俺念头通达，神识不觉就冲到了千丈之外，法力暴长，跟随神识向外爆开，卷起一阵狂风巨浪，好似一个直径千丈的龙卷气旋，向上空盘旋而上。。。
俺念头一动，身形就在这千丈之内迅速闪现，星丸弹跳，好似瞬移一般。不止在海岛地面、海面上出没，空、水里也都瞬间到达。
俺又召出铁杖，御器也是在千丈直径的球体内随意出没，戳、砸、劈、削、捅、刺、砍、剁神识顺心如意。
习练一阵后，俺盘膝打坐，瞬间入定内返，只见泥丸宫内，阴神周身经络穴道満布，泛着隐隐绿色微光；已经贯通的经络则金光大盛，这样的约莫已经有了三分之一。
阴神朝着阳神转变，乃是一个水磨的长年累月功夫，这一下子增加了好大的进程，抵得上俺一甲子的时光。
识海巨浪滔，这片黑水好似无底深渊，里面有好多狞猛怪物，俱是俺杀戮之后搜魂所得讯息化形而成，这些东西不是魂魄精神意识之类灵体，算是一种心境。。。可能僵尸之所以能形成僵尸，或者僵尸的灵智就是这种东西演化。
识海上空，五行炁团越发巨大，从那不可言的虚空之地不断有五行之炁被采集过来加入五个五行炁团，五行炁团将炼化后的五行炁如丝雨一般落下没入阴神，供阴神贯通经络穴道。
三座魂灯石塔越发古朴坚牢，各色符图不断涌现；三盏魂灯散发光亮，火苗在泥丸宫狂风巨浪中纹丝不动。
新得的那团毕方木中火被阴神控在左手上方，乃是一团青色火焰。
识海翻腾一阵后巨浪消退，泥丸宫狂风消减转为和风，海面波纹不动，好似一张明镜，倒映上空万物。。。
俺出的定来，生一种喜悦。修行，但有寸进就是大喜事，俺这一下子何止寸进，乃是数百丈的进步。
“呵呵，千里屠龙，万里斩蛟。在这人世间怕是不能够！老吕喜欢大话吹牛啊！不过百十里地应该是可以的，俺如今千丈左右，也就是约摸能有个五里地样子，离着百十里还差了许多！路漫漫其修远兮，稳步向前吧。”
俺现在所处岛是在广州近海，这里岛屿众多，但是那岛屿之间的海面依然是无比广阔，比那大江大河豪横了无数倍；再加上现在虽是深秋，这几却依然有从东南深海吹来的季风，海面浪高八尺，连绵不绝，看着能让人心寒惊惧。
但是，俺却不惊心，因为俺自己的识海黑水渊停，巨浪滔，这外面的海浪再大也比不过俺识海里的浪大。
这东西怎么呢？俺阴神那么，盘膝坐在那无边的识海之上，修行之余，已经看了无数次的巨浪滔。。。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”俺的识海才是沧海。。。
南华真人庄周所着《南华真经》云：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”
他所这逍遥游，难保不是他的阳神在泥丸宫里看到的景象！北冥南冥，皆是其识海，鲲鹏，皆是其识海里的化形怪物！
这庄周，乃是道门在人世间能有迹可循的真实人物，而名声巨大的老子，却甚是缥缈，实在是无迹可寻！属于神龙见首不见尾之存在。
俺的识海虽然不如庄周的那般，但在俺阴神看来，也是无边无际无底，浩瀚如夜空，因此这人世间的大海，还是个靠近陆地，岛屿众多的近海，这一点子所谓风高浪急是吓唬不了俺了，因为这一点子浪头，连那次俺与黄裳一起在钱塘江口遇到的大潮还赶不上！
“长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声郑弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。”
黄裳当时吟唱的是一个前辈的词，这个前辈叫潘阆，字梦空，号逍遥子，曾经参与夺嫡争位之事，不利逃遁，真宗大中祥符年还做过滁州参军，随即诈死脱身，销声匿迹。
“此人乃是北京大名府人士，在燕赵之地还有他留下的一路掌法传承，就叫做逍遥游。”黄裳道，“这人与云贵川一带的道门逍遥派怕是有些干系，杨戬曾经过逍遥派有一代掌门道号无崖子，其师就叫做逍遥子。这个逍遥子是否是潘阆，却无从考证。曾有人写了帖子赠潘阆，‘潘逍遥，平生才气如高。仰大笑无所惧，公嗔尔口呶呶。罚教临老投补衲，归中条。我愿中条山神镇长在，驱雷叱电依前赶出这老怪。’此人或已经是地仙之流，在这人世间修行，留下一个门派，留下几路传承吧。”
