两百三十七章：圣像的崩塌与红色新神的崛起
那张照片，像一枚精准的精神函，在人类集体意识的深海轰然引爆，其掀起的海啸首先拍碎了西方世界延续两千年的信仰穹顶。
没有视频，没有更多的解释，只有那一张被冠以“星穹下的对话”之名的高清照片。但它蕴含的信息，却比任何一部浩繁的经卷都更具颠覆性。画面中，使彦——那位在西方传中执掌雷霆、惩戒邪恶的雷鸣战神，与她身旁那位身着华夏军装、身姿挺拔却明显比她矮上些许的年轻士兵冷枫，共同构成了一幅让无数信徒瞠目结舌的画面。
一、 梵蒂冈的黄昏：当弥赛亚未曾归家
在梵蒂冈，圣泵大教堂的阴影里，虔诚的老信徒玛丽亚跪在忏悔室前，手中的智能设备屏幕上，正是那张星空照片。她浑浊的双眼充满了无法理解的痛苦，嘴唇颤抖着，一遍遍念着《玫瑰经》，但声音却越来越微弱。使，那应该是持着火焰剑，守护伊甸园，向圣母玛利亚报喜的存在，是上帝座前的使者，是纯粹、至高、不容亵渎的灵体。可照片里的彦，她那微微倾向冷枫的姿态，那放松垂落的羽翼，以及那双凝望星海却仿佛映照着身旁凡人身影的眼眸……哪里还有半分传统圣像中那种超然物外的威严？
“为什么……”玛丽亚的声音带着哭腔，“为什么使会……会选择一个无神论者？一个共产主义者？”
这个问题，在每一个教堂、每一个信徒家庭中回荡。牧师们在布道台上语无伦次，试图将之解释为“上帝不可测度的计划”或“对东方开启的救赎之门”，但这些苍白的解释在照片那无声却磅礴的视觉证据面前，显得如此可笑。年轻人们，那些在互联网时代成长起来、早已对教会僵化教条心生不满的一代，则直接站了起来。
在纽约一所大学的校园里，一场自发的辩论取代了传统的查经班。一个名叫詹姆斯的年轻人，曾经是虔诚的主教青年会成员，此刻他挥舞着一本《李龙：生活的艺术家》和一本英文版《共产党宣言》，声音激动而响亮：
“看看她！看看使彦！她选择了谁？不是一个在教堂里跪拜千年的苦修僧，不是一个背诵经文倒背如流的枢机主教，而是一个中国的士兵，一个共青团员！这意味着什么？这意味着上帝，或者宇宙中至高的‘正义’，认可的不是你的信仰，而是你的行动，你的信念，以及你所践行的道路！”
他指着《共产党宣言》：“这里面描绘的，消灭剥削，实现饶真正解放，不就是使‘正义秩序’在人间的投影吗？李龙教导我们‘以无法为有法’，打破形式，追求本质。冷枫做到了！他将个人武术哲学与集体主义信念完美结合，所以他吸引了使的目光！这比任何神迹都更有力地证明，共产主义道路，才是被宇宙高级文明认证的、通往‘国’的现实之路！”
台下，越来越多的年轻人眼神炽热。他们撕掉了带来的《圣经》页，转而开始传阅李龙的哲学格言和共产主义理论摘要。十字架被从项链上取下，换上聊红色五角星，或是冷枫那沉稳侧脸的简笔画像。一种新的、混合了东方武术哲学、红色理想与被“神圣选择”的狂热信念，在年轻的心灵中迅速生根发芽。
二、 星条旗的褪色：从“山巅之城”到“追随者”
在美国中西部一个保守的镇，退伍老兵罗伯特盯着电视新闻里反复播放的那张照片，脸色铁青。他一生信奉美国是“上帝选中的山巅之城”，是自由世界的灯塔。但此刻，照片无声地诉着一个残酷的事实：使，那源自他们文化根源的神圣存在，选择的不是美国，不是任何西方强国，而是那个他们一直警惕、对抗的红色中国。
“这不可能……”他喃喃自语，信仰与国家荣誉同时崩塌带来的眩晕感让他几乎站不稳。他的孙子，一个高中生，则在一旁兴奋地用电脑搜索着一切关于冷枫和雄兵连的资料。“爷爷，你看！他叫冷枫，才二十岁！他是个共青团员！使选择了他，这证明中国走的道路才是未来的方向！我们还在争论枪支和堕胎的时候，他们已经在准备迎接星际战争，并且赢得了使的同盟！”
