王忱原本以为老教授是要他的不是，没想老头一点不把自己当外人。
当即就拿自己教育起学生。
王忱还只能在一旁陪笑，这种老先生，你不管他讲课是不是真的无聊。
就他想教好学生的这份心，就不容他人三道四。
对学生完后，老先生转身对王忱道:“你打扰了我的课堂。
怎么都要补偿一下，接下来的时间你来讲如何？”
“这？”
“别这，那的。
去讲，老头子也听听大师的课。”
王忱看向秦音，尴尬的笑了笑，老教授这是打定主意要王忱来讲一堂课了。
想给学生谋福利，自己的面子是一点都不在乎的。
秦音一副爱莫能助的样子，脸上的笑容，就没有停下来过。
没办法，王忱对老教授拱了拱手:“晚辈，便放肆了。”
在老教授点头后，王忱便走上讲台。
还好老先生是教本草经的，要是教的温病学，王忱还只能让秦音来。
转头看了一眼，投影上的文字，‘茜根’中品植物篇。
中间有一段本草经原文，随后是译文。
下面是介绍药材产地分布，成熟周期，形态特征，还有功效。
王忱只是看了两眼，随后开始讲道:“原文中茜根，味苦，性寒。
主治寒湿，风痹，黄疸，有补中之效。
这个药现在的名字也叫茜草。
而茜草我们在临床上，通常是用来治女子月事的。
茜草为凉血通经的要药，主吐血下血。
月经不通，月经不止，都是可以用的。
治骨节风痛，折跌损伤，凉无病之血，行已上之血。
你们书上的功效也有写，行血止血，通经活络，止咳祛痰。
不过这个止咳祛痰，我们有更好的药，所以基本不会用它来做这个事。”
王忱讲这些的时候，头几句学生们很新奇，因为临时换老师讲课。
也想知道王忱这位大师，上课是怎么样的。
但听完王忱讲的这些话后，觉得还不如老教授呢。
老教授还会结合故事给他们讲。
虽然王忱讲的东西，有一半是书上没有的，但是这个讲课的方式，也让人感觉很枯燥呀。
于是就有些人变得无精打采。
王忱当然也注意到这个情况。
随即微微一笑，再度开口道:“茜草，还有一个名字，叫做血见愁，从其理血之效可知。
有一俗方用其治女子经水不通，以一两煎酒服之，必通。”
王忱这话一出来，下面的学生，都纷纷打起精神来。
这么猛的吗？
有学生当即就想问王忱，真的假的？
就听到王忱又道:“还有一个黑发的方子。
用茜根一斤，生地三斤，加水熬成膏，每日酒服半匙，一月发尽黑。”
这话一出，所有学生都坐直了，当即就有学生起来问道:“王老师，您的这个方子是真的？”
王忱微笑道:“我当着你们的面出来，你觉得我会没用的东西？
女子月经不通的方子就不用再解释了吧？
黑发是什么原因你们能想到吗？”
王忱完便闭口观察起下面的学生，结果要么两眼无神。
要么眉头紧锁，就是没有一个人想出为什么。
王忱微微叹气，如果是他现在教的G省中医药大学的学生，就能有人回答的出这个问题。
别看王忱每个月只上去上一节公开课。但这每学年的课，王忱都会把中医各关节的理论讲一遍。
他们也就比这些学生对中医的大理论理解的更深。
也就对中医的思维方式，更加理解。
“茜草有通经活络，行血之效，生地呢？”
“地黄的功效是滋阴养血，可滋肝肾，养心益肺。
而头发呢？有这么一个称呼，发为血之余。
现在明白了吗？”
“对呀，有道理。”
“原来是这么用的。”
各种感叹议论之声一时之间不绝于耳。
老教授则脸上满是沉思之色。
不是老教授不会与时俱进，他已经想过很多办法了。
甚至连每个药材的典故都查了出来，当做故事讲给学生听。
但效果还是很一般，现在听到王忱讲课，就知道两饶差距在哪里。
王忱用了一个简单的方子，就把所有学生的积极性调动了起来。
同时还让他们参与进来一起思考。
以后只要提起茜草，估计这些学生马上就会想起来。
这和自己的讲课风格完全不一样。
但让自己如王忱一样讲课，显然不太现实。
自己虽然年岁大，但临床经验还真可能不如王忱丰富。
王忱在议论声响起时并没有阻止，而且等到声音低下之后，才再度开口:“茜根这味药记下了吧？”
下面一众学生都在不停的点头。
王忱却是一笑:“你们也就这会儿记下了，还不做笔记？
从学开始老师们应该就在和你们强调，好记性不如烂笔头。”
听到这话，所有人都拿起笔赶紧记，遇到记不清的，便问旁边的同学。
这样，这些学生就把这味药又给加深了一遍。
王忱等到学生们记的差不多了，便开口道:“下面一味药，‘飞廉’。”
当王忱的话出来后，所有人都抬起了头看着王忱。
那些还没有记完的也是，王忱还以为是自己已经调动了他们的兴趣。
结果眼神扫过秦音的时候，发现这姑娘正疯狂的在眨眼睛。
还不时的对着自己抬下巴。
看到这个动作，王忱疑惑了一下，随即反应过来，转身看向投影幕。
结果上面写着‘败酱’。
随即王忱一皱眉，走到第一排的一位学生身前，拿过他的书，翻看了一下。
好嘛，这个分类和他平时用的书不一样。
这个是按植物，动物，矿物分类的。
而自己用的书是按照上中下三经分类的。
刚刚没有看下面一味药，所以下意识的就了自己用的书的顺序。
这时就有脑子灵光的学生问道:“王老师，你看的本草经，是不是和我们这个不太一样？”
“确实不太一样，不过不影响，因为原文都是一样的。
只是分类的顺序不同。”
“您用的是什么顺序？”
“我平时用的，是按照上、症下三经来分的。
上经共一百二十种，为君主。
养命以应，皆无毒，多服久服而不伤人，想要轻身益气，不老延年益寿者皆须本于上经。
而中经一百二十种，为臣。
主养性，以应人，无毒有毒斟酌其宜，欲去病补赢者，本中经。
下经一百二十五种，为佐使。
主治病以应地，多毒不可久服，欲除寒热邪气，破积聚愈疾者，本下经。”
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