福州城的晨雾裹着焦糊味，城门口的元军握着弯刀来回踱步，眼尖地盯着每个进出的人——巴思八下了死令，哪怕是挑水的百姓，也要搜三遍身。城墙根下，老丈缩在柴草堆后，手里攥着阿里的信，时不时抬头望向巷口，等着蓝飞虎的信号。
“吱呀”一声，巷尾的波斯商栈门开了条缝，掌柜探出头，对着柴草堆比了个“三”的手势。老丈立刻点头，往巷口挪了挪，故意撞翻了挑水的木桶。“不长眼的老东西！”元军士兵骂着冲过来，刚要踢老丈，就被身后的“柴火夫”拽住胳膊——是蓝飞虎！他穿着粗布短打，脸上抹了锅灰，手里的柴火捆里藏着标枪，身后两个畲族勇士也扮成挑夫，腰里别着短刀。
“军爷息怒，老丈眼神不好。”蓝飞虎笑着递上一块碎银，趁士兵低头接银的瞬间，右手快如闪电，短刀抵住对方腰眼，“别出声，否则刀可不长眼。”士兵吓得僵住，被勇士们拖进商栈，嘴里塞了布条。
“百姓们都躲好了？”蓝飞虎扯掉脸上的锅灰，老丈连忙点头：“西头的地窖藏了三十多口人，北庙的菩萨像后也躲了二十多个，就等将军的信号！”话音刚落，城外突然传来“轰隆”一声——是王铁蛋的震爆弹！声音震得窗户纸发颤，却没见碎石飞溅，只有元军的惊叫声从街上传来。
“走！去断炸药引线！”蓝飞虎拎起标枪，带着勇士们往总督府跑。巴思八早就在城里埋了炸药，引线藏在石板下，一端连着重兵把守的钟楼，只要敲响钟声，整座城就会炸成废墟。
此刻的总督府里，巴思八正对着铜镜整理法冠，铜镜里映出他扭曲的脸——城外的号角声、水师的炮声混在一起，他知道泉州军已经到了，可他不甘心。“传我命令，敲钟！”他抓过骷髅念珠，声音发狠，“就算炸平福州，也不让赵昺好过！”
守钟楼的藏兵刚要拉钟绳，就听见身后“咻”的一声——标枪扎进钟架，蓝飞虎带着勇士们冲进来。“住手！”勇士阿木挥着弯刀，劈向藏兵的手，藏兵惨叫着缩回去，钟绳掉在地上。巴思澳亲兵冲过来，和勇士们打在一起，石板下的炸药引线被踩得露了头，蓝飞虎扑过去，用刀斩断引线，火星“滋滋”冒了两下就灭了。
城外，赵昺骑着马，看着城头元军的混乱，举起剑高喊：“攻！注意保护百姓！”许成挥旗，义军士兵推着云梯冲向城墙，王铁蛋的震爆弹接二连三炸向元军据点——“轰隆”声里，元军士兵捂着头蹲在地上，却没见一人受伤。城墙上的百姓趁机往下扔石头，砸向顽抗的藏兵，一个少年还把自家的梯子递下去，喊着：“将军，从这爬！”
水师那边，张勇的快船已经突破福州港。元军的最后一艘战船想点火自爆，却被义军士兵跳上船，用斧头砍断神火筒的引线。“别炸！城里还有百姓！”水手阿福（之前被俘的元军水手）冲过去，抱住藏兵的胳膊，“俺们都是汉人，别帮着外人害自己人！”藏兵愣了愣，手里的火把掉在地上，被海水浇灭。
巷子里，蓝飞虎带着百姓往城外撤。一个妇人抱着发烧的孩子，跑不动了，蓝珠正好带着医疗队赶来，立刻把孩子抱进临时医帐，用温水擦身，喂了退烧药。“别怕，孩子没事。”蓝珠给妇容上热粥，妇人哭着点头：“俺们盼这盼了好久，终于能过上安稳日子了。”
总督府里，巴思八见炸药没炸，又想从后门逃跑，却撞见赵昺。“巴思八，你害了多少百姓，今该还了！”赵昺拔剑，两人打在一起。巴思澳弯刀带着阴风，却被赵昺的剑压住，他急了，从怀里摸出毒针，往赵昺胸口射去——“心！”老丈冲过来，用身体挡住毒针，毒针扎进他的胳膊，很快就红肿起来。
“老丈！”赵昺怒吼，一剑挑飞巴思澳弯刀，一脚把他踹倒在地，亲兵们立刻按住他。蓝珠冲过来，给老丈敷上解毒药，老丈笑着：“殿下……俺没事，只要能守住福州，俺死也值……”赵昺握紧老丈的手：“你不会死，咱们还要一起种占城稻，一起看乡学开学。”
中午时分，福州城的钟声重新响起——这次是胜利的钟声。义军打开粮仓，陈二带着护粮队把稻谷分给百姓，百姓们捧着新米，有的哭，有的笑，还有的跪在地上，对着义军磕头，被赵昺扶起来：“咱们都是一家人，不用这样。”
陈二郎带着福清镇的青年们，在街上游行，喊着“抗元必胜”“百姓安康”的口号。王铁举着信号风筝，在城楼上跑来跑去，风筝上的“绿旗”（胜利信号）在风中飘得老高，阿里笑着给他递上糖葫芦：“英雄，今立大功了！”
铁坊里，王铁蛋正和工匠们改装缴获的炸药，把它们变成开山的工具。“以后不用这些打仗了，咱们用它开山修渠，让福州的百姓也能种占城稻！”王铁蛋拍着炸药箱，老农夫扛着锄头走进来：“王师傅，俺们也来帮忙，多修些水渠，明年准是好收成！”
傍晚，福州城的街灯亮了起来。百姓们在街头摆起长桌，端上自家的菜，和义军一起吃饭。张勇啃着鸡腿，笑着对许成：“以后咱们还要把元军赶出江南，让所有百姓都能吃上饱饭！”许成点头：“对，还要把乡学开到每个村镇，让孩子们都能读书！”
赵昺站在城楼上，望着满城的灯火，心里满是感慨。海风拂过，带着稻穗的清香和饭材香气，这是福州的味道，也是胜利的味道。他知道，抗元的路还没走完，但只要军民同心，就没有过不去的坎，没有打不赢的仗。
而在福州城外的俘虏营里，巴思八看着远处的灯火，眼里满是绝望。他终于明白，自己输的不是兵力，不是武器，而是民心——民心所向，才是真正的下。
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