宁泽将书写的祭祀篇章，心翼翼地收到一起，放在书桌上，用镇纸压住，出了卧室，穿过中堂来到庭院，抬头看，深吸一口气，心情舒畅了很多，压在心头的烦躁去了不少。
宁泽以前在心情不好的时候也喜欢一个人静静的写书法，这样会使他身心得到安宁。
下午，宁泽坐在书桌前书道：夫礼，之经也，地之义也，民之行也…导之以德，齐之以礼…道德之义，非礼不成，教训正俗，非礼不备，纷争诉讼，非礼不定，君臣，上下，父子，兄弟，非礼不亲……一笔一笔沉入礼法之乐章，恍恍惚，不知夜之已深。
直到书写完《知礼篇》，他才发觉已经夜深人静，洗漱上床睡觉，此为朝起而作，日落而息，为古礼法，虽然现在有些不适时宜，早被取缔，但宁泽此刻却有一种依礼而行的乐趣。
翌日，日出之时，宁泽坐于桌前，书：人生十年曰幼，学，十四曰弱，冠，三十曰壮，有室，四十曰强，而仕，五十曰艾，服官政，六十曰耆，指使，七十曰老，而传，八十九十而曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉，百年曰期颐……
第三日，书：礼者，理之粉泽…君子恭敬撙节，退让以明礼…君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散则众乱。
至此宁泽将《禹礼》全部书写一遍。
人言：读书百遍，其意自现，又言：眼过千遍，不如手过一遍。
宁泽这次诚心书写“礼”，比起读过千遍虽是不如，却也优胜读过百遍，心灵得到了极大洗礼，身上气质发生了极其微妙的变化，此前宁泽是一个沉稳的少年，现在则是一位敦厚的长者，他的眼睛闪耀着智慧的火花，好像任何问题都能在这里找到答案。
这不仅仅是一次《禹礼》的书写，而是宁泽两年积累的总结，是对礼的感悟，将零散的礼论，一次诚心归正，整合，成礼，成为宁泽自己的礼。
……
数日前，他杀意充斥，心中杂念萦绕，心情非常糟糕，甚至变得非常暴虐，有暴起杀戮的念头，他从来没有过这种感觉。
梦中的血境，和血衣人，他有些明白了，那可能就是将来的他，以他现在嗜血贪杀的状态，将来杀戮成性，也不奇怪……
那样的他让宁泽厌恶，他绝不允许自己成为一个嗜血的怪物……就想以书法来疏解，选取可以静心的古字来书写，最后他决定书写《禹礼》，《禹礼》是万经之首，经典之宗，大禹之本，极其厚重……
这种厚重不是对所有人而言的，对不懂礼的人来，它就是一堆废纸，而对于懂礼、知礼、习礼的人，它的厚重，是一种信仰，一种精神上尊崇……宁泽就是其中之一，有礼才知之有度，遇事不乱，言之有理，行之有轨。
宁泽走到中堂，看着方桌上的打神鞭，眉头蹙了起来……
他伸手拿起打神鞭，细细观看，打神鞭更加强大了，有一种凶悍的气息，是杀戮，打神鞭已经不是一月前的打神鞭了，原来的鞭只是一支坚硬而华丽的艺术品，现在却是杀器。
它打死过血蟒，击碎过十万白蚁，打烂过数万食尸鼠，击碎过一百多头巨狼头颅，打烂了筑基后期黑熊，鞭下已经死去数十万生灵。
宁泽明白了，这些杀戮何尝不是他造成，原来他被血煞侵袭而不自知，在武道场，前三场多亏他极力压制比试，第四场，雷霆的实力足够强，完全可以压制他，否者，他若失控，必会伤及本族子弟，后果将不堪设想。
……
宁泽让红准备六尺帛纸，磨墨……
他进了浴室沐浴……等宁泽出来站在桌前时，已经穿上了正式礼服，头发梳理得一丝不苟，一身庄重，礼学气息盈体，他提起巨笔，在砚台中慢慢地润着，随之闭上了眼睛，一刻钟，两刻钟……
宁泽睁眼，提起笔在帛纸上书写起来，每前行一寸都是那么的费力，好像手中笔有千钧之重，笔在纸上如蜗牛般慢慢行走，极其缓慢，宁泽全身用力，全心投入……一字书完，全身湿透，他拿起笔留下落款，加盖印章，对着书桌一礼。
第四日，泽轩中堂方桌上的山水画被取下，一个巨大的“礼”悬挂起来，这就是宁泽文道所得，就是这个礼，看着这个“礼”字，宁泽的心完全静了下来。
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