所以也正是因为魏武帝曹操，这个挟子以令诸侯的枭雄存在，这才让东汉的乱世保留了最后的一丝法度。
也让汉献帝刘协的册封，还拥有正统的法理性，不像其他朝代的乱世那么混乱，大家基本上都各行其是，想要怎么干就怎么干。
而是还有一个各路诸侯势力，都在名义上普遍承认的皇帝汉献帝刘协，那么刘璋这个汉献帝刘协册封的益州牧，自然也就是合乎法理的了。
至少不管别的诸侯认不认可，反正蜀汉昭烈帝刘备是一定要认可的，谁让蜀汉昭烈帝刘备自认是一个汉室的宗亲和忠臣呢。
那么蜀汉昭烈帝刘备，自然就是要拥护汉献帝刘协，这个汉室正统皇帝的册封和任命了，否则岂不是大逆不道了？
虽然类似大逆不道的事情，蜀汉昭烈帝刘备也没有少干就是了，毕竟蜀汉昭烈帝刘备的志向，一直都是匡扶汉室。
而不是什么忠心耿耿的誓死效忠于，现在汉室的皇帝汉献帝刘协，这二者之间其实也并不矛盾。
匡扶汉室不等于就一定要誓死效忠于汉献帝刘协，而同样的不誓死效忠于汉献帝刘协，也不等于就不能匡扶汉室了。
因为这本来就完全是两个概念，这一点从蜀汉昭烈帝刘备的很多言行之中，其实也都能够看得出来。
而且蜀汉昭烈帝刘备，基本上也就没有怎么避讳过自己在这一方面的野心，就是明晃晃的直接暴露给大家看。
比如蜀汉昭烈帝刘备的时候，指着自己家门口的大桑树：‘我将来一定会乘坐这样的羽葆盖车。’
然后蜀汉昭烈帝刘备的叔父刘子敬听见了，就赶紧过来呵斥蜀汉昭烈帝刘备，让蜀汉昭烈帝刘备不要乱话。
以免让他们家有灭门之祸，为什么蜀汉昭烈帝刘备自己以后想要乘坐羽葆盖车，就会有灭门之祸呢？
就是因为这种羽葆盖车，是皇帝才能够乘坐的车辆，在史书《三国志》当中的记载，其实还是比较含蓄的。
不知道羽葆盖车是什么，也未必能够理解其中的意思，但是在《三国演义》当中对于这一段的描写。
就比较浅显直白了，因为蜀汉昭烈帝刘备的是：‘我为子，当乘此车。’其实就是一个意思。
你就蜀汉昭烈帝刘备的叔父刘子敬，听见蜀汉昭烈帝刘备这种抄家灭门的话，又怎么可能会不害怕呢。
当然了，有人也肯定会认为，这只不过是蜀汉昭烈帝刘备时候的戏言罢了，又怎么能够当真呢？
但要真的只是蜀汉昭烈帝刘备时候的戏言，又怎么可能会把这句话，给特意记录在正史《三国志》当中呢？
无非也就是要用这句话，来展示蜀汉昭烈帝刘备这个人，从的时候就已经很不一般，素有大志想当皇帝罢了。
另外既然这句话，是蜀汉昭烈帝刘备的时候在家里面出来的，那么外人又是怎么知道，并且被史官们记录下来的呢。
肯定就是蜀汉昭烈帝刘备自己或者他身边的那些人，把这件事情给有意无意地传播出去了呗，以此来显示蜀汉昭烈帝刘备的不凡之处。
而且正所谓童言无忌，只有朋友们才会真的想到什么就什么，毫不顾忌地展示自己内心之中的真实想法。
不去在乎这句话出去了，会有什么样的后果，而成年人则恰恰相反，他们出来的话，不一定就是他们的真实想法。
但是他们做出来的事情，才多半是他们的真实想法，所以从这一点来看，蜀汉昭烈帝刘备时候的想当皇帝。
就很有可能是蜀汉昭烈帝刘备的真实愿望，而且后来蜀汉昭烈帝刘备，也确实是为了这个当皇帝的目标而奋斗终生。
再比如蜀汉昭烈帝刘备，一共有一个义子和三个亲生儿子，分别是刘封、刘禅、刘永、刘理。
把蜀汉昭烈帝刘备的这四个儿子，按照年龄的大顺序排列，再把他们的名字给组合起来，就得到了封禅永理这四个字。
也不好蜀汉昭烈帝刘备，给自己的儿子们取这样的名字，到底是有什么样的特殊用意。
反正不管是封禅，这种皇帝祭祀地的典礼仪式也好，还是禅字所能组词的禅让、禅位、受禅等词组也罢。
一般也都是只有皇帝这个十分特殊的职业，才会有机会用到这些的专属名词的机会。
尤其是蜀汉孝怀帝刘禅的表字还是公嗣，可见蜀汉昭烈帝刘备对于自己的这个好大儿刘禅，还真是寄予了厚望的。
那么蜀汉昭烈帝刘备，为什么要给自己的儿子刘禅取这样的名字，又包含了什么样的寄托和期望，就不言而喻了吧。
另外还有蜀汉昭烈帝刘备，在帮助魏武帝曹操一起除掉了吕布之后，蜀汉昭烈帝刘备就跟着魏武帝曹操一起回到了许昌。
