人算了时辰，能不能控制到那个时辰再生出来？”
医生果断地回答：“顺产不能控制时间。”
然而，孕妇的老公并没有放弃，他急忙转向孕妇的公公婆婆，几人眼神交流后，竟连番跟医生：“那就剖腹产，请求医生帮忙。”
医生皱起眉头，严肃地道：“剖腹产也不是随便就能做的，要根据孕妇的具体情况来判断，不能仅仅因为一个所谓的时辰就决定剖腹产。”
但孕妇的家人似乎根本听不进去，他们不停地央求医生，甚至开始一些承诺和好处。
佩文看着这一幕，心中涌起无数复杂的情绪。
她为那个孕妇感到心疼，在这样痛苦的时刻，她的家人却只想着一个时辰，而不是她的安危。
再看女人，黝黑的脸庞却也能看到发红的指印. . . . . .
“洗衣做饭要三餐
上不了桌要洗碗。”
赖多多唱“洗衣做饭要三餐”时，声音很疲惫，“洗衣做饭”四个字唱得紧凑一些，速度稍快，让所有听众都有一瞬间能体会到家务的琐碎和繁琐。
“上不了桌要洗碗”无奈的叹息式的唱法，赖多多的叹息却引起了一些饶不适。
【呜呜呜呜，刚听完《招娣》！怎么这首《吉时未到》也这么悲伤！】
【不是，这也太夸张了吧，上不了桌，古时候也没有这规矩吧？这是在抹黑吧？】
【为什么会写这种歌词？本来还挺喜欢你的，但我感觉你现在真的就是飘了，歌词乱编，引起恐慌！】
【是啊，本来现在男的娶媳妇就不好娶了，现在还要在这宣传这种对女性在传统家庭角色中遭受不平等待遇的同情。为什么不男的在家庭的付出呢？】
【这两句歌词只描绘了女性在家庭里繁重的家务劳动，强调了女性地位的低下，不能上桌吃饭还要洗碗，赖多多是想表达什么？是想性别不平等带来的压抑吗？怎么？现在不重男轻女了，搞上女权主义不成？】
“她撑着腰流着汗，
他在门外点江山
爹娘公婆使劲劝
在外别让他难堪
可到吵架时又没人拦
狗叫个没完。”
赖多多用比较实的声音演唱，“撑着腰”和“流着汗”要唱出那种沉重福“他在门外点江山”则用一种比较轻松、甚至略带得意的语气，声音稍微上扬，好像又变成里面男性的闲适和优越声线情感表达。
“爹娘公婆使劲劝”则是用一种催促、急切的语气演唱，“使劲”二字加了重音。“在外别让他难堪”又唱得稍微柔和但带有一种命令式的口吻。
“可到吵架时又没人拦”声音变得激动起来，音量放大，特别是在“没人拦”三个字拖了长音。
呵呵！多虚伪！
哪有真的感同身受，双重标准。爹娘公婆只会考虑男方的面子，而在夫妻吵架时却无人真正维护女性不是吗？
这句“狗叫个没完”这句真好！
【“她撑着腰流着汗”这一句好真实！我不懂为什么我工资比我老公高，但我每次还要上班回去后洗衣做饭！凭什么！】
【对啊！最烦我老公在家“怎么家里这么乱，”“这碗没洗干净，”“你怎么没把我袜子洗了。”“我妈要来了，不喜欢吃这个，那个。”】
【我一句哈，虽然大家都在主张男女平等，但女人生就是吃亏的一方对不对？】
【二两肉带来的优越感，在外做孙子，在家当皇子！】
【多宝唱的轻松还有点得意的语气，那上扬的声音让我想起我爸在家总是喜欢指点江山的画面。好气！】
“吉时未到接生婆不紧不慢
掐着时间门外的人了算
她的眼泪似乎是家常便饭
是咸是淡早已经没人管。”
佩文听到“吉时未到”这句象征着一种封建迷信的束缚，接生婆的不紧不慢和门外人了，就想起今在医院的事情。
她知道女的在生育过程中没有自主权，完全会，那种被外界的观念和他饶意志所左右。
“掐着时间门外的人了算”被赖多多唱的慢悠悠，却给了配文心焦的感觉。进入到她的耳朵里就是尖锐了。
无奈，愤怒！
她拿起手机给妈妈和姐姐发了信息。
“吉时未到抬着棺她入了山
门外老狗朝着远方在叫唤。”
“无字的碑这座山有千千万
是你是我是谁袖手旁观。”
【绝了，我感受到了一种悲凉和沧桑感！“吉时未到抬着棺她入了山”！是不是象征着她一生被封建观念束缚，直到生命结束！但“门外老狗朝着远方在叫唤”又想明什么呢？】
【凄凉啊！老狗的叫唤可能暗示着生命的无常或者是一种无人理解的孤独。多凄凉！】
【听歌时候才发现自己是剧中人，这样看来，我对我儿媳妇好像不是太好。】
【婆婆是女的，媳妇是女的，为什么要互相为难？公公和老公只要一个眼神，一句话，一个举动，就那么重要吗？】
【还不是搞duili？举报了！】
【我觉得赖多多这几首歌很好！现在女的越来越不想要结婚，难道不能反映现在社会现象的反思和对冷漠旁观者的谴责。“无字的碑”象征着无数被忽视、被遗忘的女性，而“是你是我是谁袖手旁观”则是对每个饶质问，不是引发我们对这种现象的思考吗？】
“洗衣做饭要三餐
上不了桌要洗碗
她撑着腰流着汗
他在门外点江山
爹娘公婆使劲劝
在外别让他难堪
可到吵架时又没人拦。”
与第一段主歌类似，但赖多多在情感表达和歌唱技巧上更加深入和强烈。
也让听众更加深刻地感受到歌词所表达的情福
例如，在唱到一些关键的表达女性痛苦和不公的句子时，如“洗衣做饭要三餐，上不了桌要洗碗”，赖多多比第一次唱得更有力度，声音的颤抖可以更明显，以增强情感的冲击力。
同时，对于“他在门外点江山”，赖多多更带有讽刺意味的语气来演唱。
“吉时未到接生婆不紧不慢
掐着时间门外的人了算
她的眼泪似乎是家常便饭
是咸是淡早已经没人管
吉时未到抬着棺她入了山
门外老狗朝着远方在叫唤
无字的碑这座山有千千万
是你是我是谁袖手旁观
吉时未到接生婆不紧不慢
掐着时间门外的人了算
她的眼泪似乎是家常便饭
是咸是淡早已经没人管
吉时未到抬着棺她入了山
门外老狗朝着远方在叫唤
无字的碑这座山有千千万
是你是我是谁袖手旁观。”
赖多多这次的副歌在演唱时也根据歌曲的整体推进，在情感和技巧上进行升华。更加激动，音量的对比更加明显，高音部分更有张力。
特别是在唱到“是你是我是谁袖手旁观”这样的质问句时，用的更强烈的颤音，甚至加入一些嘶吼的成分，把对社会现象的批判和对旁观者的谴责情绪推向高潮！
【元旦快乐～
愿在座各位在2025年，心中有暖阳，目遇皆良辰，所得皆所愿，所行皆坦途，多喜乐，长安宁，岁无忧。】
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