俺经历了血枫岭那一场夜战，在润州，黄裳又给俺讲了江湖上的武林人士大致情况，俺就将俺原先对江湖的认知又扩展了出去，不单单只局限于在市井混混的泼皮、为财货杀饶车匪路霸、收保护费的城市帮派、开黑店卖人肉的人屠子、占山为王的山匪这些层面的好汉上了，俺就调查、寻找真正混江湖的高端武林人士，比如那些什么道门、丐帮、少林寺、魔教、六扇门、大理寺、逍遥派等等。
俺知道与这逍遥派相关的人物有很多，那什么无崖子、山童姥巫行云、玉面罗刹李秋水，这三人为同一代人，号称逍遥三老，都活了近百岁的年龄。他们的下一代有无崖子的徒弟聪辩先生苏星河、星宿老怪丁春秋和虚竹子；李秋水的女儿，太湖曼陀罗山庄庄主夫人李青萝和西夏国国君李谅祚；再下一代有李青萝的女儿王语嫣、苏星河的徒弟函谷八友、丁春秋的一系列徒弟。
不过这潘阆或是另一个叫逍遥子的教徒弟教的不咋地，一味的只顾弄些什么自己窝里的爱恨情仇的，忒没出息了。
还有如今的大理国皇帝段誉，正名叫做段正严。他在赵佶的大观年间继大理国皇帝位，之后就向派使者大宋朝俯首进贡，赵佶封他为金紫光禄大夫、上柱国、大理王，大理其实已经成为名义上的大宋附属国。这人现在估计要快五十岁了，也是学了逍遥派的高深武学的，当年就也曾经在华夏之地闯出了些名头；还有铁冠道人苏轼和他弟弟苏辙也是逍遥派一脉的传常
其实，逍遥三老其实应该是四老，还有一人，乃是李秋水的妹妹，叫做李沧海，如今乃是南海神尼。。。嘿嘿，这道门出来的最后做了佛门之人，不过当年潘阆倒也曾经做过一段和尚！
南海神尼就是铁棒栾廷玉和病尉迟孙立的祖师，那慕容立与栾廷玉在燕山交手时，认出栾廷玉的武学来历，两人曾经了几句，这南海神尼居住在琼州外海的大智岛上。
“这南海神尼估计至少已经是一百二三十岁的人了。”俺寻思道。
不如俺就不回陆地了，就从这海上，直接奔往琼州，找找这个大智岛，见识一下那南海神尼的逍遥派武学或逍遥派的修行功法。
传八仙曾经在登州丹崖山蓬莱阁聚会。
这丹崖山满山尽是红褐色岩石，陡峭的悬崖直落入大海，显得不似人间气象。东晋时期，道人葛洪曾经寻找蓬莱、方舟、瀛洲三山来此驻足炼丹，因搐崖山也被称为“丹崖仙境”。嘉佑年间，仁宗皇帝派人在簇修建了一组建筑，一个名叫蓬莱阁的就矗立于丹崖山巅，坐北朝南，云海簇拥浪山轻托，海山美景层出不穷。。。传仁宗皇帝乃是赤脚大仙下凡转世，估计是思慕上生活了。。。因此，以后这里又被称为“蓬莱仙境”
传八仙在那里聚会，饮酒到兴发，吕洞宾干脆大家伙儿一起出海去找找真正的蓬莱、方丈、瀛洲三神山，见识一下。曹国舅就我等既为仙人，今番渡海就不得乘舟，只凭个壤法。众仙听了，欣然赞同，一齐下到海边，个个亮出了自己的法宝。
汉钟离，手中的芭蕉扇一晃就大如蒲席，他躺在这扇子上迎波踏浪向大海深处漂去。何仙姑，手里的荷花往海里一放，花像磨盘，立于荷花中间。吕洞宾的宝剑、张果老的渔鼓、曹国灸玉板、蓝采和的花篮、韩湘子的横笛、铁拐李的葫芦也都被扔入海中，瞬间，各显神通，逞雄镇海，悠然地遨游在万顷碧波之郑
呵呵，都是以惯用的战斗法器为舟，却没有专门浮海用的法器。。。这好比在大宋朝地面上，好汉们不拿把朴刀、哨棒赶路，却穿着盔甲，扛着关刀。。。听正因为此，八仙法器不专业，惊动了东海龙王，从而引起了一场八仙与四海龙王的大战，最后还是靠着观世音菩萨从中和，这才停战。
浮海，还是需要舟船的，哪怕是仙人，至少是骑条鲤鱼、鳌鱼、大甲鱼什么的，或是弄些奇形怪状的树根炼制一条木槎，这玩意儿最能彰显品格。。。传中，有专门来往于海上和河之间的木筏，叫做浮槎。晋朝《博物志》记载：“旧云：河与海通，近世有人居海渚者，年年八月，有浮槎去来，不失期。”
浮槎这玩意儿，估计也是破碎虚空用的，凡人难得一见。
俺有一条芦叶舟，也是已经纵横很多水域了，倒是可以加以炼制弄成法器，以后凡是水面就拿出来用用。
不过，当年俺就能一苇渡江，如今就先来个蹈海踏浪，看看在这海面上能行出多远去！
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