还被汉献帝刘协给封为了左将军，也算是一举跃升至汉朝的高层了，在此期间蜀汉昭烈帝刘备，也不是没有过别的动作。
也曾经试图联合车骑将军董尝偏将军王子服、长水校尉种辑、议郎吴硕等人，一起受汉献帝刘协的衣带诏。
合谋诛杀掉魏武帝曹操这个汉朝的国贼，帮助汉献帝刘协重新夺回权力，只可惜蜀汉昭烈帝刘备。
在跟魏武帝曹操青梅煮酒论英雄的时候，让魏武帝曹操的一句下英雄你和我，直接就给吓住了。
觉得自身的伪装，全部都让魏武帝曹操给看破了，要不然自己明明掩饰得这么好，怎么就让魏武帝曹操给发现了自己是一个英雄人物的本质了呢？
这才吓得蜀汉昭烈帝刘备不敢再在许昌这里呆了，生怕魏武帝曹操会狗急跳墙害他，于是蜀汉昭烈帝刘备就赶紧想了一个法子提前跑路了。
从这里也就能看得出来，蜀汉昭烈帝刘备也从来都不是什么对东汉王朝的皇帝，汉献帝刘协忠心耿耿的臣子。
要不然蜀汉昭烈帝刘备又怎么可能会眼看着魏武帝曹操，如茨欺辱汉献帝刘协，这个汉朝的一国之君。
甚至都已经逼得汉献帝刘协，不得不偷偷地下衣带诏，想要找人来帮忙除掉魏武帝曹操这个国贼聊时候。
选择了未战先怯，尤其还是蜀汉昭烈帝刘备，在察觉到了情况不对之后，就只顾着自己逃跑脱身。
一点也没有顾及到那些跟蜀汉昭烈帝刘备一起，接受衣带诏合谋要除掉魏武帝曹操的同伙们。
甚至如果蜀汉昭烈帝刘备，真的是一个忠诚于东汉王朝皇帝汉献帝刘协的忠肝义胆之人，那么蜀汉昭烈帝刘备的选择。
应该是跟当初设计除掉了国贼董卓的王允，以及那些舍生忘死、敢于反抗国贼董卓的忠臣义士们一样。
不管蜀汉昭烈帝刘备是呆在魏武帝曹操的身边，继续跟魏武帝曹操虚与委蛇，骗取到魏武帝曹操的信任，然后再想办法除掉魏武帝曹操。
还是蜀汉昭烈帝刘备主动跳出来跟魏武帝曹操，当面锣对面鼓的正面硬刚，撕破魏武帝曹操虚伪的面具。
让魏武帝曹操不敢对汉献帝刘协逼迫太甚，这才是一个真正忠诚于东汉王朝皇帝的忠臣，所应该干的事情吧。
而不是像蜀汉昭烈帝刘备这样蛇鼠两端，知道有人想要除掉魏武帝曹操，认为这是一个可以夺取权力的好机会时，蜀汉昭烈帝刘备就踊跃地参与到了其郑
知道了魏武帝曹操识破了自己的伪装，意识到了自身的危险之后，又果断地抛下了汉献帝刘协立马开溜。
这可不是一个真正的汉室忠臣，所应该有的表现啊，就像是那个除掉了国贼董卓的王允一样。
虽然在能力方面，除掉了董卓之后的那段时间里面，王允的表现是令人失望的，白白地葬送了汉室的最后一口元气。
但是王允对于汉朝皇室的忠诚，却是毋庸置疑的事情，在李傕和郭汜攻破长安城后，王允明明是有机会。
可以和吕布一起安全逃走的，因为这一次吕布难得的义气了一次，在战败逃走之前，还特意来叫王允一起逃走。
但是王允却不忍心抛下皇帝汉献帝刘协独自苟且偷生，而是选择留下来引颈就戮，这才是真正的大汉忠臣呐。
与王允的慷慨赴死相比，一见大事不妙，就果断地抛下了汉献帝刘协，独自开溜的蜀汉昭烈帝刘备。
可实在难以被称得上是一个忠臣了，否则如果蜀汉昭烈帝刘备愿意留在许昌，与魏武帝曹操继续进行周旋。
那么不管蜀汉昭烈帝刘备，是利用自身的声望和影响力，去和魏武帝曹操打擂台进行党争，徐徐图之。
还是干脆借助关羽和张飞二饶勇猛，直接设局对魏武帝曹操进行斩首刺杀，除掉曹魏集团的主心骨。
都能够极大地减轻汉献帝刘协，所面对的巨大压力，为汉献帝刘协最终收回朝政大权，创造一丝机会和可能。
虽然如此一来，跟魏武帝曹操硬碰硬的蜀汉昭烈帝刘备，肯定就是祸福难料了，稍有不慎就是粉身碎骨、万劫不复。
但至少也是为汉室皇帝的重新掌权，多增加了那么一点儿的可能性，可惜蜀汉昭烈帝刘备，是绝对不会选择这种舍己为饶做法的。
因为还是那个最根本的问题，虽然蜀汉昭烈帝刘备的平生夙愿就是要复兴汉室。
但是人家蜀汉昭烈帝刘备真正想要复心汉室，又到底是哪一个汉室呢？
到底是西汉王朝的汉室？还是东汉王朝的汉室呢？又或者是他蜀汉昭烈帝刘备这个汉室宗亲，自己所建立的汉室呢？
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