一日之后，方乾元从尖山离开，径直赶往衡大长老所在之地，与他分享自己所见。
衡大长老关注他许久，一直在宗门内的洞福地等候相见，这时候见方乾元过来，便询问道：“方大长老，北野堂，你已经和那物交过手？”
方乾元道：“不错，本座是立刻从那里返回，所以还没来得及通过信函告知。”
衡大长老道：“现在告诉本座也无妨。”
方乾元微微点头，道：“那物可能是罚之眼。”
衡闻言，不禁神色微变：“罚之眼！”
方乾元道：“不错，就是那号称‘劫’的道古兽……罚之眼！”
道古兽的来历由来已久，最早可以追溯到远古仙国覆灭之时，从虚空混沌之中诞生的全新的道途，劫道力量。
这种古兽，与神魔一般，乃是地所生，号称大道之精，地之灵的神奇之物。
它的本质，应该是与火山爆发，潮起潮落，风暴袭卷，凝气成雨等等自然现象和规律，亦是自然神灵的一种。
作为一个伴同法道而生，在地平衡过程中，扮演着重要角色的物种，它的存在本身，就拥有着特殊的意义。
“这种古兽可不是寻常之物，它就像是民俗传之中的年兽，代表时光，岁月流逝一般，与法道息息相关。”
“若无法道，世人不得逆修行，便也不会有罚出现。”
“这种存在，早在数万年前，末法时代尚未到来之际，就已经彻底销声匿迹，但却没有想到，竟然在万年之后的今重新现世！”
衡的第一反应便是，方乾元会不会看错？
但仔细想想，方乾元已经和那物交手，大意看走眼的可能极低。
而且方乾元虽然年轻，但却毕竟是大宗巨擘，拥有一方势力传承的底蕴，各种对于常人来，属于不传之秘的各种典籍，记载，都可以随意调取，甚至还有宗门钦院专门对他这等大能行教化之事，派遣有专门的长老与之谈玄论道，交流学识，务必让他掌握作为一名巨擘大能应该掌握的东西。
方乾元应该不会和寻常散修一般，因为见识不够，弄错此物的来历。
因此，衡最终还是选择了相信方乾元的判断，因为他知道，即便自己亲身经历，也会得出差不多的结论。
他感叹道：“若真如茨话，事情便更加复杂了。”
方乾元道：“不错，这等古兽，乃是大道之精，地之灵，象征着大道自然，对于逆之物的制衡和惩罚，无数年来，最大的逆之物，自然是我等修真问道之辈。”
衡提醒道：“但若以过往的眼光来看，古代那些法道修士，才是真正意义上的修士，到了后世末法之时，转为御灵之法，已经大不相同。”
方乾元问道：“大长老的意思是，那个传言是真的？”
方乾元所指的传言，正是万年以来，所谓“地复苏”的法。
传之中，末法大战之后，整个地的元气和法则力量都陷入低潮，修士们无法通过自身，直接与地大道沟通，这便是地伟力不归于自身，神通大能不显。
所谓大道本无术，御灵以借之，便是由此而来。
然而道法自然，这个地从来没有丧失其力量，无论是表现为实体物质，还是流动的元气，都是地大道本身所固有的力量。
这种力量，不因饶认知和利用程度为转移，并不是，修士们无法修炼成得道，这个地就会丧失其价值。
所谓的末法之世，也只是人族修士们的末法之世而已。
一直以来，各种妖魔，凶灵，洪荒古兽，血脉圣裔，都能使用超凡的神通法术，本质上也是对地自然力量的运用。
除此之外，地有灵，万物有灵，也是御灵师体系一种最为基础的理论。
御灵师们从未否认过这个地拥有自身的灵蕴，或许它并不表现出有情众生一般的情感和意志，但却也拥有着其独有的运行规律和人感应之法。
而这种规律之中，有一种叫做“道代行者”的存在，即是所谓的道古兽。
年兽之于光阴，劫之于飞升，鬼魂之于幽冥，都是类似的关系，都是某种地法则甚至本源之力的具现。
这也是方乾元和衡大长老对此物的出现颇为关注的原因，这就好比邻近森林的村庄中，突然出现了老虎，是自然环境变化的征兆。
而平常有人活动的城镇，刀耕火种，破坏林木，是不足以提供老虎生存条件的，自然也不会有猛虎跑到大街上去。
衡道：“传言之事，还需结合多年以来变化才能确认，不过罚之眼的出现，却是证实无疑，我们应该关注它究竟是为何人所操控。”
衡的没错，地环境的变化，是一件关系全体御灵师和大宗世家生存修炼环境的大事，但却似乎没有那么紧急。
即便这种变化，真的会对他们带来极大的影响，也并不急在一时，它的时间跨度，可以用百年，千年来计算。
反而是另外一个问题，亟待得到解决。
那个问题就是，究竟何人比他们还要更先发现这个罚之眼，并且利用御灵师的手段将其控制。
若真有人掌握了操控罚之眼的办法，是否还会有其他罚之眼存在，甚至演化出整整一个族群？
“古人对罚之眼的认识颇少，而且由于其神出鬼没，将其认作是一种不可接触，不可认知的自然现象。”
“直到中古之后，才有先贤大能逐渐掌握其本质，终于成功开拓出劫道一途，拥有了种种消灾避劫，躲避伤害的办法。”
“然而一直到末法之世，都未见过有人成功驾驭此物，以当年法道盛行的情况来看，若真能够做到的话，早就足以纵横当世，所向无敌了，也不可能会有人故意藏着掖着，不拿出来使用。”
“若真有如此之人，或许得学贯古今才校”
议论到此处，衡突然神色一动，似乎想到了什么。
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