这些道理以蜀汉昭烈帝刘备的智慧，他是不会想不明白的，只是蜀汉昭烈帝刘备不愿意那么做罢了。
当然也有人认为，蜀汉昭烈帝刘备没有听从庞统、法正、张松等饶建议，直接在双方进行会面的时候。
就将益州牧刘璋给抓起来，其实是对的，因为那样做实在是太不道义了，一点也不符合蜀汉昭烈帝刘备以往的仁德人设。
但是蜀汉昭烈帝刘备后面拿了益州牧刘璋的东西却不办事，后来又继续从益州牧刘璋那里骗取了大量的兵马和物资。
最后还杀死益州牧刘璋的将领，吞并益州牧刘璋的兵马，跟益州牧刘璋彻底翻脸，夺取了益州牧刘璋的地盘。
蜀汉昭烈帝刘备这样对待自己盟友益州牧刘璋的方式，难道就真的道义了吗？恐怕还是有些不妥吧。
总不能因为人家益州牧刘璋纯真好骗了一点，过于地相信蜀汉昭烈帝刘备了，那么蜀汉昭烈帝刘备骗他就是一种正义的行为了。
是益州牧刘璋活该被蜀汉昭烈帝刘备骗了吧？这不就成了受害者有罪论了吗？无论如何也不通啊。
所以从本质上来讲，在双方会面之时的抓捕或者击杀，跟后面的先骗后打，在道义上其实并没有什么差别。
本质上其实就都是不义之举，并没有什么上下高低之分，也不存在什么哪一种方式的不义，会比另外一种方式的不义更好一些。
甚至可能蜀汉昭烈帝刘备，如果用了庞统、法正、张松等人建议的那种，用兵不血刃的方式来夺取益州地区。
不定还能够避免接下来益州地区遭遇战乱，保存下益州地区的元气，也能够保存下来军师庞统的性命。
当然了，最重要的是还能够抢下来不少的时间，一步快就是步步快啊，魏武帝曹操前期之所以能够压制得住蜀汉昭烈帝刘备。
打得蜀汉昭烈帝刘备四处乱窜，并且最终统一了整个北方，为日后曹魏政权的强势奠定了基础，靠的不就是抢占了先机么。
而且就连蜀汉昭烈帝刘备最后跟益州牧刘璋，彻底翻脸动手的时候，其实也是有那么一点赶鸭子上架，将错就错的意思。
当时是蜀汉昭烈帝刘备，用魏武帝曹操南征为借口，假装要从益州地区撤走，好以此来让益州牧刘璋放松警惕的同时，继续骗取一些钱粮和兵马。
结果可能是蜀汉昭烈帝刘备这一次演的实在是太逼真了，不光是成功地骗过了益州牧刘璋，也成功地骗过了蜀汉昭烈帝刘备自己的内应张松。
张松一看现在这九十九拜都已经拜完了，就差这最后的一哆嗦，就可以马上拿下益州地区了。
结果你蜀汉昭烈帝刘备现在要撤了可还行，那不是就前功尽弃了么，于是就赶紧写信给蜀汉昭烈帝刘备和法正。
告诉他们大事马上就要成功了，如果现在要是放弃聊话，那么他们前期投入的那些精力，可就全都打水漂了啊。
然后张松给蜀汉昭烈帝刘备当内应的事情，就让张松的哥哥张肃给发现了。
而张肃这位好大哥因为害怕自己的弟弟张松，做这种当二五仔的事情最终会牵连到自己。
就主动向益州牧刘璋告发了张松这个叛徒，然后益州牧刘璋一看，他这么相信这个张松，对这个张松也可以是言听计从。
结果这个张松，居然跟那个蜀汉昭烈帝刘备一起，合起伙来欺骗他益州牧刘璋，还想要谋夺他的益州基业。
这让益州牧刘璋如何还能饶过这个张松，直接就给这个张松整死了，但是张松这么一死不要紧。
不光是让蜀汉昭烈帝刘备，少了一个潜伏在益州牧刘璋手底下的重要内应，难以在其内部继续影响益州牧刘璋。
同时也让蜀汉政权这边的一系列谋划都大白于下了，蜀汉昭烈帝刘备这个好人也演不下去了，这下蜀汉昭烈帝刘备是想要不动手都不行了。
而当蜀汉昭烈帝刘备成功迈出了这不道义的第一步后，蜀汉昭烈帝刘备也总算是不再表现得那么拧巴了。
聪明的智商又重新占领了高地，知道现在是木已成舟，再想要后悔也来不及了，只能是将错就错的一条道走到黑了。
道义不道义的问题也只能是以后再慢慢讨论了，当务之急肯定是要先想办法拿下整个益州地区再。
逐渐适应了这种打破底线感觉的蜀汉昭烈帝刘备，很快就进入到了战斗状态之中，连战连胜打得益州牧刘璋节节败退。
但是在这种接连不断的胜利刺激之下，蜀汉昭烈帝刘备的心态，却如同是一匹脱缰的野马一样。
逐渐有向着得意忘形的癫狂方向发展了，这一点从蜀汉昭烈帝刘备用计杀死了杨怀和高沛，吞并了白水军。
之后又一路高歌猛进，势如破竹地占领了涪城，就开始大摆庆功宴，志得意满的饮酒作乐时。
就已经有所体现了，此时刚刚突破了自己底线的蜀汉昭烈帝刘备，正沉浸在这种突破底线，所带来的丰厚报酬的喜悦之郑
以至于都有些不可一世的感觉了，但是好在军师庞统及时的发现了蜀汉昭烈帝刘备在心态上的失衡。
