跟读到这里的朋友估计还记得，姓氏起源中不止一次的出现周武王的弟弟姬封，也就是卫国的第一任国君康叔。没错，康姓很重要的源头，就是出自这位姬封的后人。
另外在东周，周平王的弟弟叫刘康，他的后人也有以康为姓的。这两支都是源自姬姓，只是得姓始祖不同。
熟悉历史的也知道，康居国也出现多次，特别是隋唐以前，康居国或者康国，是位于西北的一个重要部落。他们的很多族人为了学习汉文化，就去掉那些汉族人记不住的啰哩啰嗦名字，改姓了康。比如前文过的安禄山，就是这种情况。
在今的陕西商洛一带，曾经出现过阴康国。后来阴康氏族人简化改姓，产生了阴姓和康姓。
还有避讳宋太祖赵匡胤的匡姓，改姓其他姓的。比如匡衡，他的后代就有改姓康的。
再就是兄弟民族改姓，这个在康姓中属于比较多的。
康姓目前人口约两百多万。
记不清有一个治什么病的药了，它那个名字叫康泰。
严格来，康家人可以起诉他们侵犯姓名权。可不是我在这起哄啊，因为中国最早的航海家，就叫康泰！
康泰是三国时期东吴人，由于东吴又是大海又是长江，水战比较多，所以造船业比魏和蜀都发达。
正是基于造船业发达，再加上孙权也想了解外面的世界是精彩还是无奈，就派出船队出访。
据船队到达了一百多个国家。不过那时候有几公里地盘就敢称自己比夜郎国还大，所以大概率这一百多个所谓的国家肯定不可能。
可惜的是，康泰他们的旅行笔记都已经散佚，只是在各种史籍里提到过他们的事。据估计，这次出海航行，不过仅限于东南亚的几个国家。
不管怎么，康泰是有史以来中国第一位有记录的航海家。所以无论他们是众人划桨开动大帆船也好，还是让我们荡起双桨也罢，开辟地头一回的殊荣，必须挂到他的墓碑上。
三国东吴，有个从祖籍康居国，后移居印度的胡僧，原来姓啥叫啥不重要，来到中国，就被称作康僧，也叫康僧会。
这和尚也够传奇的，据他还不到十岁，随着做生意的父亲来到交趾，父亲就死了。办完丧事，和尚就出家为僧。
后来辗转来到中国，受到孙权的重视，还专门建了寺庙，叫建初寺。
据这位刚到东吴，还一度被当做奸细。因为康僧会长的模样跟咱们不一样，细高个，黑瘦黑瘦的，眼睛白眼珠多且发黄，不用估计头发也打着卷，一看就不是咱中国人。
康僧会最大的功绩，就是翻译了佛经。因为他通晓六国语言，并且自身有着不同于一般饶思想，所以在翻译过程中，加一些注释，把个人理解灌输给佛教徒。
其实任何时代都一样，所谓的宗教首先得为统治者服务。你研究的成果对当局者有利，他会不遗余力的去推动。反之，如果你教化民众怎么去推翻他，不把这个教定义为邪教，极尽打压，那才算怪了。
儒家思想为什么能流行几千年？
白了，就是君君臣臣父父子子那一套对统治者有用。大家都是顺民，皇上啥就是啥，多省心啊。
所以，王侯将相宁有种乎，肯定不能被大力推广，否则大家都做皇帝，谁当顺民呀！
佛教其实有很大的漏洞，随便就能指出来一些。
比如对着某个东西嘚吧嘚吧念几句，就算是开了光。你有这个能耐，怎么不对那些好战分子如希特勒，鬼子皇念呢！
再比如佛骨舍利，动不动建个地宫，上面压着几十米高塔，这是保护舍利呢还是压着不让出来作祟呢？
孙权刚见到康僧会，也不信那一套。康僧会忽悠孙权，能请到佛骨舍利来凡间。
孙权没那么好忽悠，肯定要康僧会请出来看看。
康僧会需要七时间。
为了能见到舍利，孙权批了他七长假，给了间净室念经做法。
打脸的是，七过去，毫无动静，孙权就有点不高兴。
康僧会舍利正在路上，这几堵仙比堵车厉害，请求再给七。
第二个七过去，求舍利的瓶子仍然涛声依旧，孙老板就想发火。
康僧会继续忽悠，不用肯定是心诚则灵那一套，请求再加上七。
第三个七已到，康僧会让孙权拿个铜盘。孙权恭恭敬敬的托着盘子，只见康僧会从瓶里轻轻往外一倒，铜盘竟然碰到就碎，令孙权还没吃饭呢就先吃一惊。
随后康僧会将舍利放在铁砧上，命人拿大锤八十八十狠劲砸。结果八十块钱的锤坏了，舍利则完好无损。
个人对这段记载存在疑问，铜盘碰到就碎，这玩意怎么拿呢？手碰到难道没事？
跟他们抬杠没用，能的过时候用佛法辩驳。不过了用千年不变的阿弥陀佛善哉善哉糊弄你。
孙权毕恭毕敬的建了寺庙和塔，也没阻挡西晋大军打进建康，所以这东西信与不信，都没什么卵用！
不过康僧会也带来了好处，就是据中国最早的制糖，就是他先带过来的。经过一千多年的努力，我们的糖尿病人终于过亿了。
对于康有为，历来评价不一。
一方面康有为无疑是爱国的，忠于大清朝。马关条约的签订，这个丧权辱国的条约让许多知识分子特别愤怒。康有为等人组织进步人士上万言书，也就是着名的公车上书。
这里的公车，不是咱们现在理解的公务用车，加油维修都公家掏钱。这里的公车指举人或者知识分子，向皇帝建言献策。
在这之前，康有为编撰的大同书，的是没有私产，没有阶级，人人平等。但是后来他积极推动皇帝复辟，可以相当的自相矛盾。
凭什么他当皇帝大官的吃香喝辣，老百姓累死累活的吃糠咽菜。所以在任何时候，所谓的没有阶级只是理想化，永远不可能实现。有坐轿的就必须有人抬，否则都坐轿去了，总不能让机器人抬轿吧。
并且这位康老夫子，表面上仁义道德，背地里却嫖娼上了瘾。
在上海居住期间，五六十岁的老头了，白胡子都好几十根之多，却泡在妓院酒楼。
按那时候嫖也不算犯法，能嫖得动就嫖，本无可厚非。
但是康先生嫖品太次，想白嫖，哪有那么好的事啊！
于是上海有文化人赠了他两句诗：避债无台却有舟，一钱不值莫风流。”
眼看着追债的妓女们堵着门，老康就想溜。但是这些肉体工作者也不是吃素的，人家毕竟吃肉，消息还是挺灵通的。
就在康有为的船将要出发时候，女人们赶到，却到处找不到。最后还是在床底下，将这位名满下的嫖客给揪了出来。
就这样康有为还不嫌丢人，以六十岁高龄看上了人家十几岁姑娘，死缠烂打的给穷苦人家几个钱，总算是又体验了一把老牛吃嫩草。
大家看，这种人表面一套背后一套，值得尊重吗？
1923年康有为来到开封，写佣开封琉璃塔记》，并建议将铁塔改名琉璃塔。结果并没人听他的，还以为自己有多大影响力呢！
远观高寒俯汴州，繁台铁塔与云浮。万家无树无宫阙，但见黄河滚滚流。 这首诗，是康有为游览龙亭所作。
另外在禹王台，有康有为手书真迹石碑保存完好，有兴趣的朋友可以去游览。
关于康姓，就简单聊这么多。
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