古钟的来历，也只有眼镜刘能得上个大概，的时候，眼镜刘经常在村头的大榕树下，给我们讲故事，尤其爱讲鬼故事，每每把孩子们吓得不敢回家，走夜路也常念叨着他教给大家的那些古钟上的文字。
记得，每次在讲故事前，他都要把这古钟的来历讲一遍，以至于我们这些孩子都能背下来了。起来，这也的确是一个传奇的故事。
据眼镜刘，这口钟原先并不在我们村，而在京城的一座寺庙里，从打造成以后，就一直没有真正挂出来过。而这钟的来历，如按钟身铭文上模模糊糊的制造者来看，应该是一个和尚造的，但由于字迹模糊，那“首斜也不应该是他的本名，经过眼镜刘多年的研究，他认为加上两个丢掉的笔画，这制钟人应该就是明朝“怪僧”－道衍和桑
喜欢历史的人应该对道衍有所了解，甚至有人认为大明几百年的江山，如按功劳讲，首屈一指的就应该是这位得道高僧了。
一个和尚，遁入空门之人，为何在明史上留下如此重要的足迹呢？依眼镜刘的法，那可不是一般的和尚，那是一位将儒、释、道、易经、宋明理学等一系列学问融会贯通的得道“怪僧”。
一提起怪，孩子们就会格外好奇，每每讲到这里，眼镜刘就会很郑重地往上推一推他那副硕大的镜框子，然后正襟危坐，开始给我们详细讲述“怪僧”道衍这个人。
道衍，是他的法名，他的真名叫姚广孝。有时候我也曾试着想，如果他没入空门，一直叫姚广孝，他是否也能成为一名叱咤风云的明朝政客呢？可是历史不允许重来，他注定要成为一代名僧，然而也是世人眼里的“怪僧”。
按出家人本不应该关心世事，往恋红尘，可这位“怪僧”道衍不但干预帘时的明朝前期政治格局，而且干预得还很彻底，甚至做到了推翻一个旧皇帝，拥立一个新皇帝这样常人想都不敢想的事。
眼镜刘陆陆续续地讲，我们慢慢悠悠地听。直到现在，我还能记得眼镜刘给道衍和尚归纳了人生四大作为，也可以是道衍一生留下的四大迷团。
其一是发起“靖难”之变；二是探寻建文迷踪；三是监修《永乐大典》及永乐大钟；四是在刘伯温之后再控渤海之蛟。
前两大迷团，在历史上多多少少都有个定论，比如讲，主张发起“靖难”之变，在明成祖朱棣举棋不定的关键时刻，正是这个和尚帮他拿下了造反这大的主意，以致一遭事成，明朝改代立新，从此开始了励精图治的鼎盛时期。
而当时的环境是怎样的呢？朱棣身边的众谋士、心腹们没有一个有如此决绝之心，甚至对这种造反的话连讲也不敢讲啊，而只有逍遥世外的一个和尚，坚决建议要起兵，这是为什么呢？而这个和尚为何要如此热衷于关心政事呢？
这还要从另外一个故事谈起，大家都知道诸葛亮吧！在当时已颇具名望的前提下，他为何不去投奔一统北方的曹操，而偏要苦苦追随一穷二白的刘备呢？可能很多人并不了解这位卧龙先生的童年。
在诸葛亮的青葱岁月里，童年是美好的，可因为一场突如其来的巨变，彻底让他远离了曹操，也改变了他一生对明君的看法。那一年，曹操在南征北战，大败袁绍后，突然想起了在后方的父亲，他想接自己的父亲前来和自己一起享受这荣华宝贵，因为在之前的几年里，曹操怕征战无定，一直让其父在山东的一个地方闲养，而此时羽翼丰满的曹操准备让自己的父亲来一起看看自己得到的下。
曹操的父亲当然很高兴，足足准备了两百辆马车的家产，连人带物一起准备运往曹营。这可吓坏帘时那里的地方官，心想这如若在自己管辖的地盘上有个三长两短，曹操肯定会治罪的，于是命人一路护送曹操父亲的车队。可谁料到半道上护送车队的人看有如此多的财宝，见钱起意，就杀了曹操的父亲，抢走了财宝。
曹操得知其父遇害后，十分愤怒，既治罪于当时的地方官员，也屠杀了大批无辜百姓，而当时年少的诸葛亮就生活在那个地方，他目睹了曹操的所作所为，也把曹操凶残的形象深深地烙在了自己的心里，后来受牵连的人越来越多，形式越来越危急，有人被无辜杀掉的情况下，少年诸葛亮不得不背井离乡，开始了漂泊的生活，这也为年少的卧龙先生心里种下了绝不伺候曹操的因果。
道衍也一样，他年少的时候，经历了元朝末期的衰败，社会也动荡不安，而当时的朱元璋正与张士诚在江南打着群架，虽然最后以朱元璋得下而告终，可明朝初年的社会问题丛生，只有更有能力的明君才能真正治理好下，让百姓过上安宁的生活，而道衍就选择了既有能力，又有势力的燕王朱棣。因此他的关心政事，从一方面讲，可能是骨子里流着政治的血，而从他少入寺，剃度为僧看，何尝不是以政治的手段，取得下太平、百姓幸福的宏愿呢？
像道衍和诸葛亮这样的人物，是不会以一时的强弱而左右自己追随和投奔方向的，他们的人生意义就是要以自己的智慧和治世理想，去积极地改变时代，引导社会的潮流，也可以这样的人不是高官厚禄所能收买的，他们看不起的人，不屑伺候。
第二个迷团，就是建文迷踪，当朱棣得了下后，对建文帝朱允炆的下落猜测一直是一个迷团，当然，正史上讲是在南京被攻破后，建文帝自焚而亡，野史上的法更多，猜测更甚，可依眼镜刘的想法，这本身就是一个骗局，是朱棣、朱允炆和道衍三个人演的一出戏，也就是朱允炆本就没有死，而是在朱棣登基后，一直被朱棣和道衍藏于某个寺庙中，而道衍完全知道其下落，甚至还可经常接近，这也就是道衍有如此大之功，为何却不愿还俗，不谋功利，安于佛事，可能是他看穿了这权利的更迭和世事的无常吧，什么又比清修更能安抚本心的呢。
那么还有两个迷团呢？这也正是与村头的古钟有联系的两个事件，甚至还要牵扯到另一个明朝的重要人物。如果这古钟有镇邪之能，那《奇门遁甲》之术与此钟是否又有一定的联系呢？每每讲到这里，眼镜刘都要仔细地摸摸古铜色的大钟，一件历史疑案，一段民间传奇，就此缓缓地拉开了帷幕……
（未完待续）
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