您没有百倍于韩国的兵力却想图谋周王室，这是下都知道的了。
夫怨结于两周以塞驺鲁之心，交绝于齐，声失下，其为事危矣。
您与东周、西周结下怨恨来伤害礼仪之邦邹鲁饶心，与齐国断绝交往，在下人面前丧失声誉，这样做事就危险了。
但好事的君主，爱攻伐的权臣，发布号令，指挥军队，没有不以周王室为目的的。
这是为什么？
看见祭器宝鼎在周室，只想得到宝器而忘弑君的祸患。
现在韩国要把宝器搬到楚国，我恐怕下人会因为宝器与楚国为敌呢。
让我打个比方吧。
那老虎肉又腥又臊，爪牙又利于防身，人们还要猎取它。
假如让草泽里的麋鹿披上老虎的皮，猎取它的人一定会比猎取老虎的多万倍。
割取楚国的土地，足以增强国力，谴责楚国的罪名，足以使国君尊荣。
现在您想杀戮下所尊的君王，占取三代传国的宝器，鲸吞九鼎，傲视其他国君，这不是贪婪又是什么呢？
《周书》上：‘要想在政治上起家就不要首先挑起祸端。’
所以宝器一旦南迁楚国，问罪之师就将紧跟着来了。”
于是楚国的计划就中止而没有实校
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十八年，楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者，顷襄王闻，召而问之。
十八年（前281年），楚国有个善于用轻弓细绳射北归大雁的人，顷襄王听后，召见并询问他射雁的经验。
对曰：“臣之好射鶀雁，罗鸗，矢之发也，何足为大王道也。
他回答：“我喜欢射雁、鸟，发射的是箭，有什么值得向大王称道的呢？
且称楚之大，因大王之贤，所弋非直此也。
况且楚国土地如此广袤，凭借大王的贤能，所能射猎的绝非是这些雁、鸟之类。
昔者三王以弋道德，五霸以弋战国。
从前夏、商、周三代圣王所射取的是王道德政，春秋五霸所射取的是好战的国家。
故秦、魏、燕、赵者，鶀雁也；齐、鲁、韩、卫者，青首也；驺、费、郯、邳者，罗鸗也。
所以秦、魏、燕、赵四国是雁；齐、鲁、韩、卫四国是野鸭；邹、费、郯、邳是鸟。
外其余则不足射者。
除此之外其余的全都不值得射猎。
见鸟六双，以王何取？
见到这六对鸟，大王如何射中呢？
王何不以圣人为弓，以勇士为缴，时张而射之？
您为什么不把圣缺成弓，把勇士当成箭，找准时机张弓而射呢？
此六双者，可得而囊载也。
这样那六对鸟，就能得到并放入您的囊中了。
其乐非特朝昔之乐也，其获非特凫雁之实也。
这种快乐绝不是一朝一夕的欢乐，这种收获也绝不是野鸭飞雁一类的猎物。
王朝张弓而射魏之大梁之南，加其右臂而径属之于韩，则中国之路绝而上蔡之郡坏矣。
大王早上张开弓箭去射取魏国大梁的南部，再射取魏国的西部而牵带韩国，那么韩国通往中原地区的道路就会被切断，而上蔡各郡县自己就会破灭了。
还射圉之东，解魏左肘而外击定陶，则魏之东外弃而大宋、方与二郡者举矣。
返身再射取圉邑的东边，肢解魏国的东部，从而向外射击齐国的定陶，那么魏国东部以外的地区被放弃了，而大宋、方与两个郡县就可以攻下了。
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