这才不轻不重地点了蜀汉昭烈帝刘备一下，大概庞统也是害怕蜀汉昭烈帝刘备，学好不容易，学坏一出溜。
到时候再让蜀汉昭烈帝刘备，从此打开了什么新世界的大门，在不义的道路上越走越远，行事也越来越不择手段，那可就悔之晚矣了。
因为蜀汉昭烈帝刘备此时的心态，也确实是有一点失衡了，毕竟让一个仁德了一辈子的人。
做出来了这种不义之举后，蜀汉昭烈帝刘备心里面不愧疚那是不可能的，可是偏偏蜀汉昭烈帝刘备。
还因为这种不义之举，而获得了丰厚的受益，这对于一直贯彻仁德意志的蜀汉昭烈帝刘备心里来。
冲击不可谓是不大，是世界观都有一点崩塌都毫不为过，毕竟如履薄冰的当了一辈子的好人。
才跌跌撞撞地攒下了这么一点点的家业，可是眼下只是刚刚一变“坏”，就能够轻而易举的得到整个益州之地。
这让蜀汉昭烈帝刘备的心里面又怎么会不失衡，不去思考自己以前的那些坚持，是不是都做错了呢？
只是蜀汉昭烈帝刘备却未必知道，他之所以这一次的不义之举，能够从益州牧刘璋的身上。
获得这么巨大的回报，正是因为蜀汉昭烈帝刘备以前所坚持的那些仁德名望换来的。
所以庞统才会故意在蜀汉昭烈帝刘备的兴头上，当众为蜀汉昭烈帝刘备踩了那么一脚刹车，当了那么一回扫兴之人。
就是为了能够不让蜀汉昭烈帝刘备抛弃自己仁德的本心，从此以后变成一个以讨伐别国为乐的不仁之君。
因为庞统很清楚，到底什么才是蜀汉昭烈帝刘备身上的核心竞争力，那就是蜀汉昭烈帝刘备的那颗仁德之心。
也正是这种独树一帜的仁德，才造就了现在的这个蜀汉昭烈帝刘备，当为了达成某些特别重要的目标时。
或许可以暂时让蜀汉昭烈帝刘备，违背一下自身的仁德之心，但是却也绝对不能让蜀汉昭烈帝刘备。
沉浸在这种不义之举所带来的丰收快感之中，而忘记了自己真正的本心，否则一旦蜀汉昭烈帝刘备因为过于沉迷蠢。
把这种不义之举当成了一种常规的手段，而导致蜀汉昭烈帝刘备彻底丢掉了自己仁德的本心，那么蜀汉昭烈帝刘备也就会泯然众人矣。
再也不是那个能够跟魏武帝曹操和东吴大帝孙权，他们这两国诸侯势力政权君主们，掰一掰手腕的对手了。
毕竟蜀汉昭烈帝刘备不像袁绍、魏武帝曹操、东吴大帝孙权，他们这样的汉贼，本来就都名声不怎么样。
自然是可以虱子多了不痒，债务多了不愁，反正自己的名声也都这样了，那当然是可以破罐子破摔的。
只要能够获取的利益足够多，不义也就不义了，无所谓，可是对于蜀汉昭烈帝刘备这样自诩正义的人来。
这么干肯定就是不行的了，是违背自身人设的行为，因为这就是被名声所累的下场啊。
一个好名声有的时候，固然是能够成为蜀汉昭烈帝刘备自身的重要助力，可更多的时候这些好名声。
同样也能够成为蜀汉昭烈帝刘备自身的一种枷锁，限制蜀汉昭烈帝刘备不能去做那些不义之事。
除非是到了万不得已的情况之下，又或者是能够给蜀汉昭烈帝刘备带来什么巨大好处的情况下，才可以偶尔破例一次。
否则哪怕是明明知道只要那么做了，就能够给蜀汉昭烈帝刘备带来很多的好处也不行，这就是想要当一个好饶代价。
也不上这么做到底是好还是坏，但是至少从蜀汉昭烈帝刘备临死之前，给蜀汉政权的后主刘禅。
留下的那句话：‘勿以善而不为，勿以恶而为之。’来看，蜀汉昭烈帝刘备是从来都没有后悔过要当一个好饶。
不过蜀汉昭烈帝刘备，通过这种并不太光彩的手段，从自己的同宗刘璋的手中夺取了益州地区。
也并不是没有付出任何代价的，至少蜀汉昭烈帝刘备自身的声望和个人信誉，就都受到了不少的影响。
连带着蜀汉昭烈帝刘备以前的种种仁德之举，都受到了大家的怀疑，尤其是在蜀汉昭烈帝刘备的债主。
东吴大帝孙权的眼中就更是如此了，以前的东吴大帝孙权为什么敢把南郡地区，借给蜀汉昭烈帝刘备呢？
还不就是因为蜀汉昭烈帝刘备的声望很高，个饶信誉也非常的良好，品德在诸侯们之间也都是有口皆碑的。
是人人赞颂远近闻名的真君子，就算是别人想要把自己的基业送给蜀汉昭烈帝刘备，人家蜀汉昭烈帝刘备都不愿意要呢。
一心只想跟魏武帝曹操作对匡扶汉室，这样正人君子一般的盟友，东吴大帝孙权还有什么可不放心的。
而且在赤壁之战后，荆州地区作为曹魏政权、蜀汉政权、东吴政权，他们这三国诸侯势力政权争夺的重点。
所以荆州地区的局势其实也是相当复杂的，蜀汉昭烈帝刘备在魏武帝曹操战败之后，就趁势夺取了荆州地区南方的四个郡。
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