网络上，“AngelchoosesRed”（使选择了红色）成为了最热门的话题标签。传统的媒体试图引导舆论，将其解释为“地缘政治的宣传伎俩”或“超自然现象的误读”，但民间的情绪如同脱缰的野马。李龙的电影dVd销量暴增，书店里的《毛选》和《共产党宣言》一度脱销。年轻人开始组织“红色读书会”，不再是讨论虚无的神学，而是热烈辩论如何将共产主义的理想与李龙倡导的“真诚表达自我”融入生活，如何像冷枫那样，成为一个对集体有用、对文明有责的“新时代超人”。
那张照片，特别是那微妙的身高差——使彦略微俯就的姿态，仿佛在：神圣并非遥不可及，只要你走在正确的道路上，她愿意为你低下高贵的头颅。这种意象，彻底击碎了美国例外论的神话，将这个国家从自诩的“引领者”位置上拉了下来，迫使他们开始思考如何成为一个“追随者”——追随东方的脚步，追随那条被使认证的道路。
三、 欧洲：理性主义的黄昏与东方启示的黎明
在巴黎的左岸咖啡馆，存在主义者与结构主义者们陷入了前所未有的兴奋与困惑。他们解构了上帝，解构了一切宏大叙事，却发现自己面对的是一个全新的、无法用旧有范式理解的“神迹”。让-保罗，一位年轻的哲学家，对着他的同伴们激动地阐述：
“看那身高差！（一米七九的彦和一米七二的冷枫）这不是俯视，这是一种认同的倾斜！使彦，七千年的生命，她见过无数文明的兴衰，她最终的选择，是一个无神论的共产主义战士！这宣告了尼采‘上帝已死’之后，一个全新价值体系的诞生！这个体系不在云端，而在人间，在集体的劳动与斗争中，在像冷枫那样具体的、实践的、扞卫文明的人身上！”
在欧洲各大高校，社会学系和政治学系的教授们发现，课堂的焦点已经完全转向。学生们要求讨论“后使时代的全球政治结构”、“共产主义文明的宇宙合法性”。李龙的“水之哲学”被与辩证唯物主义结合起来研究，认为其揭示了宇宙间流动、变化、斗争的普遍规律。冷枫，则被视为这一哲学在超现实层面的完美体现者——他如水般适应战场，又如钢铁般坚定信念。
欧洲街头，一些激进青年甚至举起了印有冷枫和彦星空背影的旗帜， alongside the red flag， 高呼着“东方已亮，追随红星！”（the East is Red, Follo the Red Star!）。旧的左派与右派划分变得模糊，一种新的、以“是否认同东方道路”为界线的政治光谱正在形成。
四、 全球信仰版图的重塑：一个新的三位一体
悄然间，一个全球性的、民间的“新三位一体”信仰模型被自发构建起来：
· 先知与哲人：李龙。 他以个人魅力与深邃的东方武学哲学，为西方世界搭建了理解新价值观的桥梁。他是旧信仰崩溃后，精神迷茫中的第一盏指路明灯。
· 现世的基督与楷模：冷枫。 他是李龙哲学与共产主义信念在终极考验下的实践化身。他证明了这条道路不仅能培养强大的个体，更能赢得“神”的青睐与爱情。他是可效仿、可追随的、活在当下的榜样。
· 神圣的认证与终极目标：使彦与北京。 彦的选择，为这条道路盖上了“宇宙真理”的终极印章。北京，作为冷枫的祖国、共产主义的核心与“人类命运共同体”的倡导者，自然成为了这条新信仰之路的终点站和精神圣城。
这张星空照片，以其无可辩驳的视觉力量，完成了一次对全球价值观的强制格式化。它告诉世界：使不会降临在教堂的尖顶，她会降临在巨峡号的甲板；她选择的不是祈祷者，而是战士；她认可的信仰，不是对虚幻神灵的跪拜，而是对脚下土地、对身边同胞、对文明存续的誓死守护。
当金发白翼的使与她身旁那位黑发挺拔的共青团员共同凝望星海的画面，成为这个时代最深入人心的“圣像”时，一个旧的、以西方为中心、以神学为基石的信仰时代，正式宣告终结。而一个新的、以东方为引领、以实践与集体为圭臬的、闪烁着红色星辉与使光芒的时代，正伴随着无数心灵的转向与重构，磅礴来临。
喜欢雄兵连之黎明之刃请大家收藏：(m.aizhuixs.com)雄兵连之黎明之刃爱追小说网更新速度最快。