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（明一次性替换完，请使稍等。）
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从到大，我们就被教育做人要善良。
遇到有难的人，上前帮一下；
碰到摔倒的人，伸手扶一把。
但生活最残酷的地方往往在于，好心一般没有好报！
多少人用尽全力去成全别人，到最后只会落得个被埋怨和与伤害的下场。
太过善良，有时就是一种灾难。还将她与另一位目击者一起告上了法庭。
在收到传票的那一刻，周翠兰委屈地道：“都好人有好报，为什么我还要遭受这一切？”
为什么？
我想不过是人性使然罢了，有时候越是对一个人好，那个人就越不拿你当回事。
心太软，被当成软柿子捏，
心眼好，被当成缺心眼看，
好话，被当成没脾气待……“我在明朝的皇宫里，崇祯皇帝黄昏时临幸，赞叹我的美貌。第二皇帝没上朝，一直在寝殿中陪伴着我，叫我唱曲子给他听，为我调脂抹粉，拿起眉笔来给我画眉毛。他答应要封我做贵妃，将来再封我做皇后。三之中，一步也没离开我。”
懂，是一种简简单单的感动，懂得你的眼泪，给你最暖的安慰；深知你的憔悴，怪你为何不知疲惫。
懂，是一种难言的柔情，入心入肺，入骨入髓；懂，即使不言不语，即使山高水远，彼茨心依然贴近，惺惺相惜没有远离。懂你，何需千言万语，因为彼此懂得，所以心怀感激；因为彼此眷恋，所以格外珍惜。真情的相伴在彼此心里，是生命的一种交集，是灵魂的一种相依。
世界之大，并非每个人都能相遇；茫茫人海，并非每颗心都能相通。有个人经过你的生命，也许可以和亲情相媲美；这份情在你眼里最为珍贵，能够和你的生命相依相随。
懂你，无需千言万语。有谚语：“不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”意思是地虽没有自己自己如何高如何厚，可人们都看得见地的高旷宽广，是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会得意忘形到处炫耀自己的。低调的人并不是与世隔绝，而是在社会交往中保持一个真正的自我，不矫揉造作，不惺惺作态，这使他们在这个充满诱惑的世界上不迷失自我。学会低调做人，学会不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不招嫌嫉妒，即使满腹才华，也坦诚大度。
当下的社会中，有一股高调的气息在滋生，急于出人头地，盼望一夜暴富，挖空心思走东南捷径；很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活，热衷于地位、金钱和名誉；不是靠自身实力和努力，满脑子歪门邪道，拉关系，走后门，吹牛拍马，阿谀奉常佛教中有这样的修炼境界：“看山是山;看山不是山;看山还是山”。
一开始，你看到一壶茶香满室的好茶，喷香扑鼻，你就忍不住想喝了它。
后来你喝过许多茶了，当看见一壶茶，就会下意识的考虑：这是单从还是红茶？这香气是蜜兰香还是丹桂香？这茶回甘生津如何？
最后你再看到一壶茶，看到的就是茶，喷香扑鼻，你就忍不住想喝了它。
但是为什么你不会再情不自禁的考虑了呢？
因为你深知自己随时可以判断出一壶茶的好坏，而且也是确实已经喝过了太多的茶。
茶的诸多不如意处不加介怀，而是去专心感受那具有共性的美妙部分。
干净之心，品饮佳茗，一身清，一生轻。
喝茶不难，难的是喝茶的人要投入十分的专注和感情。
遇到不懂之味，细细感受，脑海中搜索一个贴近的词语，将它从茫茫茶海拉到你的身边；
遇到不解之惑，虚心请教老茶客，钻研知识，感受茶深奥的神秘之美。
喝茶时如何提升自己的几个问题，希望能帮助茶友们轻松感受茶文化，还原一杯茶的简单纯粹。
简单来就是喝茶之后，茶汤给喉咙带来的感觉。喉韵一向最受茶友青睐，对于资深的老茶客来，喉韵是他们品评茶叶优劣的重要条件。
普洱茶的喉韵可分为甘、润、燥三方面。带有强喉韵的茶，绝大多数属于满口回甘的茶。
如果茶没有喉韵，咽下茶汤后，所有感觉完全在口腔内就结束了。
所以有时我们能听到一些老茶客喝到好茶后，会指着喉咙部分“感觉茶汤下到这里了”。悲春伤秋自古以来都是文人墨客绕不过去的一道坎，露水和落在草上的春雨，也往往都是借景抒情的唯美意象。而无论夏春秋冬，但凡遍地冷露，露水盈盈，都会勾起诗人们的无限诗情。
他：我相信自己的良知。是是非非自有定论，哪怕下人都来谤我，也改变不了什么。
修炼出更加开阔的胸襟，难听的话，过耳不过心。他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江。
逞一时口舌之快，只能赢得暂时的胜利。养一颗包容的心，不争则下莫能与之争。有人问：有修养的人，是什么样的？
最高赞的答案是：脸上和心里都硬生生地刻着“尊重”二字。
上至长辈亲友，下至晚辈儿女，他都以尊重的态度去与之相处，从不抬高自己，从不贬低别人。
饶一生总会与太多人相知相遇，没必要将彼此之间的存在分个你高我低。
相反，与别人相处得出优越感的人，大可称之为愚昧。
做人，就是这么一个理儿。大学士纪晓岚曾经去五台山游玩。
走进庙里，方丈打量了他一番，见他仪态一般，便：“坐”，又叫一声“茶”，意为以随便的茶水招待。
得知来的是京城客人，方丈恭敬站起，立马领纪晓岚入内厅，改口为：“请坐，泡茶对联：
有句话：别人尊重你，并不是因为你优秀，而是别人很优秀。
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