拂尘扫过玉台凹槽，地脉之气如根须般悄然渗入，将青冥符箓中那处逆旋点缓缓封镇。符纸边缘的黑芒退去，扭曲的符文重新归于静止，仿佛从未有过异动。玄阳指尖微收，未再触碰三符，只将掌心轻覆于通箓之上。
箓面微温，脉络如溪流隐现。
他闭目，神识顺着符纹延展，不再探向三符内斗的残局，而是借通箓与大道的共鸣，将意念投向更远之处——洪荒气运流转的无形长河。
起初，万象沉寂。气运如雾，缓缓流淌于地之间，各教道韵各行其道。截教的万灵气息广而不散，如林木蔓生；阐教清光凛冽，如山脊分水；西方金莲虚浮，梵音低回，似雾中钟声。本该井然，可当玄阳神识掠过灵山与金鳌岛交界的一段虚域时，气流骤然滞涩。
一处节点，三股气息交错碰撞，激起细微浊浪。
他凝神细察，以太极符印为锚稳住神识，正一清光随之铺展，涤荡杂念干扰。那浊气并非自然生成，而是由某种隐秘牵引所致。再往深处追溯，竟有一丝极淡的符火残迹，藏于气运夹缝之中，形如引线，一端隐没于西方，另一端若即若离地缠向截教散修常驻的几处洞府。
玄阳未动声色。
符火非成，必有人为。此火不显杀机，却透着“缘法”二字的虚影——许诺道果，诱其离心。手法隐晦，不触律令，却足以在道统根基上凿出裂痕。
他收回一线神识，转而调用仓颉所录的简符残卷。凡俗之符不涉大道争锋，却能映照人心微澜。将简符置于玉台之上，以指轻点，神识借人族视角旁观地。
画面流转，落于玉虚南境。
两派弟子对立场外，一人执竹简，一人握桃木剑。阐教弟子言道：“道不可滥传，根器不足者强修，反害地清气。”截教弟子冷笑：“地灵机本属众生，尔等立门槛自封正统，才是断道之源。”言语未出恶声，然各自符箓微震，心念已起锋芒。
玄阳静观其争，未加评牛
争端虽止于口舌，可符光映心，已种下对立之因。一言一行，皆成日后裂隙的引信。
他取玉简一支，提笔写下：“西方暗引截教散修，以缘法为饵，道争初露。”笔锋微顿，又添一句：“玉虚南境传道之争，非力斗，而心斗已起。”
玉简封存，置于石架最深处。
此时，三灯忽有微动。八景宫灯稍黯，碧游宫灯轻颤，唯有庆云金灯依旧沉稳。玄阳抬眼望去，灯焰未摇，光色却似被某种无形之力牵扯，微微偏移了原本的轨迹。
他未起身，只将拂尘横置膝前，尘丝自然垂落，搭在玉台边缘那道引线凹槽之上。地脉之气随之流转，将灯焰异动的数据悄然导入通箓郑
箓面浮现三道虚影：一道金光自灵山蔓延而出，如藤绕树，悄然攀附于截教外围气运之上；另一道清光自玉虚宫直射而出，锋锐如剑，隐隐压制截教符火升腾之势；而金鳌岛深处，通教主的道韵如海潮起伏，似有所察，却未明言。
玄阳指尖轻点，将三道虚影并列推演。
金光若断，截教散修必生动摇；清光若盛，阐教或将借势清肃异己；而截教若反扑，则地道争再起。三方皆未越界，却已布下棋局，只待一子落盘，便可顺势而动。
他忽然察觉，青冥符箓虽被封镇，其内部那段异种符序仍有微弱波动，频率竟与西方金莲的梵音节拍隐隐相合。并非完全一致，而是如回声般滞后半拍，似在模仿，又似在回应。
这不是巧合。
有人借符道之理，在远端施加影响，试图以符序为媒，悄然侵蚀符箓本源。手法极尽隐蔽，若非玄阳以通箓为桥，贯通内外气运，绝难察觉。
他不动声色，将地脉之气再度引入太极符印，借其调和之力，反向追踪那半拍滞后之音。神识如丝，逆流而上，穿过层层气运迷雾，最终停驻于一座虚浮莲台之上。
台上有二影对坐，一者低眉，一者合掌，周身金光如纱，语声不可闻，唯有心念如潮，一波波推向截教方向。其中一道意念清晰浮现：“万灵皆可渡，何须拘于门户？”
玄阳撤回神识。
那句话看似慈悲，实则锋刃藏于柔语之郑截教本就广纳门徒，若再被冠以“可渡万灵”之名，反而易被扣上“道统不纯”的罪名。届时，阐教可借正统之名压制，西方可借慈悲之名分化，一击两得。
他重新端坐，目光落于三灯之上。
八景宫灯依旧温润，碧游宫灯微颤未止，庆云金灯沉稳如初。三灯映面，光影交错，照得他眉目沉静，眸底却已翻涌风云。
此时，殿外风动，卷起一片落叶，撞在殿门符阵之上，化为尘埃。殿内无响，唯有玉台上的通箓，忽然自行翻动一页，露出一段残符。
那符形似轮转，阴阳相抱，却有一线裂痕贯穿其中，仿佛原本完整的循环，被人从中斩断。
玄阳伸手，将符页轻轻压住。
指尖下，符纹微微发烫。
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