今以匹夫有怨，尚有报万乘，白公、子胥是也。
如今，一介匹夫心怀怨恨，尚且有向万乘之国报仇雪恨的，如白公与吴子胥。
今楚之地方五千里，带甲百万，犹足以踊跃中野也，而坐受困，臣窃为大王弗取也。”
可是楚国现在方圆五千里，拥有百万大军，本来足以在千里原野中驰骋，却坐以待毙，我私下认为大王不该这么做。”
于是顷襄王遣使于诸侯，复为从，欲以伐秦。
于是，顷襄王派遣使者到诸侯各国，重新缔结了盟约，想要讨伐秦国。
秦闻之，发兵来伐楚。
秦国听后，派兵前来讨伐楚国。
楚欲与齐韩连和伐秦，因欲图周。
楚国想和齐国、韩国联合攻打秦国，趁机图谋灭掉周朝。
周王赧使武公谓楚相昭子曰：
周王赧派武公对楚国宰相昭子：
“三国以兵割周郊地以便输，
“楚、齐、韩三国企图使用武力来夺取周都郊外之地以便于运输，
而南器以尊楚，
同时还要将子的九鼎宝器南迁来尊崇楚王，
臣以为不然。
我认为这样做是不对的。
夫弑共主，臣世君，大国不亲；
杀死下的共主，让世代为君的子作臣民，大国就不会亲近；
以众胁寡，国不附。
凭借人多势众威胁势单力薄的周王室，国就不会顺服。
大国不亲，国不附，不可以致名实。
大国不亲近，国不归顺，就不能够获得威名和实利。
名实不得，不足以伤民。
得不到威名和实利，就不值得出兵。
夫有图周之声，非所以为号也。”
若有图谋周王室的坏名声，就无法向诸侯发号施令了。”
昭子曰：“乃图周则无之。虽然，周何故不可图也？”
昭子：“楚国图谋周王室是无中生樱尽管如此，周王室为何就不能图谋呢？”
对曰：“军不五不攻，城不十不围。
武公回答：“没有五倍于敌军的兵力就不要发动进攻，没有十倍于守城的兵力就不要围城。
夫一周为二十晋，公之所知也。
一个周王室相当于二十个晋国，您是知道的。
韩尝以二十万之众辱于晋之城下，锐士死，中士伤，而晋不拔。
韩国曾经出动二十万兵力围攻晋国都城，结果兵败受辱，锐士和中士死伤惨重，然而晋城也没被攻克。
公之无百韩以图周，此下之所知也。
夫危两周以厚三川，方城之外必为韩弱矣。
损害东周、西周来增强韩国的实力，方城之外的土地必定会被韩国所侵占。
何以知其然也？
为什么知道会这样呢？
西周之地，绝长补短，不过百里。
西周的土地，截长补短拼接起来，方圆不超过一百里。
名为下共主，裂其地不足以肥国，得其众不足以劲兵。
西周在名义上是下诸侯共主，然而夺取它的土地也不足以使国家富饶，得到它的百姓也不足以使兵力增强。
虽无攻之，名为弑君。
虽然没有攻打它，但名声还是杀害子。
然而好事之君，喜攻之臣，发号用兵，未尝不以周为终始。
然而好事的国君，好战的臣子，发号施令动用兵力，没有不以图谋周王室为最终目的的。
是何也？见祭器在焉，欲器之至而忘弑君之乱。
这是为什么呢？因为他们看到祭祀的宝器在周王室这里，只想获得祭器却忘记了制造弑君之乱的罪名。
今韩以器之在楚，臣恐下以器仇楚也。
如今韩国要把祭器迁到楚国，我担心下人会因为祭器而仇视楚国。
臣请譬之。
请让我做个比喻。
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